Войти
| Камалаканта Бхаттачарья | |
|---|---|
 | |
| Родился | 1769 |
| Умер | 1821 |
| Род занятий | Советник суда и гуру Махараджа Бардхамана, Тедж Чандра |
| Известный | Шакта поэзией |
Камалаканта Бхаттачарья или Садхака Камалаканта (ок. 1769–1821) был бенгали Шакта поэт и йог из Индии конец 18 века. Часто считается, что он последовал примеру Рампрасада как в своих стихах, так и в образе жизни.
Камалаканта родился в Амбика Кална в Бардхамане, Индия. Его отцом был Махешвар Бхаттачарья, священник-брахман , который умер, когда Камалаканта был еще мальчиком. Его мать Махамайя Деви изо всех сил пыталась обеспечить семью скудным доходом от небольшого количества земли, оставленной им, но ей удалось отправить Камалаканту в высшее образование.
Камалаканта был способным учеником, изучал санскрит и рано проявил талант к поэзии и музыке. Говорят, что «его сердце открылось любви к Богу», когда он получил священный шнур и был посвящен в духовную практику Чандрой Шекхаром Госвами. С раннего возраста он проявил интерес к духовности, а позже Камалаканта получил посвящение в тантрическую йогу от тантрического йога по имени Кенарам Бхаттачарья.
Чтобы поддержать свою семью, Камалаканта помимо своей работы священником-брамином открыл небольшую школу. Но Камалаканта изо всех сил пытался свести концы с концами. Его песни сделали его известным еще при жизни. Из-за своей славы певца-поэта Махараджа Бардхамана Тедж Чандра попросил Камалаканту стать его гуру и назначил его советником суда. На протяжении всей своей жизни Камалаканта был великим приверженцем Кали и сочинил много страстных и любовных стихов о любви к Матери.
Говорят, что Божественная Мать в ее аспекте Махакали желает своим искренним преданным скорейшего прогресса. Кали часто изображают великим разрушителем невежества и враждебных сил. Поэзия Камалаканты демонстрирует это героическое отношение, умоляя Кали разрушить ограничения и рабство. Поэзия Камалаканты также демонстрирует глубокую веру в его всемогущую Кали.
Хотя Кали часто изображают в виде черной ужасающей формы, это лишь один из ее аспектов как разрушитель невежества. Камалаканта также ссылается на другой аспект Кали, как он утверждает в своем стихотворении - «Действительно ли моя мать черная?»
Стихи Камалаканты и Рампрасад позже были спеты мистиком Шри Рамакришной, который сам был великим преданным Божественной Матери. Эти религиозные песни часто приводили Шри Рамакришну в экстатическое состояние, когда он погружался в созерцание Божественной Матери. Многие из этих песен записаны в Евангелии Шри Рамакришны, где в какой-то момент упоминается: "... он (Рамакришна) часами пел религиозные песни великих преданных Матери, таких как Камалаканта и Рампрасад. Эти восторженные песни, описывающие прямое видение Бога... "
Широко известны две легенды о Камалаканте. Однажды махараджа Бурдвана попросил его показать полную луну в Амавасье (когда на небе нет луны), но Камалаканта смог показать яркую полную луну Махарадже. Он был загипнотизирован. Другая легенда гласит, что однажды Махарадж спросил, может ли он показать, что идол Кали, которому он поклоняется, как его мать, жив или нет. Камалаканта взял шип Бел (древесное яблоко) и осторожно уколол ступни идола Матери Кали, а затем поднес белковый лист к ране. Постепенно из пятна потекла кровь. Махараджа не осмеливался так его расспрашивать. эти два события наполнили его сердце глубокой благодарностью Камалаканте. Таким могущественным матрисадхаком был он. Этому идолу до сих пор поклоняются даже в Бурдване. Ежегодно во время Кали-пуджи в храме устраиваются грандиозные фестивали.
