Войти
Макс Фридом Лонг (26 октября 1890 - 23 сентября 1971) был американским романистом и автором New Age.
Макс Фридом Лонг родился 26 октября 1890 года в Стерлинге, штат Колорадо, в семье Тоби Альберта Лонга и его жены Джесси Диффендафер. Во время переписи 1910 года он работал фотографом в своем родном городе и жил в доме своего деда со своими родителями. Он учился в Государственной педагогической школе Лос-Анджелеса с сентября 1914 года по июнь 1916 года и получил двухгодичное образование со степенью младшего специалиста по общеобразовательной школе. После учебы он некоторое время работал автомехаником в Лос-Анджелесе.
В 1917 году Лонг переехал на остров Гавайи, чтобы преподавать в начальных школах вокруг большого острова. Он переехал в Гонолулу в 1920 году и жил там до 1932 года, пока работал в фотоателье, а позже владел им. В 1920 году он женился на англичанке по имени Джейн Джесси Рэй, владелице отеля «Давенпорт» в Гонолулу. Прибыв на Гавайи, он утверждал, что некоторые коренные жители Гавайев практикуют то, что он называл магией. Лонг написал, что сначала скептически относился к этой магии, но позже убедился, что она работает. Он посвятил остаток своей жизни созданию теорий о том, как коренные жители Гавайев делали то, что он утверждал, и обучению этим теориям посредством продажи книг и информационных бюллетеней.
В середине 1930-х Лонг переехал в округ Ориндж, штат Калифорния, и начал писать книги, вдохновленные его опытом на Гавайях. Он женился во второй раз, находясь в Калифорнии.
Лонг решил назвать свой сборник учений Хуна, потому что одно значение этого слова - «скрытая тайна». Он написал, что получил это слово от слова kahuna, что означает «священники и мастера, занимавшие верхние строчки в социальной лестнице». Лонг опубликовал серию книг о Хуне, начиная с 1936 года, и основал организацию под названием Huna Fellowship в 1945 году.
Не существует признанных гавайских источников - Мало, Камакау, Иси или Кепелино, - которые относились бы к слову Хуна как к традиции эзотерического обучения.
Макс Фридом Лонг писал, что он получил многие из своих тематических исследований и свои идеи о том, что искать в магии кахуна, от директора Музея епископа в Гонолулу Уильяма Бригама. Нет достоверных доказательств того, что эти двое мужчин встречались. Даже если они это сделали, Бригам не был экспертом по кахунам и не задокументировал в своих собственных трудах какие-либо инциденты, которые Лонг приписывал ему, включая хождение по горячей лаве. В своих письмах и рукописях Бригам утверждал, что гавайцы - «низшая раса», и подразумевал, что они ленивы. Он называл королеву Лили'уокалани «дьяволом», «скво» и «негром».
Гавайский ученый Чарльз У. Kenn, Живое сокровище Гавайев признается в гавайском обществе как кахуна и эксперт в гавайской истории и традиции, был дружен с Максом Свободы Лонг, но сказал: «Хотя это исследование Хуна интересное исследование, … Это не гавайский, и никогда не был им ».
Гавайский писатель Пали Джэ Ли, библиотекарь-исследователь в Музее епископа, провел обширное исследование Макс Фридом Лонг и Хуна. Она пришла к выводу, основываясь на своих интервью с гавайскими старейшинами, «Хуна не гавайка». Ли цитирует Теодора Келси, «Живое сокровище Гавайев», известного своей работой гавайского переводчика, который в 1936 году написал письмо Лонгу (сейчас находится в Гавайских государственных архивах), в котором критикует использование им терминов «унихипили» и «». аумакуа ".
Профессор Лиза Кахалеоле Холл пишет, что Хуна «абсолютно не похожа ни на какое гавайское мировоззрение или духовную практику», и называет ее частью «духовной индустрии Нью Эйдж». Книги хуна были названы «примерами культурного присвоения ».
Макс Фридом Лонг прекратил выпуск бюллетеней в конце 1970 года из-за плохого состояния здоровья. Он умер в своем доме в Висте, штат Калифорния, 23 сентября 1971 года от ранения в голову, нанесенного им самим из дробовика. В то время он несколько лет страдал от рака костей, и в последние месяцы он испытывал постоянные боли. Он был сторонником добровольной эвтаназии.
До его смерти документы и библиотека Лонга стали частью библиотеки и музея Макса Фридом Лонга в Исследовательском центре Хуна в Форт-Уэрте, штат Техас. Он был основан студенткой по имени Долли Уэр, унаследовавшей библиотеку Лонга. После смерти Долли Уэр в 2012 году часть коллекции была продана торговцам антикварными книгами. Остальные части стали собственностью Э. Ота Винго, который был прямым продолжателем традиции Хуна Лонга. Части коллекции оригинальной библиотеки и музея с тех пор были воссозданы в архивах и специальных коллекциях Государственного университета Валдосты как часть их Исследовательской библиотеки Движений Новой Эры, Оккультизма и Спиритизма. Остальные экспонаты разыскивает хранитель коллекции Гай Фрост из библиотеки Odum государственного университета Валдосты.
