Маад а Синиг Кумба Ндоффене Фа Ндеб Джооф

редактировать
Смотрите также: Королевство семьи Синус и Джооф

Маад а Синиг Кумба Ндоффене Фа Ндеб Джооф Король Синуса
Buur Sine Kumba Ndoffene Fa Ndeb Joof.jpg Король Сине Кумба Ндоффене Фа Ндеб Джоф, полностью одетый в церемониальную мантию, садится на лошадь. В левой руке, похоже, он держит флаг Сине.
Царствовать около 1898-1924 гг.
Коронация Коронованный c. 1898 в Королевстве Дьяхао Синус, часть современного Сенегала  
Предшественник Маад а Синиг Мбаке Ндеб Нджие
Предполагаемый наследник Маад а Синиг Махекор Джоф
премьер-министр Его Великим Джарафом (эквивалентом премьер-министра ) был Бандиугур Сен.
Родившийся Дьяхао, Королевство Синус, современный Сенегал  
Умер 21 декабря 1923 в Diakhao
Проблема Эль-Хадж Фарба Диуф
Имена
Маад а Синиг Кумба Ндоффене Фа Ндеб Джооф
жилой дом Королевский дом Буре Гнилан Джооф
Религия Серер религия

Маад Синиг Кумба Ндоффене Фа Ндеб Джооф, также известный как Кумба Ндоффене Джооф II или Боур Сине Кумба Ндоффен Фандепп Диуф, был королем Синуса (в современном Сенегале ). Maad a Sinig (также: Mad a Sinig или Maad Sine) переводится как «Король Синуса», Maad означает король на языке Serer. Фамилия Джоф - это английское написание в Гамбии. Диуф - это французское написание в Сенегале (см.: семья Джооф ).

Нет единого мнения относительно точной даты, когда Маад Кумба Ндоффене Фа Ндеб вступил на престол. По некоторым данным, он правил с 1898 по 1924 год, что согласуется с письменными источниками, доступными в то время. Другие историки предполагают, что он правил с 1897 или с 1898 по 1923 год. Эта версия в значительной степени согласуется с устной традицией народа Серер. Согласно традиции Серер, король был очень болен перед своей смертью и правил в течение 27 зим (27 лет), прежде чем его преемник - Маад а Синиг Махекор Джоф унаследовал трон. Когда король умер, наступил период траура, и потребовалось некоторое время, чтобы подготовиться к церемонии коронации Маада Синиг Махекор Джуфа в соответствии с обычаями и традициями Серера. Маад Махекор Джооф взошел на престол в 1924 году, точнее, по некоторым данным, 28 января 1924 года. Что касается года смерти Маад а Синиг Кумба Ндоффене Фа Ндеб Джооф, то, по общему мнению, это было в 1923 году, а точнее 21 декабря 1923 года. в Дьяхао.

Маад а Синиг Кумба Ндоффене Фа Ндеб Джооф не следует путать с его двоюродным дедушкой Маадом а Синиг Кумба Ндоффене Фамак Джооф, также известным как Кумба Ндоффен I, который правил с 1853 по август 1871 года. Префикс Фамак (или Фа мак) означает « Фамак ». старший »на языке серер. Фа Ндеб (также: Фандепп, Фандепп или Фандеб) в переводе с Серер означает «молодой». Эти префиксы были добавлены позже (во время и после правления Маада а Синиг Кумба Ндоффене Фа Ндеба), чтобы различать двух Королей Синуса, которые носили одно и то же имя и фамилию.

СОДЕРЖАНИЕ
  • 1 Наследование
  • 2 французское вмешательство
  • 3 Лидерство
  • 4 титула
  • 5 Наследие
  • 6 См. Также
  • 7 Примечания
    • 7.1 Библиография
  • 8 Внешние ссылки
Наследование

Его предшественник Маад Синиг Мбаке Ндеб Нджие умер, не назначив своего Бууми (наследника). В то время Маад Кумба Ндоффене Фа Ндеб был Тиласом (вторым в очереди на престол). Без Бууми Маад Кумба Ндоффене Фа Ндеб был избран Великим Джарафом и его Благородным Советом королем Синуса. На своей коронации он был коронован Маад а Синиг Кумба Ндоффене Фа Ндеб Джооф из королевского дома Буре Гнилан Джооф. Его Великим Джарафом (эквивалентом премьер-министра) был Бандиугур Сен.

Французское вмешательство

Правопреемство Маада Кумбы Ндоффене Фа Ндеба не приветствовалось французской администрацией в Сенегале, в частности Ипполитом Эльзасом. Эльзас сообщил Великому Джарафу и его Совету дворян, которые отвечали за избрание королей из королевской семьи, что он не поддержит их выбор. Благородный Совет возразил и сказал ему, что они сделали свой выбор, и народ Сине назначил Маада Кумбу Ндоффене Фа Ндеб своим королем. Этот ответ вызвал недовольство французской администрации. Королевство Sine была разделена на кантоны и Maad Кумба Ndoffene Fa Ndeb был назначен настоятелем начальник Восточного Синус и его соперник князя Кумба Jimit был сделан улучшенный начальник Западного Sine. Вмешательство французской администрации в Сине и их попытка разделить Синус на кантоны обречены на провал. Хотя в теории Маад Кумба Ндоффене Фа Ндеб был простым вождем, на практике он был королем Синуса. Сереры Синуса избрали его, и они не хотели подчиняться чьим-либо приказам. Недостатки этой системы стали очевидны, когда население Серер Западного Синуса отказалось платить налоги. Когда в марте 1899 года французский администратор Виктор Валантин отправился в Западный Синус, чтобы заставить людей платить налоги, Сереры Западного Синуса спрятали своих детей, жен и животных и взялись за оружие. Валантин и его группа были вынуждены поспешно отступить. Отношения между французской администрацией и дворянством Серер Синуса еще больше ухудшились, когда Шарль Лефиллиатр написал принцу Леопольду Джофу, личному секретарю короля, что «короля не было», и письмо Мааду Кумба Ндоффене Фа Ндебу, в котором он назвал его «простой начальник и не более того». Позже Лефиллиатр отказался от своих заявлений и стал главным сторонником Маада Кумбы Ндоффене Фа Ндеба во французской администрации Сенегала.

Лидерство

В 1901 году Маад Кумба Ндоффене Фа Ндеб сумел предотвратить создание христианской миссии в Диохине и не допустить Церковь в Сине. Когда недовольный сын Damel-Teigne Lat Dior Ngoneh Latir Джоб (бывший король Cayor и Baol ) пытались инкриминировать Амаду Бамба, обвинив его в пиллинг оружие для того, чтобы начать войну против французской администрации, французский поставил Амаду Бамба на суде. Хотя Маад Кумба Ндоффене Фа Ндеб был ревностным последователем религии Серер, а не мусульманином, он был единственным, кто встал на защиту Амаду Бамбы и приказал французской администрации немедленно освободить его, поскольку обвинения, выдвинутые против него, не являются ничем. но ложь. Амаду Бамба был освобожден, и все выдвинутые против него ложные обвинения были сняты.

Маад Кумба Ндоффене Фа Ндеб Джооф был эффективным лидером, и его силы были очень реальными, несмотря на французские директивы. Когда Фарба Диуфа (сына Маада Кумбы Ндоффене Фа Ндеба), который позже принял ислам, однажды спросили, задумывался ли его отец о том, чтобы принять ислам. Его ответ был: «Никогда!».

Титулы

Помимо того, что он был Maad a Sinig (король Синуса) и ранее был Thilas, он также был назначен Officier de la Légion d'Honneur.

Наследие

Леопольд Седар Сенгор, поэт и первый президент Сенегала, возвеличил короля Сине в своей знаменитой поэме « Джоал » в 1945 году. Он описал в гомеровской манере всю аристократию, окружавшую короля на его церемониях, и продолжил говорить о том, как Кумба Ндоффене Фа Ндеб однажды попытался подстричь свою королевскую мантию, которую он [Сенгор] все еще помнит в зрелом возрасте.

Каждый год семья Мбаке - потомки Амаду Бамбы Мбаке - благодарит семью Диуф из Сине в память о том дне, когда Маад а Синиг Кумба Ндоффене Фа Ндеб Джооф встал на защиту Амаду Бамбы от выдвинутых против него ложных обвинений. Мероприятие, которое отмечается 7 и 13 июня каждого года, чередуется между Дьяхао (столица Синуса и бывшая резиденция короля) и Дароу Марнан. Это крупное событие.

С 1983 года семья Джооф / Диуф является почетными гостями в Гранд Мэггале Тубы. Вильялон пишет:

В 1983 году Абду Лахатте Мбаке, сын Бамбы и преемник на посту главы Ордена Муриде, лично приехал в Фатик, чтобы нанести визит Фарба Диуфу в знак признания заслуг, которые отец последнего оказал первому. Визит возродил тесные связи, и с тех пор Фарба Диуф регулярно посещал грандиозный маггал в Тубе в качестве гостя семьи Мбаке.

Смотрите также
Заметки

Библиография

  • Ajayi, JF Ade et Crowder, Майкл, История Западной Африки, т. 1, Longman, 1985. ISBN   0582646839
  • Брюнель, Пьер (координатор), Леопольд Седар Сенгор. Poésie комплектных, CNRS Editions, 2007, 1313 стр.  ISBN   2271066042
  • Диуф, Марсель Махава, Lances mâles: Леопольд Седар Сенгор и другие традиции, Центр лингвистических и исторических исследований по традиции, Ниамей, 1996.
  • Фаал, Дауда, Народы и Империи Сенегамбии: Сенегамбия в истории, 1000-1900 гг. Н.э., Современная типография Саула, 1991.
  • Гальван, Деннис К., Государство должно быть нашим магистром огня, Калифорнийский университет Press, 2004. ISBN   9780520235915
  • Кляйн, Мартин А., Ислам и империализм в Сенегале: Sine-Saloum, 1847-1914, Stanford University Press, 1968. ISBN   0804706212
  • Оливер, Ролан, Фейдж, Джон Доннелли и Сандерсон, GN, Кембриджская история Африки, Cambridge University Press, 1985. ISBN   0521228034
  • Вильялон, Леонардо Альфонсо, Исламское общество и государственная власть в Сенегале: ученики и граждане в Фатике, Cambridge University Press, 1995. ISBN   0521460077
Внешние ссылки
  • Le Roi Coumba Ndofféne Diouff en tenu d'apparat
Предшественник Маад а Синиг Мбаке Ндеб Нджие Маад-а-Синиг c. +1898 -1 924 Преемник Maad a Sinig Mahecor Joof
Последняя правка сделана 2023-12-31 11:29:28
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте