Войти
Население индейцев на Виргинских островах США состоит из индокарибов, американцев индийского происхождения и других лиц индийского происхождения. Первые индейцы на Виргинских островах Соединенных Штатов (USVI) прибыли в датскую колонию на Сент-Крус в июне 1863 года в качестве наемных рабочих. Однако все из почти 325 индейцев, прибывших на Сен-Крус, покинули остров к 1870-м годам. Почти две трети вернулись в Индию, а остальные эмигрировали в Тринидад. Некоторые поселились в этой стране, а другие вернулись в Индию из Тринидада.
Сегодня индейское сообщество на Виргинских островах Соединенных Штатов в основном состоит из индокарибов, мигрировавших из других стран Карибского бассейна, а также других лиц индийского происхождения. Есть также индейско-американское сообщество в USVI, поскольку это некорпоративная территория Соединенных Штатов. По данным переписи 2010 года на Виргинских островах Соединенных Штатов, на территории проживает около 1000 человек индийского происхождения.
После отмены рабства на острове Сент-Крус в датская Вест-Индия в 1848 году владельцы плантаций на острове стремились найти альтернативу африканскому рабскому труду. Датский посол М. де Билль направил в ноябре 1861 г. официальный запрос на ввоз индийских наемных рабочих на тех же условиях, что и французский, британскому правительству. Однако запрос был отклонен. Британский государственный секретарь по делам Индии сэр Чарльз Вуд заявил, что от Сент-Круа требовалось «более убедительное законодательство». Историк Ломарш Рупнарин отмечает, что британцы, как правило, неохотно отправляли индийских контрактных рабочих в небританские колонии, особенно в преддверии начала системы соглашений об эмиссии. Рупнарин предполагает, что это могло быть связано с тем, что британцы рассматривали рабочих как экономическое преимущество для Британской империи. Однако британцы разрешили иммиграцию индийских наемных рабочих во Французскую Вест-Индию в 1860 году, полагая, что французы будут нанимать рабочих из Африки, если они не получат индийских рабочих. Британцы разрешили иммиграцию в 1863 году после двухлетних переговоров с Колониальным советом острова Санта-Крус. Британский парламент принял Закон VII 1863 года, разрешающий Дании перевозить наемных рабочих на остров Сент-Крус.
В отличие от других колоний Карибского бассейна, таких как Британская Гайана, Датским владельцам плантаций не разрешалось напрямую нанимать индийских рабочих по контракту. В соответствии с новыми директивами, введенными правительством Британской Индии в начале 1860-х годов, датские владельцы плантаций должны были вести переговоры о найме наемных рабочих напрямую с правительствами Великобритании и Британской Индии. Это было предназначено для пресечения жестокого обращения с рабочими, особенно потому, что эти рабочие не будут находиться в британской колонии и, следовательно, не будут находиться под британской юрисдикцией. Среди наложенных правил было требование о безопасной транспортировке индийских рабочих и о назначении британского агента или британского консульства и британского протектора для проверки места отправления, а также плантаций острова Санта-Крус. Британцы также оставили за собой право прекратить иммиграцию в любое время, когда сочтут это необходимым. Несмотря на эти руководящие принципы, на практике владельцы плантаций на острове Санта-Крус использовали наемных рабочих из Индии. Это было связано с несколькими факторами. Предлагаемые работникам контракты были сложными. Рупнарин заявляет: «Контракты состояли из законов и постановлений, которые трудно понять современным исследователям, а тем более индийскому крестьянству девятнадцатого века». Высокий уровень неграмотности среди рабочих означал, что многие не могли понять контракты, на которые они соглашались. Британское правительство не контролировало повседневную работу системы эмиссии, передав ее правительству Британской Индии, которое не заботилось о соблюдении руководящих принципов. Датские владельцы плантаций также воспользовались этой системой, приняв меры для обеспечения того, чтобы Защитник иммигрантов, инспектировавший плантации, предоставил положительный отчет независимо от фактического состояния рабочих. Расизм также был фактором безразличия колониальных администраторов к индийским наемным рабочим.
Единственный корабль, который перевозил наемных рабочих из Индии в Датскую Вест-Индию, пароход под названием Mars, отбыл из Калькутты и прибыл в Сент-Крус 15 июня 1863 года. Путешествие длилось около 3 месяцев. The Coolie Journal, британский колониальный отчет от 1863 года, утверждает, что на борту Марса находился 321 индеец - 244 мужчины, 60 женщин и 17 детей. Журнал также отмечает, что во время плавания погибли 3 индейца. Однако другие источники приводят другие цифры. По оценкам, на борту корабля находилось 318-326 индийских наемных рабочих. Большинство индейцев, пришедших на остров Санта-Крус, были выходцами из провинций Бихар и Бенгалия. В то время оба региона страдали от голода, безработицы, гражданских беспорядков и высокого уровня бедности. Эти условия побудили некоторых индийцев мигрировать на остров Санта-Крус в качестве наемных рабочих в надежде избежать неблагоприятных условий дома. Среди колоний, в которых использовался наемный труд, Сент-Крус стал вторым по численности индийскими рабочими после острова Невис, на котором работало 315 индийских рабочих. Если остров Сент-Китс, на котором работало 337 индийских рабочих, входит в состав Невиса, как часть современного Сент-Китса и Невиса, то на острове Сен-Крус было наименьшее количество индийских рабочих.
По прибытии на остров Санта-Крус, наемные работники были отправлены прямо на работу на 12 плантациях по всему острову - Нижний Вифлеем (64 иммигранта), Ривер (56), Маунт Pleasant (50), Estate Diamond (25), Goodhope (25), Diamond (19), Golden Grove (16), Фонтан (15), Верхняя любовь (15), Нижняя любовь (11), La Grande Princesse (10) и Ротанг (10). Индийским рабочим не было предоставлено времени для акклиматизации в новой среде. Согласно условиям их контрактов, срок действия контракта составлял 5 лет или истекал в 1868 году. Владельцы плантаций были обязаны предоставлять бесплатное жилье, базовое медицинское обслуживание, минимальную заработную плату и основные пайки всем рабочим в течение периода контракта. Нарушение контракта любой из сторон наказывалось штрафом. Однако на практике владельцы плантаций редко оказывали эти услуги рабочим и редко подвергались наказанию, за исключением нескольких случаев тяжелых условий труда. Вместо нормального жилья индийских рабочих разместили в заброшенных жилищах, ранее занимаемых африканскими рабами. В каждом однокомнатном жилище размещалось от 7 до 11 индийских рабочих. В домах не было водопровода, что ускорило распространение среди рабочих таких заболеваний, как чиго, холера и дизентерия. Между тем, индийских рабочих часто штрафовали и снижали заработную плату за предполагаемое нарушение контракта.
Рабочие были обязаны работать девять часов в день и шесть дней в неделю. Они были вовлечены во все аспекты выращивания сахарного тростника от прополки до транспортировки собранного урожая на сахарные заводы. Владельцы плантаций часто наказывали рабочих за предполагаемое нарушение контракта штрафами или физическими наказаниями, такими как порка. В то время как многие индейцы подчинялись суровым условиям, другие участвовали в забастовках, беспорядках и некоторых формах жестокого протеста. Владельцы плантаций также не оказали рабочим базовую медицинскую помощь. В нескольких колониальных записях описывается состояние «больниц», в которых обращались с рабочими, как «душераздирающие и ужасающие». Британский консул отправил депешу в британское Колониальное управление, в которой сообщалось, что индийские рабочие на острове Санта-Крус страдают от плохого здоровья, вызванного неправильным питанием, переутомлением, жестоким обращением, пренебрежением и болезнями. Более 6% прибывших на Марс индейцев умерли в течение первого года пребывания на острове Санта-Крус. Уровень смертности индейцев был выше, чем 5%, зафиксированных среди местных рабочих, несмотря на то, что в то время у местных жителей была эпидемия лихорадки. Около 40% индийских рабочих погибли только на плантации из ротанга.
Жестокое обращение с индийскими рабочими на острове в конечном итоге привело к тому, что британские и британские индийские правительства запретили иммиграцию в Сент-Крус в конец первого периода контракта в 1868 году. В отличие от аналогичного запрета на иммиграцию в Британскую Гайану, который был снят в 1845 году, запрет на острове Санта-Крус остался, и иммиграция индийских контрактных рабочих на остров так и не возобновилась. Решение было подкреплено отрицательным отчетом, поданным британским консулом на острове Санта-Крус, в обязанности которого входило наблюдение за условиями труда индийских рабочих. По словам консула, хотя наемные работники неоднократно выражали желание быть свободными, большинство из них не осуждали систему после того, как их контрактные периоды закончились. Вместо этого они были разочарованы тем, что не смогли заработать много денег на своих контрактах. Когда в 1868 году срок контракта истек, почти две трети индийских рабочих предпочли вернуться в Индию. «Доротея Мельхиор» покинула Сен-Крус 16 июля 1868 года с примерно 250 индейцами на борту и прибыла в Калькутту 16 декабря 1868 года. По словам Защитника иммигрантов в Калькутте, во время плавания погибли 4 взрослых мужчин и 1 женщина. Также произошло четыре рождения ребенка, однако трое новорожденных умерли на борту. Протектор также утверждал, что рабочие «полностью удовлетворены обращением с ними во время плавания и высоко отзываются о доброте командиров и офицеров».
Индийская система договоров договоров обошлась колониальному правительству Дании дорого. Между 1859 и 1878 годами датчане потратили примерно 138 000 долларов на иммиграцию рабочих всех национальностей на остров Санта-Крус. Между 1863 и 1865 годами только иммиграция индийских наемных рабочих обошлась правительству в 57 786 долларов (42% от 138 000 долларов). Датское колониальное правительство потратило 34 214 долларов на привезти индийских рабочих на остров Санта-Крус в 1863 году и 15 283 доллара на их обратный рейс. Эти затраты ложатся тяжелым финансовым бременем на правительство, а также на владельцев плантаций, которые финансировали привлечение рабочих через ссуды. В сочетании с более низкими затратами на привлечение рабочих с соседних Карибских островов, большие расходы привели к краху индийской системы договоров займов на острове Санта-Крус.
Журнал Кули 1863 года показывает, что индийские рабочие, вернувшиеся в Индию в 1868 году, имели общий доход. экономия 12 000 долларов США или 2500 фунтов стерлингов. Средняя экономия на одного рабочего намного ниже, чем у индийских рабочих в других карибских колониях. Историки считают, что эта сумма не отражает истинных сбережений индийских рабочих на острове Санта-Крус. Считается, что индийские рабочие на острове Санта-Крус не использовали банковскую систему и не раскрывали свои сбережения колониальным властям из-за недоверия. Вместо этого индийские рабочие на острове Санта-Крус прятали большую часть своих сбережений в матрасах, дырах в деревьях или закапывались под землей. Во время обратного рейса в Индию многие прятали свои деньги при себе и не раскрывали их властям порта. Другие использовали свои сбережения для покупки золота, которое не было зарегистрировано в официальных отчетах, даже если оно было раскрыто. Однако другие историки оспаривают этот аргумент. Они утверждают, что сбережения среди индейцев на острове Санта-Крус были низкими, потому что у них было меньше свободы и прав на острове Санта-Крус по сравнению с колониями, такими как Британская Гайана, где они могли заниматься торговлей и бизнесом после заключения договора об эмиссии и получать более высокие доходы. Другой причиной более низкой экономии являются более высокие штрафы, налагаемые на индийских рабочих на острове Санта-Крус, и более высокие сборы, которые они должны были платить за товары первой необходимости. Например, с индийских рабочих взималась плата в размере 40 центов за предоставленную им пищу, что намного превышало плату в 25 центов, взимаемую с местных рабочих за такое же количество еды. Индийский историк Кумар Сиркар утверждает, что из 245 индийцев, вернувшихся домой, только 149 имели какие-либо сбережения, а 96 остались без гроша. По прибытии в Калькутту некоторые из этих рабочих были объявлены сумасшедшими и бредовыми. Многие отказались возвращаться в свои родные деревни, опасаясь остракизма за то, что они бросили свою общину и переехали в Карибское море, и вместо этого предпочли поселиться в Калькутте.
Только 30 индейцев выбрали они приняли предложение датского правительства о единовременном платеже в размере 40 долларов США в обмен на повторное оформление договора на дополнительные 5 лет и утрату права на свободное возвращение в Индию. Все 30 из этих индейцев эмигрировали на Тринидад через некоторое время после того, как истек их второй период контракта в 1873 году. Некоторые искали работу в стране и поселились в Тринидаде, а другие вернулись в Индию.
По словам историка Кумара Сиркара, 65 Индейцы из Сент-Китса мигрировали на остров Сент-Крус в 1870-х годах после завершения срока своего контракта на первом месте. Некоторые из этих индейцев записаны в переписях 1880 и 1890 годов на острове Санта-Крус как «кули». Эту группу кититских индейцев иногда ошибочно принимают за индейцев, прибывших в Сент-Крус на борту Марса в 1863 году.
Все индейцы, прибывшие на Сент-Крус в качестве наемных рабочих в 1863 год покинул остров к 1870-м годам. Индейское сообщество на Виргинских островах Соединенных Штатов сегодня в основном состоит из индокарибов, мигрировавших из других стран Карибского бассейна, а также других лиц индийского происхождения. На Виргинских островах также проживает индейская община американцев, поскольку это некорпоративная территория Соединенных Штатов..
Роопнарин отмечает, что «индейцы не подходят под общее определение групп меньшинств в Виргинских островах или даже в Карибском бассейне. Они не подвергались открыто дифференцированному и неравному обращению и не подвергались постоянным проявлениям дискриминации ". Индийцы в Виргинских островах, как правило, финансово стабильны и, как правило, доминируют в микроэкономическом секторе и владеют множеством универмагов на территории. Рупнарин заявляет, что индейцы на Виргинских островах участвовали в «выборочной ассимиляции», сохраняя при этом социальные, религиозные и культурные связи с Индией через контакты с более крупной индийской общиной на Тринидаде. Сообщество основало индийский культурный центр и индуистский храм на Виргинских островах Соединенных Штатов.
Рупнарин заявляет, что, несмотря на внесение значительного вклада в USVI, индейцы "относятся к индейцам с большим скептицизмом. «Коренные жители Виргинских островов» как группа, которая прибыла недавно и фактически захватила микроэкономический сектор на Сент-Томас."
. Согласно переписи 2010 года на Виргинских островах США, около 1,4% от общей численности населения территории был азиатом, включая людей индийского происхождения. Перепись не регистрирует людей индийского происхождения отдельно. По оценкам Рупнарина, на Виргинских островах Соединенных Штатов проживает около 1000 человек индийского происхождения.
