Войти
Gadaw (бирманский : ကန်တော့, IPA: ; также пишется kadaw ) - это бирманский глагол, относящийся к бирманской традиции, в которой человек, всегда более низкий социальный статус, проявляет уважение или дань уважения более высокопоставленному лицу (включая буддийских монахов, старейшин, учителей и Будду), преклоняя колени перед ними и выражая почтение сложенными руками, и кланяясь. Обычно это делают ученики своим учителям или дети или внуки своим старшим (родителям, тетям, дядям, бабушкам и дедушкам), чтобы выразить благодарность и почтение и дать возможность попросить прощения, часто с подарком -давать.
Традиционно это делается в Новый год Тингьян и в течение месяца Тадингют (примерно октябрь), который знаменует конец Васса <59.>, буддист одолжил.
Широко распространено мнение, что эта традиция имеет буддийские корни, поскольку учителя и родители (မိဘ၊) почитаются как часть Пяти Бесконечных Достопочтенных (အ နန် တ ငါးပါး), наряду с Три Драгоценности, а именно Будда, Дхамма и Сангха. Более того, Мангала Сутта, источник 38 буддийских заповедей блаженства, описывает важность «почитания достойных почести» (ပူဇာ စ ပူ ဇ နေ ယျ နာ နံ၊, pujā ca pujāneyyanānam) и перечисляет уважение, смирение, благодарность и среди наивысших благ. Церемонии почтения также проводятся для соседских старейшин и профессиональных наставников, таких как писатели и актеры.
Коллективный гадав учителей называется сая гадав пве (ဆရာကန်တော့ပွဲ) или более формально ачарья пуджа пве или асария пузав пве ( အာစရိယပူဇော်ပွဲ), как правило, формально проводится в течение месяца Тадингют (или Всемирного дня учителя 5 октября) студентами или выпускниками школ и университетов по всей стране.
В период проведения Бирманская монархия, ритуальная церемония гадау, называемая гадав лапедав (ကန်တော့ပွဲ တော်), проводилась в королевском дворце не менее трех раз в год вождями и правителями, а также подданными короля, как символическая форма лояльности . 59>. Gadaw nay (ကန်တော့ နေ့) был одним из таких случаев, происходящих в конце буддийского поста, когда королю официально преподносятся дани и дары.
Традиционная бирманская просьба Трех Драгоценностей (Тройной Драгоценности), шаблонная молитва (названная Окаса или «буддийская общая молитва» Пе Маунг Тин ), которая предшествует большинству буддийских церемоний, прямо ссылается на гадау Пяти Бесконечных Достопочтенных (Будда, Дхамма, Сангха, родители и учителя):
ဩ ကာ သ၊ ဩ ကာ သ၊ ဩ ကာ သ။.. ကာယကံ ဝ စီ ကံ မနောကံ၊ သဗ္ ဗ ဒေါသ ခပ်သိမ်းသော အပြစ် တို့ကို ပျောက် ပါ စေ ခြင်း အကျိုး ပထမ ဒုတိယ တတိယ၊ တစ်ကြိမ် နှစ်ကြိမ် သုံးကြိမ်မြောက် အောင် ဘုရား ရတနာ၊ တရား ရတနာ၊ သံဃာ ရတနာ ရတနာ မြတ် သုံးပါး (မိဘ၊ ဆရာသမား) တို့အား အ ရို အ သေ အ လေး အမြတ် လက် အုပ် မိုး ရှိခိုး ပူဇော် ဖူးမြော် မာန် လျှော့ ကန်တော့ ပါ၏ အရှင်ဘုရား။.. ကန်တော့ ရသော ကုသိုလ်ကံ စေတနာ တို့ ကြောင့် အပါယ်လေးပါး၊ ကပ် သုံးပါး၊ ရပ် ပြစ် ရှစ်ပါး၊ ရန်သူမျိုးငါးပါး၊ ဝိ ပတ္ တိ တရား လေးပါး၊ ဗျ သ န တရား ငါးပါး၊ အနာမျိုး ကိုး ဆ ယ့ ် ခြောက်ပါး၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ တရား ခြောက် ဆ ယ့ ် နှစ်ပါး တို့မှ အခါ သိမ်း ကင်းလွတ် သည် ဖြစ်၍ မဂ် တရား ဖိုလ် တရား မြတ်ကို လျင်မြန်စွာ ရပါ လို ၏ အရှင်ဘုရား။ | Прошу! Я прошу! Я прошу!.. Для того, чтобы любое действие, которое я мог совершить против Трех Драгоценностей (с моими родителями и учителями) физически, словесно и морально, было устранено, и чтобы я может приобрести заслуги, которые дадут мне долголетие, здоровье, свободу от опасностей и другие; Я поднимаю сложенные руки в почтении ко лбу и поклоняюсь, почитаю, смотрю и смиренно отдаю дань уважения Трем Драгоценностям: Будде, Дхамме и Самга (с моими родителями и учителями) один, два и три раза... В результате этого похвального акта земного поклона я могу быть всегда освобожден от печальных миров, три вида катастроф, восемь видов плохих обстоятельств, пять видов врагов, четыре вида несчастий, пять видов потерь, девяносто шесть или девяносто восемь видов болезней и шестьдесят два вида несправедливости. Просмотры; и быстро достичь Пути, Плода и Благородной Дхаммы Ниббаны. |
Более ритуализированная форма, называемая wai khru, встречается в соседнем Таиланде. Похожая традиция, называемая дам-хуа, практикуется в регионе Ланна Северного Таиланда, особенно во время Сонгкран, тайского нового года.
