Войти
Голова топора с отверстием в древке с птичьим демоном, кабаном и фигуркой дракона. Из Средней Азии (Бактрия-Маргиана), конец III - начало II тыс. До н.э. 
Летящий лось с грифоном, из кургана на Иссыке (V-IV вв. До н.э.), Казахстан Персидский - Сасаниды художественные узоры имеют сходство с искусством булгар, хазар и саков- скифов, и имеют повторяется в Азии. В них преобладают мотивы боевых животных. Золото часто использовалось в качестве основы для их художественных творений.
Характерные узоры персидского - искусство сасанидов проявляет сходство с искусством булгар, хазар и саков- скифов и повторялось в разных местах в регион Средней Азии. Мотив «грифон сражается с лосем » из сокровищ Надьсентмиклоша, найденного в 1799 году на территории сегодняшней Румынии, имеет сходство с еще один мотив грифона и лося, обнаруженный в гробницах Сюн-ну (начало гуннов, также сюнну ) во время экспедиции полковника Петра Кузьмича Козлова (1907–09) рядом с Ургой (Внешняя Монголия ).
A золото, символизирующее «сражающихся зверей», также было найдено в окрестностях города Турфан., главный перекресток северного Шелкового пути. Золотые «сражающиеся звери» также были идентифицированы как 3–2 века до н.э. Монголия (или южная Сибирь ), характерная для Сюн-ну или Xiongnu.
Ранняя история Кочевники не очень хорошо описаны, что изменилось после их контакта с культурами, имеющими письменную историю. Кочевые народы обширных степей Азии были главной силой в истории. Их сила заключалась не в построенных ими империях, а в смятении, которое они создали среди древних цивилизаций, таких как Китай или Персия, существенно повлияв на их историческое развитие. Считается, что кочевники расселялись широко, вечно двигаясь вперед ради более богатого пастбища для своих лошадей и овец. Миграции часто были сезонными. Их умение добывать золота было беспрецедентным. Летом, во время сезонной миграции племени, шерсть взвешивалась на русле реки, чтобы собрать частицы аллювиального золота. По возвращении племен руно будет отрезано, сожжено, и получится золотой слиток размером с копыто лошади. Тай тайак (копыто лошади) долгое время считался единицей золота, которая использовалась как мера количества золотого металла, а не денег, поскольку золото не производилось в качестве валюты. Использование золота было духовной практикой, в качестве эмблемы священнического служения, приза за физическое мастерство в ритуальном спорте или в качестве украшения священной церемонии бракосочетания.
