Войти
Мечеть Рима, крупнейшая западный мир мечеть | Часть серии по |
| Исламофобия |
|---|
 |
| Проблемы |
| Статус по стране |
| Конкретные инциденты |
| Организации |
| СМИ |
| Оппозиция |
|
Исламофобия характеризуется ненавистью к религии ислама и к тем, кто, как считается, следует этой религии, обычно подпитываемой страхом и ненавистью и поддерживаемой формирующимся стереотипом мусульманской идентичности. Он становится все более распространенным и широко распространенным во всем мире, особенно после терактов 11 сентября в Соединенных Штатах, однако он существовал в обществе до этого. В Европе наблюдается рост культурной напряженности между национальным большинством и маргинализированными мусульманскими странами, о чем свидетельствуют результаты выборов 2009 года в Европарламент, на которых большинство проголосовало против иммиграции. В Италии проживает большое количество мусульман, насчитывающее около 1,25 миллиона человек, что является следствием широкомасштабной миграции и расселения, начавшейся в 1970-х годах, в частности из Северной Африки. Исламское население Италии все чаще сталкивается с проблемами, когда дело доходит до своего положения в обществе, с растущей культурной враждебностью, которая проистекает из растущего присутствия исламофобии. Исламофобия существует в Италии уже много лет; например, в 1920-х годах мусульманам не разрешалось селиться в стране из-за того, что их религия рассматривалась как «противоречащая общей морали». Интенсивность исламофобии в Италии усиливается исторической религиозной структурой государства, которая во многом основана на католической церкви.
Не существует официального юридического или социального определения исламофобии ; однако его можно определить как «форму расовых предрассудков», особенно как политическую силу, и «проявляется как искаженное упрощение ислама и мусульманского мира». Почти четверть населения мира идентифицирует себя как мусульмане, что делает эту религию чрезвычайно распространенной. Кроме того, исламофобия часто пересекается с другими формами дискриминации и религиозной предвзятости, что затрудняет ее распознавание.
С 827 до 12 века в Италии было большое присутствие мусульман. Согласно прогнозам исследовательского центра Pew Research Center и Brookings на 2011 год, в Италии проживает около 1 400 000 мусульман, что составляет около 2,5% итальянского населения.
Существует множество источников антиисламских предрассудков, аргументы которых часто основываются на «расе, этнической принадлежности, культурных различиях, социально-экономических отношениях». Несмотря на то, что нападения 11 сентября на Соединенные Штаты значительно усилили и способствовали распространению исламофобии, антиисламские настроения существовали задолго до этого, отчасти из-за предполагаемого отсутствия интеграции мусульманских мигрантов в Европе. Обсуждение в современной литературе сосредоточено на концепции, согласно которой исламофобия становится институционализированной, а не отдельными людьми.
Есть еще один источник антиисламского расизма, который проистекает из исламофобской нетерпимости итальянских католиков, исповедующих христианство. Кардинал Болоньи Джакомо Биффи также заявил, что Европа должна вернуться к своим христианским корням, чтобы противостоять «идеологическому нападению ислама». Кроме того, Биффи заявляет, что считает мусульман угрозой для итальянской культурной самобытности и создает законные и социальные проблемы.
Исламофобия существует во всем мире долгое время, как и в Италии; однако после терактов 11 сентября он стал все более распространенным явлением. Новая структура глобальной гегемонии 21-го века позволила расширить антиисламский дискурс, когда «мусульманское население все больше зашифровывается как новый« злой другой »». Одной из основных сил, способствующих росту исламофобии, являются средства массовой информации через многочисленные платформы, которые представляют собой мощные каналы для информации и, в конечном итоге, мнений для распространения и культивирования в обществе. СМИ «несут большую ответственность за представление групп меньшинств». Благодаря реакции, которая преобладала после терактов 11 сентября, произошел значительный сдвиг, и предубеждения в отношении ислама стали более распространенными. В мире свободных СМИ, где свобода слова является определяющим фактором, распространение дезинформированной и предвзятой информации неизбежно. В конечном итоге это привело к распространению исламофобии. Использование средств массовой информации двусмысленных и двуличных слов и способов допускает публичные спекуляции и распространение часто дезинформированных и предвзятых настроений по отношению к мусульманам. Это было продемонстрировано в сообщениях СМИ о различных террористических актах в Европе с 11 сентября, в том числе в Ницце и Берлине, где использовался термин « исламский терроризм », что привело к усилению предубеждений по отношению к религии.
В частности, социальные сети предоставили важную платформу для выражения антиисламских настроений, предоставив мощный выход для расистских и ксенофобных сообщений ненависти. В отчете «Исламофобия в Европе» указывается, что в 2014 году в UNAR (Национальное управление по борьбе с расовой дискриминацией) было зарегистрировано в общей сложности 347 случаев расистских высказываний в различных социальных сетях.
Действующее в Италии законодательство способствует разжиганию антиисламских настроений, особенно тех, которые делают положение мигрантов в стране нестабильным. Это включает в себя закон «Босси-Фини» от 2002 года об иммиграции, который ввел уголовные санкции для лиц, уличенных в незаконном въезде в страну, что породило чувство враждебности по отношению к мигрантам. Дальнейшее развитие этого закона в 2005 году, улучшившее инструменты борьбы с угрозой террористических организаций. В 2009 году итальянский парламент принял дополнительные законы по вопросам иммиграции, в том числе Закон № 94/2009. о «положениях, касающихся общественной безопасности». Сочетание этих законов среди других стало частью «пакета безопасности», часть которого криминализирует нелегальную иммиграцию. Такие законы вызывают обеспокоенность среди институциональных субъектов и субъектов гражданского общества, при этом Совет Европы заявляет, что «забота о безопасности не может быть единственной основой иммиграционной политики». Такие законы также вызывают вопросы о благосостоянии иммигрантов в Италии.
Большая часть признанных антиисламских настроений в последнее время возникла в результате нападений, совершенных экстремистскими исламистскими группировками, особенно во многих европейских странах за последние 10 лет. Сообщения о многочисленных террористических инцидентах привели к широкому разоблачению, а социальные сети сыграли роль в формировании антиисламских настроений.
Существуют разные оценки наличия антиисламских настроений в Италии. Антиисламские инциденты происходили в Италии и вокруг нее на протяжении десятилетий, однако их серьезность и частота значительно возросли с 11 сентября 2001 года. Психоз среди населения в связи с возможностью террористического нападения становится все более высоким в Италии и Европе в целом. отчасти из-за многочисленных инцидентов, связанных с исламским терроризмом в соседних странах, включая теракты в Ницце, Руане, Ройтлингене и Берлине. Несмотря на то, что эти нападения были совершены небольшим меньшинством экстремистов, они привели к широко распространенному консенсусу и предубеждениям в отношении ислама как религии насилия и способствовали различным антиисламским инцидентам.
В последние годы в Италии произошли различные антиисламские инциденты, как насильственного, так и ненасильственного характера. Это включает в себя различные формы вандализма и угроз по всей стране.
Сообщается о случаях проявления антиисламской активности в сфере занятости. Согласно законодательству, прием на работу в государственный сектор требует наличия итальянского гражданства или гражданства ЕС. В то время как в частном секторе отсутствие надлежащего образования среди иммигрантов привело к низкому проценту иммигрантов, занимающих высококвалифицированные рабочие места.
В итальянской политике антиисламские настроения стали более очевидными после 11 сентября, особенно со стороны правых политических группировок.
В Италии произошло несколько инцидентов, которые можно считать исламофобскими.
Lega Nord, который является правой политической партией в Италии, все чаще связан с антиисламским дискурсом с 2001 года, представляя несколько «федеральные реформы и иммиграционный закон и порядок.» Несколько значимых представителей Lega были вовлечены в ряд печально известных инцидентов, которые вызвали протесты итальянской общественности. В 2016 году возник спорная законодательная проблема с принятием регионального закона, регулирующего строительство новых культовых сооружений, в том числе мечетей. Это явное нарушение фундаментального права на свободу вероисповедания, закрепленного в итальянской конституции и получившего название «Закона о запрещении мечетей». Кроме того, мера respinimenti, принятая правительством Lega Nord, отклонила несколько лодок иммигрантов, в основном из Северной Африки. Более того, запрет на ношение буркини на некоторых пляжах во Франции обсуждался многими лидерами Италии как норма, которую следует ввести.
Итальянский политолог, известный как Джованни Сантори, написал в своей книге, что мусульманские иммигранты - это «агрессивное» присутствие, которое принесет «беспорядок и десегрегацию». Его труды оказали влияние на многих людей в Италии, которые, кажется, согласны с утверждениями о том, что исламофобия проистекает из «культурно-религиозного» отказа.
28 сентября 2001 года, через неделю после терактов 11 сентября, итальянская газета Corriere della Sera опубликовала статью под названием «Ярость и гордость». В этой статье автор обвиняет Запад в «слишком мягкости» по отношению к исламу и мусульманским иммигрантам.
Итальянское правительство и другие учреждения предприняли несколько инициатив в попытке выразить антиисламские настроения, присутствующие в обществе. Это включает предложения, представленные представителями правительства, по внедрению практик и мер, которые поддерживают и продвигают равенство среди населения и снижение предвзятого отношения к мусульманскому населению.
Меры, принятые для подавления распространения исламофобии через СМИ, в частности в социальных сетях, демонстрируются в работе Обсерватории СМИ и социальных сетей UNAR по разжиганию ненависти.
Был предпринят новый проект по борьбе с исламофобией под названием «Остановить исламофобию». Этот проект реализуется с ноября 2018 года по октябрь 2020 года и направлен на устранение коренных причин исламофобии в Италии и Европе.
Итальянцы, которые ответили на опрос Ipsos Perils of Perception Survey 2016 года, были представлены с заявлением: «Следует остановить всю дальнейшую миграцию из преимущественно мусульманских стран». Как следует из отчета, большинство из десяти государств, кроме двух, согласились с этим заявлением, а в Италии - 51%.
Eurobarometer по дискриминации решает эту тему, показывая, что 39% итальянских респондентов говорят, что они будут неудобными работа с мусульманским человеком. Кроме того, только 41% итальянских респондентов заявили, что они чувствовали бы себя непринужденно, если бы один из их детей был в любовных отношениях с мусульманином.
