Войти
Рейнор Кэри Джонсон (1901–15 мая 1987 г.) был австралийским парапсихологом английского происхождения, физик и автор.
Джонсон был родился в Лидсе, Англия, получил образование в средней школе Брэдфорда. Он получил степень магистра Оксфордского университета и в 1922 году докторскую степень по физике в Лондонском университете. Он читал лекции по естественной философии в Королевском университете в Белфасте с 1923 по 1927 год. Он опубликовал научные работы по спектроскопии.
. Он стал все больше интересоваться парапсихологией и стал связан с Обществом психических исследований Лондон.
Религиозное происхождение Джонсона привело к работе в Австралии, где он был магистром методиста Королевского колледжа в Мельбурнском университете из 1934-1964 гг. К этому времени он был женат, имел двух маленьких дочерей; его жена Мэри имела степень магистра наук в Лондонском университете.
Джонсон опубликовал несколько книг по мистицизму и психическим исследованиям в 1950-х и 1960-х годах. Его убеждения и труды в конечном итоге вызвали беспокойство в методистской церкви, и в 1964 году он ушел из университета. В начале 1960-х Джонсон посетил Индию, где встретился с Сарвепалли Радхакришнаном и читал лекции о духовности. Он также встречался с индийскими мистиками Виноба Бхаве и Свами Пратьягатмананда.
Джонсон был сторонником философии имажинизма Дугласа Фосетта, которая, по его мнению, могла объяснить Бог и цель человеческой жизни.
Он владел имуществом под названием «Шантиникетан» («обитель мира») в Ферни-Крик в хребтах Данденонг за пределами Мельбурна. Там он проводил регулярные встречи религиозной и философской дискуссионной группы под руководством преподавателя йоги Энн Гамильтон-Бирн. Эта группа стала известна как «Семья », культ, который усыновил большое количество детей и жестоко обращался с ними, пока полиция Виктории не спасла их 14 августа 1987 года. Гамильтон-Бирн и ее муж Билл были экстрадированы из Соединенные Штаты шесть лет спустя и были привлечены к уголовной ответственности.
Спустя двадцать лет после его смерти была опубликована официальная биография Рейнора Джонсона - Биографические воспоминания (2007). Еще две книги, написанные Джонсоном, были опубликованы после его смерти - «Мистицизм и жизнь» (2010 г.) и сборник разных произведений «Позднее пение жаворонка» (2012 г.).
В своей книге «Психические исследования» Джонсон поддержал психические и спиритуалистические явления и процитировал отчеты Общества психических исследований. В обзоре для The Quarterly Review of Biology М. Штайнбах писал, что, хотя Джонсон был «весьма серьезен и определенно искренен, полностью признавая весь спектр спиритических феноменов», многие из описанных им случаев можно легко объяснить совпадением, заблуждением, галлюцинациями, предположение и что большинство средств массовой информации были разоблачены как мошеннические. Джонсон считал, что материальный мир был порождением разума, и утверждал, что паранормальные явления, такие как развоплощенный разум, медиумизм, пси и телепатия, можно объяснить с помощью «психического эфира». По этому поводу Штейнбах писал: «Но сделать это - значит оставить этот мир реальности и прочную основу научной мысли для спекулятивного путешествия в воображаемом транспортном средстве в небытие».
Сестры Джонсона Бессмертие получило неоднозначную рецензию в The Journal of Religion, в которой Уильям Гамильтон написал, что книга одобряет «претенциозный философский квазиидеализм», называемый имажинизмом, но содержит некоторые интересные материалы об автоматическом письме и психические явления.
