Этногеология

редактировать

Этногеология - это исследование как геологические особенности понимаются общинами коренных народов по всему миру с точки зрения «географической привязки», в частности традиционных знаний, а также рассказов и представлений о Земле, которые были переданы вниз через традиции и мудрость старейшин. В прошлых исследованиях основное внимание уделялось уникальным идеям и знаниям меньшинств и различных культурных групп, а также тому, как это связано с универсальными и межкультурными знаниями, открытыми человечеством в целом. Заявления о знаниях, которые больше основаны на универсальных открытиях и естествознании, можно найти в предметах философия, химия, физика, биология, математика и геология. Термин «этногеология» впервые вошел в геологическую литературу благодаря работе Джона Мюррея из Университета Манитобы в Виннипеге, Канада, в середине 1990-х годов благодаря его исследованиям северных кри геологических мировоззрений первых наций в Провинция Манитоба в Канаде. В то время группа геологов и преподавателей геолого-геофизических наук, в частности доктор Стивен Семкен из муниципального колледжа навахо в Шипроке, штат Нью-Мексико, и его коллеги изучали интересные связи между традиционными знаниями коренных американцев, концепциями геонаук и уникальным видением планеты Земля. история, сформулированная местной этногеологической мудростью (см. ссылки ниже).

Одним из глобальных примеров геологических знаний за тысячелетия является изготовление каменных орудий и наконечников стрел. Во всем мире люди превратили определенные породы в различные инструменты. Эти артефакты свидетельствуют о том, что существовало базовое представление о том, какие породы достаточно твердые и достаточно легкие, чтобы их можно было использовать в различных полезных формах. Древние люди обнаружили определенные скальные образования, которые предоставили им материалы для работы. Кремень, обсидиан, кремн, медь и кварц были примерами полезных горных пород или минералов для тысяч лет.

Кроме того, люди всегда использовали естественные, высокие и сухие гряды для наземного транспорта. Природные водные пути использовались для лодок, путешествий, исследований и торговли. На протяжении веков на Земле использовались различные типы природных элементов. Золото и серебро ценятся для ювелирных изделий и торговли. Для сельского хозяйства нужна хорошая почва. Горы и реки обеспечивали естественные границы, защиту и границы для различных политических групп.

Источники

Интеграция индейской и евро-американской культуры и науки

Эмблер, М., 1998 г., Наземные колледжи предлагают студентам-естественникам ощущение места: Tribal College Journal, v. 10, no. 1, стр. 6-8.
Артур, К., Бингхэм, С., Бингхэм, Дж., И общественная школа Рок-Пойнт, 1994, Между священными горами: Тусон, University of Arizona Press, 288 стр.
Этуотер, М.М., 1993, Мультикультурное научное образование: предположения и альтернативные взгляды: Учитель естественных наук, т. 60, март, стр. 33–37.
Барден, Дж., 1998, Культурные перспективы и природа науки: журнал Tribal College, т. 10, вып. 1, стр. 38–39.
Бевьер, М.Л., Томпсон, Дж. К. и Эвенчик, Калифорния, 1997 г., «Актуализация геонауки для студентов из числа коренных народов с северного побережья Британской Колумбии: журнал геолого-геофизического образования», т. 45, стр.. 105-108.
Блэк, Дэвид У. и Люси Уилсон 1998 «История и геология озера Черт-Сёрчер Уошадемоак, графство Квинс, Нью-Брансуик», приглашенный доклад, представленный в Геологическом обществе Америки, 33-й ежегодный Встреча, Северо-Восточная секция; Тематическая сессия: археологические каменные артефакты: вклад в источники, петрология и распространение; GSA Abstracts with Programs, vol. 30, нет. 1, февраль 1998. [править]
Кадуто, MJ, и Bruchac, J., 1988, Хранители Земли: Истории коренных американцев и экологические мероприятия для детей: Голден, Колорадо, Fulcrum, Inc., 209 стр.
Кахете, Джорджия, 1999, Учащийся коренных американцев и двухкультурное научное образование, в Свишере, штат Кентукки, и Типпеконник, JW, III, ред., Следующие шаги: исследования и практика для продвижения индийского образования: Чарльстон, Западная Вирджиния, Информационный центр ERIC по сельскому образованию и малым школам, стр. 135-160.
Дубиль Р.Ф., Хасиотис С.Т. и Семкен С.С., 1997, Практическая геология для учителей народа навахо: Журнал геолого-геофизического образования, т. 45, стр. 113-116.
Гаррисон, Э.Р., Денеткло, В.Ф., младший, и Скотт, О.Т., 1995, ученые навахо следующего столетия - лаанаа хасин: Журнал образования навахо, т. 12, с. 11-15.
Кавагли, А.О., и Барнхардт, Р., 1999, Образование коренных народов в месте: западная наука встречается с природной реальностью, Смит, Джорджия, и Уильямс, Д.Р., ред., Экологическое образование в действии : об образовании ткачества, культуре и окружающей среде: Олбани, State University of New York Press
McNeley, JK, 1965, Имманентный разум в философии навахо и бейтсоновской целостной науке: родился в 1908 году / умер в 1965 году; давний преподаватель истории навахо, который жил в Фениксе, штат Аризона: у него и его партнера, Брендана Стайлса МакНели, было трое детей. Член группы по защите прав геев навахо: Дж. К. МакНели был назван многими навахо Легендой и лидером современного навахо. Diné be'iina '
Мерфи, М.Т., и Браун, В., 1996, Интеграция наук о Земле и культуры коренных американцев: Рефераты Геологического общества Америки с программами
Мюррей, Дж., 1996, Конский камень, гнезда громовых птиц и ильменит: этногеология, миф и переименование мира: Геологическое общество Америки Тезисы с программами
Мюррей, Дж., 1997, Этногеология и ее значение для геонаук аборигенов. учебная программа: Journal of Geoscience Education
Риджуэй, К., Доуз, М., Гири, Е.Е., Максон, Дж., Семкен, С., Стивенсон-Хок, Д., и Винклер, Дж., 1996, Как мы можем увеличить разнообразие, набор и удержание студентов в области наук о Земле и космосе, в Иретоне, MFW, Мандука, Калифорния, и Могке, DM, ред., Формирование будущего высшего образования в области наук о Земле: инновации и изменения с использованием подход к земной системе: Вашингтон, Американский геофизический союз,
Риггс, Е.М., 1998 г., К пониманию роли научных, традиционных и специальных ритуальные знания в нашем «мире, наводненном демонами»: журнал исследований и культуры американских индейцев
Риггс, Э.М., и Марш, Д.Г., 1998, Проект коренных наук о Земле: исследование синтеза традиционных знаний коренных американцев Южной Калифорнии и науки о Земле: GSA Today
Semken, SC, 1994, Hózhó и Hutton вместе: автохтонное образование в области геолого-геофизических наук для студентов навахо: материалы конференции Чепмена Американского геофизического союза по изучению студенческого геофизического образования,
Семкен, Южная Каролина, 1997a, Симпозиум NAGT / GSA по геонаучному образованию в общинах коренных американцев: Journal of Geoscience Education,
Semken, SC, 1997b, Введение в геологию и гидрогеологию северо-западного Нью-Мексико: Труды, 41-я Ежегодная конференция по водным ресурсам Нью-Мексико, Исследовательский институт водных ресурсов Нью-Мексико, стр. 13-21.
Semken, SC, Goldtooth-Semken, C., and Luna, L., 1996, Геология, лежащая в основе конфликтов из-за земель коренных американцев на западе Соединенных Штатов: Рефераты Геологического общества Америки с программами, т. 28, с. A-399.
Семкен, С.С., и Морган, Ф., 1997a, Педагогика навахо и земные системы: Журнал геолого-геологического образования, т. 45, стр. 109-112.
Семкен, С.К., и Морган, Ф., 1997b, Геология, знания навахо и чувство места на центральном плато Колорадо: Рефераты Геологического общества Америки с программами, т. 29, п. A-471.
Semken, S.C., 1998, Укоренившиеся в Земле: культурно интегрированное, локальное обучение: Геологическое общество Америки Тезисы с программами, т. 30, стр. A-246.
Судзуки, Д., и Кнудтсон, П., 1992, Мудрость старейшин: священные истории природы коренных жителей: Нью-Йорк, Bantam Books, 275 стр.
Texier, П.-Дж., Ж.-П. Бругал, К. Леморини и Люси Уилсон, 1998 "Фонд палеолита, мойен на марже на территории: l'abri de La Combette (Боннье, Воклюз)" Экономическая преисторическая экономика: компоненты к существованию в Палеолите, XVIII в. d'Archéologie et d'Histoire d'Antibes, Editions APDCA, София Антиполис, Франция; pp. 325–348.
Wilson, Lucy 2003 «Важность сложного ландшафта для связи с расстоянием в транспорте в стратегиях обращения материальных премьер в Воклюзе, au Paléolithique moyen» в Préhistoire du Приложение Sud-Ouest № 5: Les Matières Premières Lithiques en Préhistoire - Table Ronde Internationale Organisée à Aurillac (Cantal), от 20 августа 22 июля 2002 г.; стр. 343–349.
Уилсон, Люси 1986 «Поведение гоминидов в отношении закупок каменного сырья в Каун-де-л'Араго, Франция», Симпозиум по социальным и экономическим контекстам технологических изменений, Всемирный археологический конгресс; Саутгемптон, Англия

См. Также