Регионы со значительным населением | |
---|---|
Тамил Наду | |
Языки | |
Вагриболи, Тамил | |
Религия | |
Анимизм | |
Родственные этнические группы | |
Индоарийцы |
Нарикуравар (IAST : Нариккунава) - это коренное сообщество from Индийский штат Тамил Наду.
Основным занятием людей, изначально принадлежащих к коренным племенам, является охота. Но поскольку им был запрещен вход в леса для получения средств к существованию, они были вынуждены прибегнуть к другим альтернативам, таким как продажа украшений из бисера, чтобы выжить. Следовательно, они кочуют с места на место в поисках рынка сбыта для своих бус. Дети сопровождают взрослых, куда бы они ни пошли, а это значит, что они никогда не ходят в школу.
Во время британского правления в Индии они подпадали под действие Закона об уголовных племенах 1871 года. клеймили долгое время, после Майдана. Однако в 1952 году они были обозначены, хотя клеймо сохраняется.
Слово «Нарикурава» представляет собой сочетание тамильских слов «Нари» и «Курава», что означает «люди шакалов» или «люди лисиц». Это название было дано им из-за их умения охотиться и ловить шакалов.
Согласно теории, выдвинутой Вертом в 1966 году и Фрейзером, авторитетом в области цыган Европы, что домар являются предками цыганского народа и, следовательно, Нарикурава связаны с цыганами. в то время как Эдгар Терстон считает, что они связаны с хондами Ориссского.
Нарикуравы говорят на несекретном индоарийском языке, называемом Ваагри Боули.
По этой причине они также известны как Вагрисы или Вагриласы. Почти все Нарикуравы хорошо знают тамильский язык. Тем не менее, большинство литургических гимнов и народных песен Нарикуравы находятся в Вагриболи.
Хотя все вагиривала или курувикарар находятся под одной крышей, исходя из их общего клана. нари-куравары в целом они были разделены на два подразделения: приносящие в жертву буйволов и нандевалы, или жертвоприношения коз. Но они обычно классифицируются в зависимости от региона, из которого они происходят. У Селиё есть только одна подсекта - Витхиё.
У каждого клана Нарикуравы есть связка одежды, называемая саами-мутаи, что означает «узел Бога». Он наполнен кровью животных, принесенных в жертву Нарикуравами, и окунутой в них одеждой. Сами-мутаи одного клана не должны касаться членов другого клана. После смерти главы семейства его старший сын унаследовал саами-мутаи. Престиж лидера клана зависит от древности его саами-мутаи.
Силамбам - это стиль боя на палках, который предположительно возник на холмах Куринджи около 5000 лет назад, где местные жители Нарикуравар использовали бамбуковые посохи, называемые Силамбамбук, для защиты от диких животных.
Основными проблемами, с которыми сталкивается Нарикуравас, являются бедность, неграмотность, болезни и дискриминация.
С древних времен была дискриминацией Нарикуравов. Из-за того, что они употребляют в пищу Золотого Шакала, что запрещено оседлыми индуистскими общинами и другие привычки, они считаются неприкасаемыми и исключены с улиц, населенных высшими кастами. Это вызвало протесты и возмущение общества. Однако Нарикуравы еще не были признаны зарегистрированным племенем.
Высокий уровень преступности и безработица - другие проблемы, которые беспокоят общину Нарикурава. Запрет на охоту на лис, а также убийство находящихся под угрозой исчезновения видов птиц и диких животных лишили Нарикуравов их традиционных источников средств к существованию. В результате безработная Нарикуравская молодежь вовлекается в преступную и противоправную деятельность. Также были случаи, когда Нарикураву арестовывали за хранение незарегистрированного огнестрельного оружия в качестве ружья, запрещенного в соответствии с индийскими законами.
В 1996 году была создана социальная организация под названием Нарикурава Сева Сангам. воспитывать детей Нарикуравы и помогать им вести оседлый образ жизни. Другие организации социального обеспечения также приложили усилия, чтобы улучшить жизнь Нарикуравов. В мае 2008 года правительство штата санкционировало создание Совета по благосостоянию Нарикуравов во главе с министром отсталых классов. Достигнут устойчивый прогресс в обучении Нарикуравов и их интеграции в общество. Требование создания Совета по благосостоянию и удаление их из списка отсталых классов и включение их в зарегистрированные племена.