Войти
Новый реформатский православный орден Золотой Зари (сокращенно НРООГД, обычно произносится "nuh- roo g'd") - это викканская организация / традиция / деноминация, которая, несмотря на свое название, имеет мало или не имеет ничего общего с первоначальным Герметическим Орденом Золотая Заря.
Традиция Ремесла NROOGD зародилась в 1967 году с группой друзей (включая эльфа Сильверлока, Глена Тернера, Джуди Гринвуд и Эйдана Келли ). e.l.f. Сильверлок училась в Государственном колледже Сан-Франциско, что дало ей задание создать и провести ритуал. Ей пришла в голову идея воссоздать ведьмовский шабаш, используя опубликованные источники из Роберта Грейвса, Маргарет Мюррей и Джеральда Гарднера, был составлен ритуал, с тех пор служил основой практики NROOGD. После того, как повторение этого обряда несколько раз давало результаты, было принято решение создать групповую идентичность и обучить других его выполнению.
Название Нового Реформатского Ортодоксального Ордена Золотой Зари было придумано с тех пор. Это была совершенно новая Традиция, она была православной, поскольку заимствовала свои верования у древних, и это был Магический Орден, как и Герметический Орден Золотой Зари. Они считали себя в некотором смысле духовными и магическими наследниками Золотой Зари. Боневитс считает NROOGD квинтэссенцией (и, вероятно, первой) «калифорнийской эклектичной» викканской традицией, близкой к «либеральной / неортодоксальной» части его викканского спектра «ортодоксия / гетеродоксия».
Материнский круг NROOGD произошли от шабашей дочерей и внучки, которые прослеживают непрерывную линию посвящения и разделяют общую литургию.
Ковены автономны и признают посвященных друг друга. Традиция поклоняется трехаспектной Богине и различным формам Бога, заимствованным из древнегреческой и британской мифологии.
Эсбаты Ковена обычно носят облаченные в небо (некоторые ковены действительно предпочитают работать в мантии) и сосредоточены на работе этической магии и прославлении божественности каждого участника.
В 1976 году руководящий орган NROOGD, названный Советом Красного Шнура, был распущен, и было принято консенсусное решение назвать Орден Традицией. С того времени эти группы, прослеживающие свои линии инициации до члена первоначальной группы и разделяющие определенные формы литургии, считают себя частью традиции NROOGD.
Основной ритуал NROOGD состоит из поэзии и заклинаний и начинается с линейного танца в форме спирали внутрь и затем наружу, представляя смерть и возрождение. Центральное место в публичном облике Традиции занимает празднование солнечного цикла, как это наблюдается через публичные Шабаши.
. Публичный ритуал NROOGD часто известен особенно поэтическим стилем заклинания, призывом к Господу и Леди ( в ее тройном аспекте) и использование Спирального Танца. Некоторые называют NROOGD «бардской» традицией из-за сильного упора на поэтическое выражение и силу слов и песен.
Первоначально для проведения ритуала требовалось три жрицы и один священник, но теперь эта форма обычно используется для крупных публичных ритуалов; для небольших собраний шабаша обычно требуется только по одному из них. Хотя магические действия различаются по форме и содержанию, они часто включают в себя чары и простые стихи. Также могут быть выполнены мифические разыгрывания, соответствующие необходимому преобразованию.
NROOGD продолжает проводить большие публичные ритуальные празднования в каждом из восьми Саббатов на благо более широкого языческого сообщества, а также проводятся периодические собрания региональных ковенов для решить обязанности на предстоящий год.
Эсбаты в шабашах NROOGD обычно сосредотачиваются на работе магии или на праздновании божественности каждого участника, признавая и приветствуя силу обычно трехаспектной Богини и Бога. Магические работы различаются по форме и содержанию, но часто включают в себя заклинания и простые стихи. Написание поэтических ритуалов очень поощряется традицией. Также могут быть выполнены мифические разыгрывания, соответствующие необходимому преобразованию.
Обмен едой и напитками (так называемый «Праздник любви») обычно завершает повестку дня, поскольку все готовятся снова войти в свою повседневную реальность. Боги, полубоги или другие духи на каждом из сторон света служат Хранителями Круга и Элементов и обычно различны для каждого шабаша. Имена богов, как правило, уникальны для каждой группы, и некоторые шабаши хранят их в тайне.
В конце 1980-х и 1990-х годах более молодые члены расширили унаследованную литургию, написав новые стихи и песни для новых ритуалов. Это продолжается в Традиции и сегодня. NROOGD поощряет творческое самовыражение, и эти новые произведения служат для сохранения Традиции.
Ковены NROOGD в области залива Сан-Франциско сотрудничают, чтобы проводить публичные (одетые) ритуальные празднования в большинство Шабашей на благо более широкого языческого сообщества. Часто осенью NROOGD проводит ритуал на берегу моря, вдохновленный и ознаменовывающий Великие Элевсинские Таинства Эллинского мира.
Ковены членов NROOGD в основном базируются в Район залива Сан-Франциско, однако практикующих можно найти по всему штату Калифорния, на юго-западе, на северо-западе Тихого океана, на восточном побережье, в Канаде и Великобритании. Нет ни центральной власти, ни представителя традиции.
NROOGD Законы ремесла:
