Рафаэль Реувен Грозовский (Белорус : Рафаэль Гразоўскі; 1886, Минск, Беларусь - 1958, United Штаты ) был ведущим православным раввином, еврейским религиозным лидером и рош иешивой («деканом»), известным своим талмудическим писанием. аналитический стиль.
Он был сыном раввина Шимшона Грозовского, главного даяна (галахического судьи) Минска. Он посещал ешиву Кнесс Исраэль, известную как Слабодская ешива и учился у раввинов Моше Мордехая Эпштейна и Носона Цви Финкеля. В 1919 году раввин Грозовский женился на дочери раввина Баруха Бер Лебовица, чей аналитический метод исследования текстов продолжает иметь огромное влияние в современных ешивах. После женитьбы раввин Грозовский переехал в Вильна пригород Лукишука. Позже он переехал со своим тестем в Каминец и продолжил обучение в ешиве там (Кнессет Бейт-Ицхак ) под опекой своего тестя, которого он считал своим главным учителем. У раввина Грозовского было два сына и две дочери. Со временем он стал деканом Каминецкой ешивы.
Раввин Грозовский, как известно, вел простой и скудный образ жизни. Иногда ему и его жене приходилось занимать деньги у своих учеников. Они делили тесную квартиру с родителями его жены как из-за скромного образа жизни Грозовского, так и из-за его желания учиться как можно большему у своего знаменитого тестя.
Во время Второй мировой войны раввин Грозовский бежал из Европы и из Холокоста с группой своих студенты и прибыли на западное побережье США. Затем он отправился в Нью-Йорк, где вместе с раввинами Аароном Котлером и Авраамом Кальмановицем возглавил Ваад Хацала в усилиях по спасению Евреи из нацистского Холокоста, включая лоббирование и сбор средств. В процессе он также вывел 110 членов общины Каминец в безопасное место в Америке.
Раввин Грозовский был чрезвычайно активен в организации Агудат Исраэль Америки. Однако он предпочитал работать за кадром. Его забота о духовном состоянии дел в Израиле была хорошо известна. Он прочитал много журнальных и газетных статей об Израиле и просил студентов переводить статьи, написанные на английском языке. В мае 1951 года он организовал публичную демонстрацию протеста против односторонних действий израильского правительства по принудительной отправке религиозных детей-беженцев в антирелигиозные кибуцы («коммуны»).
раввин Грозовский попросил раввин Шрага Фейвель Мендловиц возглавить ешиву Тора Водаас, расположенную в Бруклине, Нью-Йорк. Там он заработал репутацию человека, обладающего проницательными аналитическими рассуждениями, в сочетании с обширными талмудическими знаниями и скромной и скромной личностью. Хотя он проработал на этой должности менее года, его влияние на ешиву противоречит относительно короткому времени, в течение которого он был с ней связан.
График Реба Реувейна утомил бы многих мужчин, которые были физически сильнее. Он приезжал в Бет Медраш Элион в северной части штата Нью-Йорк каждый четверг и не спал всю ночь, готовясь к пятничной лекции по Талмуду. Тот же самый распорядок соблюдался на следующую ночь, когда после своей субботней трапезы он готовился к своей воскресной дневной лекции. Затем он вернулся в Бруклин в понедельник, чтобы прочитать ту же лекцию, измененную для другой аудитории, во вторник.
За шесть лет до смерти его сбила машина при подозрительных обстоятельствах [Ходят слухи, что это устроила мясная мафия, хотя были и другие подозреваемые. затем он перенес инсульт, который нарушил его физическое функционирование. Тем не менее, Рош-ешива оставался умственно бдительным и мог учиться до своей смерти в 1958 г. Его пережили сыновья, раввин и раввин [1] и его зятья раввины (Рош-ешива из Бет Медраш Элион ) и.
Суть метода талмудического анализа рава Грозовского заключалась в акценте на чрезвычайной тщательности. Это проявлялось в двух областях:
Грозовский был яростным противником сионизма и Государства Израиль. Он написал несколько эссе, критикующих сионистское движение и описывающих, как харедим должны вести себя с государством. Позднее эти очерки были собраны и опубликованы в книге Баайос Хазман. В одном очерке Грозовский подчеркнул, что Агудат Исраэль отличается от крайнего антисиониста Нетурей Карта только тактикой, а не идеологией. Он также участвовал в демонстрациях против различных действий израильского правительства и решительно выступал против него.