Список правителей штата Акан в Акуапеме Гуань

редактировать

Список правителей Акан государства

владенияДействующего президентаПримечания
Акуапемхене (Правители)
до / c.1998 г. по настоящее время, Акуапем Гуанманхене

Считается, что гуань начали мигрировать из региона Моси современной Буркина-Фасо около 1000 г. н.э. Двигаясь постепенно через долину Вольта в южном направлении, они создали поселения вдоль Черной Вольты, на всей равнинах Афрам, в Ущелье Вольта и на холмах Акуапем перед продвижением дальше на юг на прибрежную равнину. с. Некоторые ученые утверждают, что широкое распространение гуаней предполагает, что они были неолитическим населением региона. Более поздние миграции других групп, таких как Акан, Эве и Га-Адангбе в районы, населенные гуаньцами, затем привели бы к развитию говорящих на гуань. анклавы вдоль реки Вольта и на прибрежных равнинах. На гуань сильно повлияли соседи. Эфуту, подгруппа гуань, например, продолжают говорить на диалектах гуань, но переняли (с изменениями) версию фанте некоторых институтов акан и используют некоторые фанте слова в их ритуалах. Что касается других подгрупп гуань, то анум-босо говорят на местном диалекте эве, тогда как у лартех и кьерепонг есть обычаи, похожие на группы аквапим.

Составляя около четверти Гуань, Гонджа к северу также находились под влиянием других групп. Гонджами правят члены династии, вероятно, манде по происхождению. Этот район населен различными группами, некоторые из которых не говорят на языке гуань. Однако правящая династия говорит на гуань, как и значительное число простолюдинов. Хотя ни правители, ни большинство простых людей не являются мусульманами, группа мусульман сопровождала захватчиков манде и с тех пор заняла особое положение в качестве писцов и торговцев.

Под предводительством своего лидера Гьеду Нканса четверть гуаней поселились в современных горах Акуапем. До основания государства Акуапем института вождя, который мы знаем сегодня, не существовало. Руководство горской общины, состоящей в основном из гуаней и кьерепонгов, состояло из жрецов и жриц. Нана Оффеи Кваси Агьеман, прославившийся в Адуане, торговец из Гьякити и самостоятельный вождь, уже покинул Акваму со своими людьми и поселился в деревне под названием Аденья. В окружении его банды Мпоти Асафо с их пресловутыми семью пушками. Позже он поселился в Боампонге (Кааби), северной части современного Акропонга. Когда жестокость акваму к гуанам и кьерепонгам вышла из-под контроля и стала невыносимой, руководство заставило этих поселенцев созвать собрание, чтобы наметить и обсудить выход из их затруднительного положения. Гьяду Нканса, тогдашний король гуанов и в этом качестве лидера Акуапема, в старости и в час смерти, как раз в начале своего преемника Охене Берентири, передал власть Офеи Агемангу, вождю Гьякити и Седиеша (Асаре Дидса), вождя Kyerepongs, чтобы направить приглашение акимам для помощи в борьбе с Akwamus. Делегацию к Акиму возглавил Опаньин Айе Кисси, старейшина Нана Оффеи Кваси Агьеман. Окьенгене и старейшины с готовностью согласились помочь. Поэтому он послал своих воинов во главе со своим племянником Сафори присоединиться к победившей волне гуаней и кьерепонгов. Таким образом, тысяча сил (Akuw apem) устремилась вниз с холма к безнадежному полку Акваму в Нсакие, когда они продвигались. Не в силах противостоять потрясениям этого высокогорного изменения, силы Акваму разбились, рассеялись и бежали через реку Вольта к нынешнему Аквамуфи.

. Это была знаменитая битва при Нсакье (1730 г.), после которой произошли неописуемые действия Акваму. жестокости и жестокости по отношению к горскому сообществу пришел конец. Остатки Акваму, люди современного Абури и его завистники с готовностью подчиняются новой власти и, таким образом, прокладывают путь к созданию государства Акуапем, как это закреплено в знаменитом Соглашении Аботакьи 1733 года.

Соглашение Abotakyi (1733)

Общий враг (Акваму) был изгнан, и, помимо опасений, что они могут вернуться, возникла необходимость в создании системы внутренней безопасности, чтобы противостоять любые будущие возможности. Таким образом, полевые командиры акима организовали встречу между гуанами и кьерепонгами в Аботаки. Цель состояла в том, чтобы организовать территорию в порядок, известный как военный порядок тви. Это соображение повлияло на необходимость размещения офисов и создания новых стульев. Пять подразделений были созданы, чтобы управлять государством при короле Сафори, с последующим названием Окуапехене. Это пять подразделений: Адонтен номер 1, принадлежащий Нане Оффеи Кваси Агьеману за его роль воина во время войны. Адонтен № 2 достался остаткам Акваму за то, что занимал центральное положение хребта. Положение Гьясе перешло к Нана Акомпи Кватия из Аманокрома, поскольку он был братом Окьенгене, а также хранителем дворцовых регалий и принадлежностей Окуапехене. Позиция в Нифе была предоставлена ​​пяти городам Кьерепонг со штаб-квартирой в Ауукугуа за его роль в переговорах о встрече. Дивизия Бенкумов была отдана гуанам в Ларте. На первом традиционном заседании совета военачальник Гьякити был коронован как старший начальник дивизии и следующий главнокомандующий, когда Окуапехене отсутствовал. В 1934 году тогдашний Окуапехене Нана Офори Кума решил, что титул Адонтенхене номер 1 будет переименован в Кронтихене, титул, который не изменил его положение и статус в иерархии Акуапема, даже несмотря на то, что Нана Яу Боафо, тогдашний Кронтихене, отрекся от престола в знак протеста. по изменению. Кронтихен оставался вторым лицом Окуапехене. Ему принадлежит Акропонг, поэтому он Акропонгхене. Кронтихен в сотрудничестве со старейшинами Окомана и Анкобеафо управляет делами Акропонга.

Соглашение Лартех (8 мая 1994 г.)

Соглашение Аботаки 1773 г. было окончательно заменено Соглашением Лартех 8 мая 1994 г. Новое Соглашение, которое было подписано Нана Асиеду Оку Абабио III, Отуту Абабио IV и Нана Гьян Кваси II создали следующие автономные районы Акуапем: Акуапем Гуан - с верховным вождем Осабаримой Асиеду Оку Абабио III в Ларте. Акуапем Окере - с верховным вождем Наной Отуту Абабио V в Адукроме. Акуапем Анафо - с верховным вождем Отобуром Наной Гьян Кваси II в Абури. Акуапем Акропонг - - с верховным вождем Нана Аддо Данква III в Акропонге Вождь и старейшины, разработавшие Соглашение Лартех, мудро включили в него следующее положение, чтобы обеспечить постоянные консультации со всеми заинтересованными сторонами в управлении общими интересами и делами всех граждан Акуапема.. «Учреждение Совета верховных вождей Акуапема с двухлетним сроком полномочий президента».

См. Также
Последняя правка сделана 2021-05-28 12:49:02
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте