Великий Магал Тубы

Великий Магал Тубы - это ежегодное религиозное паломничество Сенегала ese Mouride Братство, одно из четырех тарикатов (исламских суфийских орденов) Сенегала. 18 числа сафара, второго месяца исламского календаря, паломники собираются в священном городе Мурид в Туба, чтобы отпраздновать жизнь и учение Шейх Амаду Бамба, основатель братства.

Великий Магал был признан «одним из самых популярных паломничеств в мире», в котором в 2011 году приняли участие более 3 миллионов человек. Даты паломничества в 1928 г. (через год после смерти Бамбы) и ознаменовывает его ссылку в 1895 г. в Габон французским колониальным правительством.

Содержание

• 1 Этимология и история
• 2 Даты Великого Магал
• 3 Обряды и ритуалы
• 4 Логистика и оборудование
• 5 Международное присутствие
• 6 Ссылки

Этимология и история

«Магал» - это волоф слово образовано от глагола «mag», что означает «быть важным» или «быть старым»; форма существительного переводится как «праздник» или «годовщина». Ежегодно издаются и другие магалы Мурида, например, Магал Сент-Людовика, посвященный молитве, совершенной святым в 1895 году, вопреки колониальным властям. Тем не менее, Великий Магал является наиболее важным и широко посещаемым из магалов Муридов. Это самый крупный праздник в Сенегале, как религиозный, так и светский.

Великий Магал берет свое начало в просьбе Шейха Амаду Бамбы, в которой он просил своих последователей отметить годовщину его изгнания в Габон. Однако после смерти Шейха в 1927 году его сын и преемник Серинь Мустафа Мбаке организовал первое собрание Муридов в годовщину его смерти, а не его изгнания (первый из этих ранних магалов произошел в 1928 году с предполагаемым участием 70 000 человек). Эта дата оставалась до 1946 года, когда преемник Серинь Мустафа Мбаке, Фалилу Мбаке, изменил дату Магала на годовщину изгнания Бамбы в соответствии с первоначальным желанием Шейха. Период изгнания в Габоне имеет большое значение для Моридов: он рассматривается как время преследований и испытаний духовной силы и решимости Бамбы.

Великий Магал вырос с годами из сотен тысяч паломников. в последние десятилетия двадцатого века посетило почти 2 миллиона человек в 2000 году и более 3 миллионов в 2011 году. Мероприятие транслируется по телевидению, и его освещение частично служит проповеднической миссии Братства Мурид; видеокассеты Магала также продаются внутри страны и за рубежом.

Даты Великого Магала

Дата Великого Магала определяется исламским календарем (известным как календарь хиджры), который основан на лунном году. Каждый год события паломничества начинаются 18 числа сафара и продолжаются два дня. Поскольку исламский календарь лунный, а исламский год примерно на одиннадцать дней короче, чем григорианский год, дата Великого Магала меняется из года в год. Таким образом, каждый год по григорианскому календарю паломничество начинается на одиннадцать дней (иногда на десять дней) раньше, чем в предыдущем году. Это позволяет сезону паломничества выпадать дважды за один григорианский год, и это происходит каждые 33 года, последний раз в 2013 году. Великий Магал 2017 начнется 7 ноября 2017 года (с небольшой вероятностью одного - дневная ошибка). В таблице ниже показаны григорианские даты Великого Магала за последние годы:

Обряды и ритуалы

Великий Магал - это одновременно церемония и фестиваль, включающий как религиозные ритуалы, так и развлечения. «Ни одно другое событие в Сенегале, религиозное или светское, не привлекает столько внимания», - пишет Вильялон; его «ожидают в течение нескольких недель и вызывают всеобщее возбуждение». Обряды паломничества имеют сходство к тем, кто совершает исламский хадж паломничество в Мекку: два центральных события Магала - это посещение Великой мечети Туба, что предполагает частичный обход мечети, d к мавзолею шейха Амаду Бамбы, который, как считается, наполнен баракой, или духовной силой, шейха. Паломники молятся с протянутыми руками и касаются стен и дверей мавзолея, а некоторые сбрасывают монеты внутри огороженной территории вокруг гробницы. В этих местах они могут ждать более шести часов и несколько минут для молитвы.

Паломники также посещают мавзолеи других важных лидеров муридов, многие из гробниц которых расположены недалеко от мечети. Другие популярные места, которые стоит посетить, включают «Колодец милосердия», который, как говорят, был создан Богом, чтобы течь для шейха Амаду Бамбы, и центральную библиотеку Тубы, которая содержит множество сочинений шейха и других влиятельных моридов. Наконец, паломники навещают своих личных духовных наставников-муридов, или марабутов. У каждого выдающегося марабу-мурида есть резиденция в городе, из которого он принимает визиты. Ночью паломники собираются, чтобы петь арабскую поэзию (или кадаид ), написанную шейхом.

Существует также политическое измерение Великого Магала, в котором самые выдающиеся лидеры муридов - включая главу Братства или генерала халифа (в настоящее время Serigne Sidy Mokhtar Mbacké) - предоставлять аудиенции официальным правительственным делегациям и другим лицам, имеющим политическое значение. Традиция уходит корнями в колониальный период, когда она была создана, чтобы разрядить напряженность и продемонстрировать взаимное признание между могущественными мюридами и французским колониальным правительством.

Неофициально паломники также посещают известный рынок Тубы, один из крупнейших в мире. страна. Из-за минимального присутствия правительства в городе (из-за его религиозного характера) бизнес ведется без государственного регулирования или надзора; Таким образом, можно найти широкий ассортимент товаров по ценам ниже, чем на любом другом рынке Сенегала.

Логистика и оборудование

Большое количество паломников в Тубе во время Великого Магала требует интенсивных степень организованности и логистического менеджмента. Пробки и дорожно-транспортные происшествия являются обычным явлением, поскольку каждый год на Тубу собираются большие толпы людей; По словам подполковника Национальной пожарной бригады, во время ноябрьского события 2016 года во время паломничества 16 человек погибли и 572 получили ранения.

В Тубе рабочие должны действовать с высокой степенью дисциплины, солидарность и целеустремленность. Секта Mouride Baye Fall является основной движущей силой этих усилий и предоставляет большую часть материально-технических ресурсов. Кроме того, различные местные ассоциации моридов (так называемые даирас) несут ответственность за поддержание различных мест паломничества и жителей дома Туба и кормят паломников. Правительство Сенегала также оказывает некоторую техническую поддержку, хотя она, как правило, сведена к минимуму из-за религиозного характера мероприятия и места проведения мероприятия. В 2014 году 1300 полицейских и 160 медицинских работников были направлены в Тубу во время Магала, а армия раздавала булочки и кофе.

Подготовка к паломничеству официально начинается в 1 сафар в год, за семнадцать дней до праздника. паломничества, и возглавляются Организационным комитетом Великого Магала Тубы.

На октябрь 2020 паломничества запланированы особые медицинские меры в связи с пандемией COVID-19 в Сенегал.

Международное присутствие

К концу 1970-х значительное число моридов проживало за границей; это присутствие только увеличилось с усилением глобализации в последние десятилетия. Общественные ассоциации учеников, известные как дахирас (термин волоф, образованный от арабского слова, означающего «круг»), возникли во многих международных городах с устойчивыми общинами муридов: в 2011 году исследователи обнаружили 47 городов в Западной Европе и 16 городов в Северной Америке. с активными дахирами муридэ. По словам Росса, «муридские дахиры за границей предназначены и как продолжение самого священного города, и как проводники к нему», и они ежегодно организуют празднование Великого Магала.

На этих собраниях пение священной поэзии муридов и просмотр телевизионных съемок с Тубы особенно важен, поскольку эти практики связывают экспатриантов-моридов с их духовными собратьями в Тубе. Благодаря организационной поддержке дахиры, Великий Магал теперь может быть точно охарактеризован как действительно глобальное явление.

Ссылки