Мира Мукерджи | |
---|---|
Родился | 1923 г. Калькутта, Западная Бенгалия, Индия |
Умер | 1998 г. |
Национальность | Индийский |
Альма-матер | Государственный колледж искусств и ремесел, Политехнический институт Дели (ныне Технологический университет Дели ) |
Известен | Скульптура |
Родители) | Двиджендрамохан Мукерджи Бинапани Деви |
Награды | Падма Шри Пресс Award Study Group Award Калькутта Дамской Abanindra премия |
Мира Мукерджи (1923–1998) была индийским скульптором и писателем, известной тем, что привнесла современность в древнее бенгальское искусство скульптуры. Известно, что она использовала новаторские техники литья из бронзы, усовершенствовав метод Дхокра с использованием литья по выплавляемым моделям, которому она научилась во время тренировок по традиции скульптуры Бастар в Чхаттисгархе. Она получила четвертую по величине гражданскую награду Падма Шри от правительства Индии в 1992 году за свой вклад в искусство.
Миры Мукерджи, родился в Калькутте в Dwijendramohan Мукерджи и Binapani Дэви в 1923 году, имел ее первоначальное обучение искусств в индийском обществе восточного искусства в Абаниндранат Тагор, где она осталась до ее брака в 1941 году брак был недолгим и Мукерджи, после того, как После развода она возобновила свое обучение искусству, поступив в Государственный колледж искусств и ремесел, Калькутта, и в Политехнический институт Дели (ныне Делийский технологический университет ) и получила диплом по живописи, графике и скульптуре. Позже она помогала Аффанди, индонезийскому художнику, во время его визита в Шантиникетан в 1951 году. После первой персональной выставки в 1952 году она получила индо-немецкую стипендию в 1953 году, чтобы отточить свои навыки в Академии изящных искусств в Мюнхене. Это дало ей возможность работать под руководством Тони Стадлера и Генриха Киршнера. Именно первый поддержал превращение Мукерджи из художника в скульптора. Она вернулась в Индию в 1957 году и устроилась на работу учителем рисования в школе Доухилл, Курсон, где она проработала до 1959 года. Отсюда она переехала в Мемориальную школу Пратта в Калькутте и преподавала там в течение одного года, прежде чем уйти в отставку в 1960 году.
После своего возвращения в Индию Мукерджи получила заказ от Антропологической службы Индии (ASI) для документирования ремесленных практик мастеров по металлу в Центральной Индии. С 1961 по 1964 год она работала старшим научным сотрудником в ASI и продолжала проводить исследования мастеров по металлу в Индии и Непале. Ее путешествие по Индии распространилось по территории племен в штате Мадхья-Прадеш, на востоке и юге. Она стремилась обнаружить слияние форм искусства с повседневной жизнью ремесленников. Во время своего пребывания в должности старшего научного сотрудника она также была тесно связана с пропагандистами «живых традиций», такими как Прабаш Сен и Камаладеви Чаттопадхьяй.
Исследования и документация, проведенные Мукерджи, постепенно превратили ее в «художника-антрополога». Она начала использовать техники народного искусства в своих работах. На ее склонность к народному искусству Индии первоначально повлиял Штадлер. Он попросил Миру найти вдохновение для своего искусства не в Европе, а в местных традициях ее собственной страны.
Мукерджи обучался технике литья дхокра у племенных мастеров Бастара из Чхаттисгарха.
К 1970-м и 80-м годам она начала выставлять свои работы в Калькутте и Дели, а также в Германии, Великобритании и Японии.
Известная тем, что создает всего несколько произведений в год, она создала множество известных работ, таких как « Ашока в Калинге», « Носители земли», « Кузнецы, работающие под деревом», « Мать и дитя», « Сришти», «Слухи» и портрет Нирмала Сенгупты. Одно из ее творений, Император Ашока, выставлено в Садах Нандия в ITC Maurya, Нью-Дели. Ее работы выставлялись на многих международных аукционах, таких как Christie's и Invaluable. Одновременно она продолжала карьеру как автор детских рассказов и опубликовала несколько книг, Маленький цветок Shefali и другие рассказы, Кал и KOEL и ловли рыбы и другие истории является один из наиболее заметных из них. Она также опубликовала одну монографию « Ремесло по металлу в Индии в 1978 году» и две книги о традиционных металлических ремеслах в Индии, а именно « Мастера по металлу в Индии» в 1979 году и « В поисках Вишвакармы» в 1994 году.
Мира Мукерджи умерла в 1998 году в возрасте 75 лет.
В 1968 году Мукерджи получил премию прессы за мастера-ремесленника от президента Индии. Почетный член правительства Индии, она получила премию за выдающиеся достижения от женской исследовательской группы Калькутты в 1976 году и премию Абаниндры в 1981 году от правительства Западной Бенгалии. Она была стипендиатом Министерства культуры с 1984 по 1986 год. Правительство Индии удостоило ее гражданской награды Падма Шри в 1992 году.