Войти
Абу'л Фат аль-Хасан ибн Абд Аллах ибн Ахмад ибн Абд аль-Джаббар ибн аль-Сахина ас-Сулами (арабский : أبو الفتح الحسن بن عبدالله بن أحمد بن عبدالجبار بن حسينة السلمي), более известный как Ибн Абина aīna aīna был арабским поэтом XI века, специализировавшимся на панегириках. Он пользовался покровительством династии Мирдасидов, эмиров (князей) которой он часто восхвалял в своих стихах. Его работы были опубликованы как Диван Ибн Аби Хасина в 1956 году.
Ибн Аби Хасина был родился в Мааррат ан-Ну'ман в 998 году и принадлежал к Бану Сулайм, большому и географически широко распространенному арабскому племени, отсюда его прозвище ал- Сулами. Он получил большую часть своего раннего образования в своем родном городе, который в то время был культурным центром. Примерно в 1019 году он встретил Тимала ибн Салиха, сына вождя Мирдасидов Салиха ибн Мирдаса, в городе ар-Рахба. Во время той встречи и в 1022 году он посвятил Тималу стихотворение, которое продемонстрировало его поэтические способности и привлекло расположение Мирдасидов. Когда последние основали свое государство в Алеппо в 1024–1025 годах, Ибн Аби Хасина поселился там и перешел под покровительство Мирдашидов. Он посвятил множество стихов, восхваляющих их добродетели и завоевания.
В 1045 году Тимал, тогдашний эмир Алеппо, послал Ибн Аби Хасину в Каир с дипломатической миссией в Фатимид. халиф, аль-Мустансир. Ибн Аби Хасина написал аль-Мустансир панегирик и получил дворянский титул, сделав его амиром (принцем). Позже он посетил Дамаск и написал стихи, восхваляя его красоту и посвящая панегирик городскому кади (главному исламскому судье) Хамзе ибн аль-Хусейну. На протяжении всей своей жизни Ибн Аби Хасина оставался верным Мирдасидам. Он умер в Сарудж 22 июля 1065 года.
Ибн Аби Хасина специализировался на панегирике, который составлял большую часть его литературных работ.. По словам историка Дж. Рикаби, Ибн Аби Хасина «отличался качеством своего языка, его темы оставались традиционными». В своих панегириках эмирам Мирдашидов он превозносил их щедрость, храбрость, боевые навыки и благородное происхождение - все добродетели, почитаемые в бедуинской культуре. Однако он также писал романтические и элегические стихи. Он часто посылал свои стихи своему современнику и другу из родного города, аль-Маарри, для комментариев последнего. Диван (сборник стихов) Ибн Аби Хасины был опубликован в Дамаске в 1956 году Мухаммадом Асадом Таласом. Диван состоял из двух томов: первый содержал стихи Ибн Аби Хасины, а второй - комментарии аль-Маарри. Среди стихотворений, приписываемых Ибн Аби Хасине, есть следующий стих:
Когда мы остановились, чтобы попрощаться друг с другом,. и пока ее и мое сердце было переполнено страстью и любовью,. она плакала жидким жемчугом;. мои веки упали сердолики,. и оба образовали ожерелье на ее груди.. - Отрывок из любовного стихотворения, приписываемого историком Ибн Халликаном (ум. 1282) Ибн Аби Хасине, которого он описывает как «известного поэта».
