Войти
Кивиук (также пишется «Кивиук», «Кивиок» и другие варианты) - легендарный герой эпических рассказов инуитов из арктических регионов северной Канады, Аляски и Гренландия.
Кивиук - вечный странник-инуит. Духи, гиганты, каннибалы, медведи и морские чудовища смешиваются в мире Кивиука, создавая для него хаос. Он ходит или путешествует на собачьих упряжках, на байдарках или его могут нести огромные рыбы. Его сверхъестественные способности позволяют ему преодолевать всевозможные препятствия в его путешествиях по Северу.
Рассказы о многочисленных приключениях Кивиука рассказываются по Арктике. Кивиук прожил долгое время и прожил много жизней. Версии его приключений различаются в зависимости от местоположения и рассказчика. В Гренландии он известен как «Qooqa», а на Аляске - «Qayaq». Каджак - это сокращение от Каджартуарунгнерток - «Тот, кто всегда будет стремиться бродить в своем каджаке »).
Франц Боас определил легенду о Кивюке как одну из самых известных из легенд циркумполярных инуитских приключений об охотниках-героях-путешественниках.
«Самая известная из них - это, пожалуй, история о Кивюке, который ушел. на своей байдарке и, преодолев множество опасных препятствий, достиг берега, где он столкнулся со старой ведьмой, которая убила своих посетителей своим острым хвостом, усевшись на них. После того, как сбежал от нее, накрыв свою грудь плоским камня, он пришел к двум женщинам, которые жили одни и которым помогал добывать рыбу. В конце концов он отправился домой и обнаружил, что его сын вырос. Для Гренландии характерны многочисленные традиции посещения страны за морем и приключений Это, кажется, не так распространено среди центральных племен, хотя и среди них подобные сказки не пропадают. Это рассказ о двух сестрах, которые были унесены льдом на сушу за морем, где они некоторое время питались лососем и тюленями, которых они поймали. Их обнаружили двое мужчин, на которых они поженились. Они родили двух дочерей, после чего муж одной из них угрожал убить свою жену, если она родит еще одну дочь. Поэтому они сбежали обратно в свою страну через лед. Их брат, вдохновленный их рассказами об изобилии дичи в стране за морем, отправился в гости, дав своей лодке три покрытия, которые он срезал по очереди, когда они намокли. Он поймал много дичи и убил людей, угрожавших его сестрам, заставив их пить воду, смешанную с волосами карибу, взятыми из чулок мертвого человека. Таким образом, враги превратились в карибу, которого он застрелил ».
— Франц Боас 1904Одна известная легенда о Кивиуке рассказывает о его дружбе с внуком Старушка. Все оскорбляют мальчика и высмеивают его, кроме Кивиука. Старуха решает отомстить. Она превращает своего внука в тюленя и заставляет его плыть в море. Мужчины следуют за тюленем, намереваясь Однако прежде чем охотники дойдут до него, старуха создает шторм и топит всех, кроме тюленя и Кивиука. Тюлень благополучно плывет обратно к берегу, где старуха превращает его обратно в мальчика. Кивиук уносится прочь. его каяк продолжает его приключения и живет с людьми из многих зарубежных стран.
В истории из Нетсиликской области мир кончается, когда лицо Кивиука полностью превращается в камень. 100 лет перемен, его лицо наполовину каменное.
Старейшины инуитов говорят, что он сейчас в своей последней жизни, в приключении е где-нибудь. Однако перед смертью он вернется, чтобы увидеть своих людей. Устная традиция сохранила множество версий цикла историй кивиука, и сегодня новое поколение инуитских рассказчиков оживляет сказки в письменной или графической форме.
Кикиктаарджук, некогда остров Гудзонова залива, а ныне часть материка, ассоциируется с Кивиуком.
В регионе Киваллик рассказывается история мальчика-сироты, который жил с бабушкой. Мальчика каждый день дразнили и издевались другие мальчики. Он приходил домой в слезах каждый день в разорванной одежде. Его бедной бабушке из-за своего плохого зрения приходилось каждый день шить идеально хорошую одежду. Она устала от всех издевательств, через которые прошел ее внук, из-за того, что у нее был план.
Для них была поймана печать, потому что они не могли обеспечить себя. С этой печатью она попросила своего внука осторожно снять с него шкуру и не прокалывать на коже дырки. По ее словам, мальчик снял с него кожу осторожно и без проколов. Затем она попросила его надеть шкуру и убедиться, что он может видеть сквозь маленькие глазницы, как если бы он был тюленем. Он последовал ее инструкциям, а затем его попросили положить голову в ведро с водой и оставаться там, пока ему снова не понадобится дышать. Мальчик сделал, как просила его бабушка, и после того, как он это сделал, ему приходилось делать это снова и снова, пока он не смог оставаться в воде так долго, что солнце двигалось, когда он, наконец, выходил на воздух. Бабушка была так довольна, что велела ему тайком войти в воду в тюленьей шкуре и заставить подлых мальчиков заметить его, как если бы он был тюленем. После того, как его заметили, ему пришлось выманить их в океан. Мальчик сделал то, что говорила ему бабушка. Подлые мальчики заметили его и подумали, что он тюлень. Среди подлых мальчиков были Кивиук и его брат.
После того, как он заманил их в море, они говорят, что он махал руками и ногами и плакал, как если бы он был младенцем, и просил, чтобы подул ветер. Считается, что когда вы родились и какая бы ни была погода в этот день, это принадлежит вам. Итак, в этом случае мальчик позвал ветер, и он утопил всех подлых мальчиков, кроме Кивиука.
Кивиук был сильным мальчиком; он боролся и боролся против волн. Он делал это много дней, пока не нашел землю. Считается, что он все еще жив, настолько стар, что тверд как камень, но его сердце все еще бьется. Говорят, что если его сердце перестанет биться, наступит конец света.
Легенда о Кивиоке изображена в многочисленных работах канадских художников-инуитов, таких как Джесси Оонарк (1906-1985) и ее дочери Джанет. Кигусюк, Виктория Мамнгуксуалук и Мириам Мареалик Киюк. Кигусюк и Мамнгукслалюк узнали истории от своих дедушек и бабушек в 1930-х и 1940-х годах. Мать и отец Уонарк, а также ее свекровь Наатак были рассказчиками, которые поделились ими со своими внуками. Известный рисунок Уонарка и одноименный эстамп 1970 года - «Сон женщины-птицы» - относятся к кивиуку (Qiviuk)., Инуку, столкнувшемуся с опасными препятствиями в своем путешествии на байдарке, описанном Францем. Боас как самая известная легенда инуитов в приполярном регионе.
