Войти
 Схема sette spade из факсимиле Пизани из Flos Duellatorum (лист 17A). Четыре животных символизируют рассудительность ( рысь ), быстроту ( тигр ), дерзость ( лев ) и силу духа ( слон ). | |
| Также известен как | La Scuola Della Spada Italiana |
|---|---|
| Фокус | Вооружение |
| Страна происхождения | Италия |
| Создатель | Исторический |
| Известные практики | Фиоре дей Либери, Филиппо Вади, Ахилле Мароццо, Антонио Манчолино, Анджело Виджиани, |
| Потомственные искусства | Современное фехтование |
| Олимпийский спорт | Нет |
Термин « итальянская школа фехтования» используется для описания итальянского стиля фехтования и боя на холодном оружии со времен первого сохранившегося итальянского трактата по фехтованию (1409 г.) до времен классического фехтования (до 1900 г.).
Хотя оружие и причины его использования кардинально изменились за эти пять веков, некоторые фундаментальные черты остались неизменными в итальянской школе. Некоторые из них - предпочтение определенных охранников, озабоченность временем (или «темпом») в фехтовании, а также многие защитные действия.
Особое влияния была Dardi школой фехтования с Spada да Ляты в 16 - м в начале 17 - го века, породившем классический ранний современный стилю фехтования с рапирой, в том числе елизаветинского фехтования в Англии и французской школой фехтования в 18 век (который, в свою очередь, превратился в современное спортивное фехтование ).
Одним из самых ранних известных итальянских трактатов по фехтованию и другим боевым искусствам является Flos Duellatorum (Fior Di Battaglia / Цветок битвы), написанный Фиоре деи Либери около 1409 года. Трактат Фиоре описывает передовую систему боевых искусств борьбы, кинжала и короткого меча., длинный меч, сайда и копье. Другой важный трактат, De Arte Gladiatoria Dimicandi, был написан Филиппо Вади где-то между 1482 и 1487 годами. Несмотря на отличие, работа Вади, похоже, основана на более ранней работе Фиоре. Было высказано предположение, что стиль владения мечом Вади представляет собой переходную фазу между стилем Фиоре и более поздними болонскими мастерами.
Общий обзор итальянских руководств 16-го века показывает инструкции для следующих видов оружия или комбинаций оружия, по крайней мере, в одном опубликованном руководстве:
Наиболее значительную группу авторов этого времени составляли представители болонской школы, в нее входили такие мастера, как Ахилле Мароццо, Антонио Манчолино, Анджело Виджиани и Джованни даль'Агокки. Однако были и другие итальянские авторы, не связанные напрямую с болонской школой, в том числе Камилло Агриппа (которому удалось систематизировать четырех гвардейцев - приму, секонду, терцу и кварту - которые сохранились до наших дней), Джакомо ди Грасси, который написал руководство в 1570 году, который был переведен на английский в 1590-х годах.
С 17-м веком пришла популярность рапиры и новое столетие мастеров, включая Сальватора Фабриса, Ридольфо Капоферро и Франческо Антонио Марчелли. В отличие от руководств прошлого века, те, которые были написаны в 17 веке, обычно ограничивались охраной только рапиры, используемой отдельно или с сопутствующей рукой (такой как кинжал, плащ или ротелла). К концу 17 века руководства начинают приобретать более классический характер как в терминологии, так и в представлении методов.
Хотя существует значительный пробел в дошедших до нас итальянских трактатах между 1696 и 1800 годами, мы можем видеть из самых ранних трактатов 19 века, что стиль очень мало изменился за этот период. Единственными изменениями были добавление определенных техник, подходящих для несколько более легких клинков дуэльных мечей, которые обычно использовались в 1800 году по сравнению с рапирами, типичными для конца 17-го века (сравните методы, представленные Бонди ди Мазо в его руководстве 1696 года с те, что в руководстве Джузеппе Розароля-Скорца и Пьетро Гризетти 1803 г.). Даже в начале 19 века методы схватывания все еще преподавались, и использование кинжала в качестве сопутствующего оружия все еще обсуждалось (хотя и не как видный и популярный выбор).
К концу 19 века непосредственный предок современного фехтования развился с его знакомой педагогикой и набором техник и теорий. В настоящее время в итальянской традиции преобладают две школы - радаэллийская (в честь маэстро Дж. Радаэлли) и неаполитанская. В 1883 году итальянское военное министерство выбрало трактат неаполитанца Масаниелло Паризе в качестве официальной программы недавно основанной Магистральной школы фехтования (теперь называемой классическим итальянским фехтованием). Учения Паризе сохранились до наших дней почти без изменений, хотя многие из учений Радаэлли были включены.
В Италии Национальная академия (Accademia Nazionale) сертифицирует мастеров как исторического, так и современного фехтования на основе тщательного соблюдения принципов итальянского фехтования. За границей итальянский стиль культивируется в профессиональных учреждениях, таких как Государственная программа фехтования Сан-Хосе (Калифорния, США), где маэстро Уильям Гоглер провел программу, в значительной степени основанную на классическом стиле Паризе.
Историческое фехтование (HEMA) и Western Единоборства (WMA) общины в Европе и Соединенных Штатах имеют практиков итальянских мастеров, таких как Фиоре деи Либери, Филиппо Вади, Акилле Мароццо, Сальватор Фабрис, Ридольфо Капо Ферро, Франческо Альфьери, Практикующие включают Брайана Р. Прайса из Схолы Святого Георгия, Боба Чаррона из Академии Св. Мартина (оба изучают Fiore dei Liberi ), Грегори Меле из Чикагской гильдии фехтования (изучает Фиоре и Вади ), Мэтта Истона из лондонской Schola Gladiatoria, Кен Хардинг из Школы оружия Сент-Луиса и Гай Виндзор из Финской школы европейского фехтования.
Некоторые трактаты итальянских мастеров:
( Копия Wayback Machine )
