Нисаб

В Шариате (Исламский закон) Нисаб (نِصاب) - это минимальная сумма, которую Муслим должен был это сделать, прежде чем он будет обязан платить закят. Закят определяется в зависимости от суммы приобретенного состояния; чем больше активы, тем выше стоимость закята. В отличие от подоходного налога в светских штатах нишаб не подлежит особым льготам.

У каждой категории ценностей, подлежащих закяту, есть свой нишаб. Нишаб золота составляет 20 динаров, а нисаб серебра - 200 дирхамов за серебро, исходя из первоначального обменного курса 1 к 10. Нишаб сельскохозяйственных культур равен пяти васакам, а нисаб домашнего скота варьируется в зависимости от вида животного.

• 1 Нитаб золота и серебра
• 2 Нитаб валюты
• 3 Нитаб для животноводства
• 4 Нитаб для сельскохозяйственных продуктов
• 5 Правило одного года
• 6 Ссылки

Стоимость ниṣаба исчисляется в монетах динар и монетах дирнам. Динар - это золотая монета весом один мискаль (4,25 грамма), а дирхам - серебряная монета весом 0,7 мискала (2,975 грамма). Соотношение между 20 динарами и 200 диршамами, которое является частью определения нишаба, отражает современную обменную стоимость между динаром и диршамом от 1 до 10 в ранние дни ислама. Позднее обменный курс двух шариатских монет менялся в соответствии с рыночной стоимостью, поэтому в ранней литературе по фикху можно встретить обменные курсы от 1 до 11 и от 1 до 12. Этот обменный курс изменился еще больше за последние несколько столетий. Изменение обменного курса означало, что в более поздние времена рыночная стоимость 20 динаров была выше, чем рыночная стоимость 200 дирхамов. Несмотря на это, определение нинаба не менялось на протяжении всей истории ислама, и поэтому возникает выбор между стоимостью 20 динаров и стоимостью 200 дирхамов. Оба значения принимаются в шариате, поэтому можно выбрать оплату стоимости любого из них.

Нинаб применяется к совокупному запасу динаров, диршамов и любых других ценностей, подлежащих выплате закята, таких как товары, которые хранились в магазине не менее одного года. Если общая стоимость закятных ценностей превышает стоимость нишаба, закят должен выплачиваться.

Некоторые современные ученые признали, что, поскольку динары и дирхамы больше не являются легкодоступными, лучшим решением является вычисление нишаба с использованием мискала чистого золота в качестве ориентира. Хотя это не точный расчет, он считается допустимым приближением с учетом текущих обстоятельств.

Среди современных мусульманских юристов преобладает мнение, что закят распространяется на современные обменные валюты. Поскольку фиатная валюта больше не покрывается золотом, это создало беспрецедентную проблему для расчета нисаба. Чтобы преодолеть эту проблему, большинство современных юристов следуют одному из двух подходов:

1. Используйте золото в качестве эталона для оценки. Это объясняется тем фактом, что золото является источником современной валюты и считается более ценным, чем серебро.
2. Используйте то, что лучше всего удовлетворяет интересы бедных. Поскольку серебро теперь оценивается по гораздо более низкой цене, чем золото, использование серебра резко увеличит количество людей, выплачивающих закят, и отныне помогает минимизировать бедность.

Niāb для трех животных, подлежащих закяту, составляет следующим образом:

• Верблюды: пять животных
• Коровы: тридцать животных
• Козы и овцы: сорок животных

Ханафитская школа уникальна тем, что распространяет закят на лошади при определенных условиях. Когда это применимо, нисаб не взимается, и за каждую лошадь нужно платить один мискаль.

Физическое лицо, у которого количество животных меньше указанного выше нисаба, не обязано платить закят. Также нисаб одного животного нельзя смешивать с другим. Например, наличие двадцати коров и тридцати коз будет считаться ниже нисаба, поскольку он не достигает порогового значения в 30 коров и 40 коз.

Среди мусульманских юристов существует консенсус в отношении того, что закят применим к финикам, винограду, пшенице и т. По мнению большинства, закят также применим к основным продуктам питания, которые можно хранить, например, кукурузе, рису, чечевице, сухому гороху и сушеным бобам, в то время как он не применим к фруктам и овощам, таким как огурцы, кабачки, лук, апельсины и абрикосы. Согласно мнению имама Абу Ханфии, ханафитская школа применяет закят ко всей сельскохозяйственной продукции. По словам имама Абу Юсуфа и Мухамада бин аль-Хасана, это относится только к растениям, продукция которых может храниться (через хранение) в течение года.

Когда закят применяется к растению, нисаб равен пяти васакам. Каждый васак оценивается в шестьдесят са '. Современный эквивалент Sa ' в одном приближении составляет 2,03 литра. Таким образом, общий нисаб на сельскохозяйственную продукцию составляет 609,84 кг.

Чтобы быть ответственным за закят, мусульманин должен обладать богатством, превышающим уровень нинаба в течение одного лунного года (354 дня). Этот год начинается с даты получения богатства; если имущество находится в собственности его владельца в начале и конце лунного года, применяется налог закят. Во многих современных обществах niṣāb считается эквивалентом установленного правительством порога бедности.

1. ^Минимальная сумма заката (Nisab) Архивировано 24.06.2007 на Wayback Machine
2. ^ Кардави, Юсуф (2005). Фикх аз-закят. дар ат-таква.
3. ^Зухайли, Вахбах.; زحيلي ، وهبة. (2005). аль-Ваджиз фи аль-фикх аль-Ислами (аль-Таба 1 изд.). Димашк: Дар аль-Фикр, Афак Марифа Мутаджаддадах. ISBN 1-59239-429-9. OCLC 62109106.
4. ^"مذاهب الفقهاء في تقويم عروض التجارة بالذهب أم بالفضة - سلام ويب - مركز الفتوى". www.islamweb.net (на арабском языке). Проверено 23 июля 2020 г.
5. ^ Энциклопедия исламской юриспруденции. 23 . Кувейт Министерство по делам вакуфа и ислама. п. 244.
6. ^«Закят с животных». Моя религия Ислам. Проверено 22 июля 2020 г.
7. ^Навави, Яхья (2011). Минхадж ат-Талибин. Байрут [и т. Д.]: Дар аль-Минхадж. С. 160–162. ISBN 978-9953-498-55-3.
8. ^«Ушр - моя религия ислам». www.myreligionislam.com. Проверено 22 июля 2020 г.
9. ^Ибн ан-Накиб, Ахмад ибн Луглух, -1368. (1999) [1994]. Опора путешественника: классическое руководство исламского священного права. Публикации Амана. ISBN 0-915957-72-8. OCLC 780082934. CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка )