Войти
| ЮНЕСКО Объект всемирного наследия | |
|---|---|
 Верблюды у водопоя в каньоне в Эннеди | |
| Местоположение | Регион Эннеди, Чад |
| Критерии | Культурные и природные: (iii), (vii), (ix) |
| Ссылка | 1475 |
| Надпись | 2016 (40-я сессия ) |
| Площадь | 2,441,200 га (6,032,000 акров) |
| Буферная зона | 777 800 га (1 922 000 акров) |
| Координаты | 17 ° 2′30 ″ N 21 ° 51′46 ″ E / 17,04167 ° N 21,86278 ° E / 17,04167; 21,86278 Координаты : 17 ° 2′30 ″ N 21 ° 51′46 ″ E / 17,04167 ° N 21,86278 ° E / 17,04167; 21,86278 |
  Местоположение плато Эннеди в Чаде | |
Плато Эннеди расположено на северо-востоке Чада, в регионах Эннеди-Уэст и Эннеди-Эст. считается частью группы гор, известных как массив Эннеди, найденный в Чаде, который является одним из страны, составляющие Сахельский пояс, простирающийся от Атлантического океана до Судана. Эннеди - это оплот из песчаника в центре Сахары, образовавшийся в результате эрозии, вызванной ветром и температурой. Многие люди населяли эту область, например, охотники и собиратели (5000–4000 кал. До н.э.) и скотоводы (начало 4000 г. до н.э.). Район Эннеди также известен своей большой коллекцией наскальных изображений, изображающих в основном крупный рогатый скот, поскольку эти животные служили основным источником финансового, экологического и культурного воздействия. Это искусство датируется почти 7000 лет назад. Сегодня существуют две полукочевые группы, в основном исповедующие мусульманскую религию, которые имеют постоянные деревни в Эннеди в дождливые месяцы и пересекают этот район в сухой сезон. Чтобы выжить, они полагаются на свои стада верблюдов, ослов, овец и коз.
Эннеди занимает территорию примерно 60 000 км (23 000 кв. Миль), такую же по площади, как Швейцария, а его самая высокая точка составляет примерно 1450 м (4 760 футов).) над уровнем моря. Массив сложен песчаником, перекрывающим докембрийское гранитное основание. В Эннеди есть не менее двадцати многолетних или полупериодных источников, гуэлта (пустынные пруды) и бассейнов, но они редко достигают высоты более нескольких десятков метров в сухой сезон. Он считается частью саванны Сахелианской Акации, которая простирается через весь континент, где когда-то обитали разнообразные копытные, численность которых с тех пор сократилась. В ландшафте есть геологические структуры, в том числе башни, столбы, мосты и арки, которые служат основными достопримечательностями. Интересно, что большая часть песка, обнаруженного в Сахаре, образовалась из-за образования пыли в треугольнике Тибест-Эннеди.
Свидетельства изменения климата произошли между 6000 г. до н.э., в районе саванны с годовым объемом около 250 мм. осадков, до ~ 150 мм. Годовое количество осадков 4300 л.н. Позже она достигла годового количества осадков 50 мм около 2700 л.н., что примерно соответствует количеству годовых осадков, наблюдаемых сегодня. В этом районе также распространены муссоны, вызывающие около 50–150 мм осадков в год. Эти стихийные бедствия создают разнообразную смесь растительности в этом районе. Однако в зимние месяцы осадки позволяют больше влаги в тонкой почве с меньшим стоком. Также известно, что в горах климат северного Сахеля в южном регионе, с большим количеством осадков в период с мая по сентябрь. Количество осадков зависит от зоны межтропической конвергенции (ITCZ).
Чуть менее одной десятой объектов всемирного наследия находится в Африке, но этот объект был добавлен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в феврале 2016 года. В ходе этого процесса было много споров. над тем, что должно быть включено. Прежде всего, две административные зоны и несколько деревень должны были договориться о том, считается ли это частью Всемирного наследия. Тем не менее, его создание принесло Чаду выгоду за счет увеличения доходов в этом районе от туристов, которые тратят деньги на проживание. Кроме того, правительство Чада в конечном итоге уменьшило размер охраняемой территории из-за разведки нефти. Эннеди страдает от высокого неравенства доходов, поэтому использование запасов нефти позволило лучше перераспределить богатство. Предполагается, что между государством-участником и нефтяными компаниями был заключен договор о партнерстве по разведке нефти и частной аренде земли, которые были увеличены в связи с уменьшением площади охраняемых территорий ЮНЕСКО. В результате этого увеличения объемов добычи нефти в Чаде произошли аварийные разливы нефти, в результате чего произошло загрязнение грунтовых вод, аварийные разливы химических веществ и ухудшение качества воздуха.
Африканские парки взяли на себя управление этой территорией в партнерстве с правительством Чада в начале 2018 года. Африканские парки намереваются улучшить инфраструктуру парка и изучить потенциал туризма, чтобы получить поддержку этого ландшафта и внести вклад в нужды местные жители. Европейский Союз выделил 4,7 миллиона евро в Африканские парки, а голландская лотерея почтовых индексов пожертвовала этой организации около 3 миллионов евро в течение трех лет. Кроме того, около 50 000 км (19 000 кв. Миль), большая часть плато Эннеди, была определена правительством Чада как природный и культурный заповедник Эннеди в январе 2019 года.
Всемирный банк также работал с Чад, рекомендуя программу управления нефтяными доходами и перераспределения, в которой говорится, что «70% прямых доходов от нефти должно быть направлено в приоритетные секторы, 15% - на государственные инвестиции, 5% - на департамент нефтедобычи и 10 % будущим поколениям ». Однако правительство Чада уже подверглось критике за невыполнение программы.
Верблюды в Гуэлта д'Арчеи, ориентир на плато К сожалению, из-за проблем с безопасностью на Северном Чаде не проводилось много исследований. суровые климатические условия, войны и бандитизм. Однако исследователи обнаружили, что из-за большого водоема в этом районе плато имеет богатую коллекцию фауны. Например, насчитывается не менее 199 перечисленных видов перелетных птиц, которые проходят через Эннеди. Другие примеры фауны включают западноафриканский крокодил, также известный как пустынный крокодил, который когда-то существовал по всей Сахаре во время более обильных дождей (см. неолитический субплювиальный период ). Яркой характеристикой этой популяции крокодилов является карликовость, развившаяся из-за их изоляции, что делает их необычными (другие подобные остатки популяции есть или были обнаружены в Мавритании и Алжире ). Они выживают лишь в нескольких бассейнах в речных каньонах в этом районе, например, Гуэлта д'Арчеи, и находятся под угрозой исчезновения. Последние львы (западноафриканский подвид ) в Сахаре также выжили здесь, пока они не вымерли в 1940-х годах из-за увеличения землепользования и охоты / браконьерства. Любые выжившие антилопы-ятаганы и суданские гепарды, все еще живые в дикой природе, скорее всего, будут найдены в отдаленных районах плато Эннеди. Исследователи использовали фотоловушки, чтобы идентифицировать изолированную популяцию североафриканских страусов, которые, как было обнаружено, все еще живут на охраняемой территории. Было высказано предположение, что здесь может жить криптидный тигр Эннеди (предполагаемый выживший саблезубый кот). Также известно, что в этом районе обитают газели и антилопы. К сожалению, браконьерство и охота уменьшили количество видов в этом районе. Наконец, особый интерес для исследователей представляет открытие видов рыб P. senegalus и P. normani. Идентификация этих видов в пустыне Сахара показывает связь между озерами Унианга и озером Чад. Исследователи собирали пробы днем и ночью с помощью сетей и других наблюдений для проведения своего исследования. Наконец, по словам исследователя Дагета, в Эннеди встречается только семь видов рыб.
Всего 2173 вида флоры являются родными для Чада, и некоторые из первых исследователи флоры в этом районе еще в 1950-х годах включали Р. Корти, Х. Жилле, Р. Мэр и П. Кезель. В настоящее время в Эннеди внесено более 525 видов флоры. В частности, исследователь Жилле использовал систему классификации для описания 7 основных форм жизни для 526 обнаруженных видов флоры: 41,3% терофитов, 3,0% геофитов, 5,1% гелофитов, 1,1% гидрофитов, 7,0% гемикриптофитов, 18,4% хамеофитов, 15,1% фанерофитов. Необычные виды, в том числе Rauwolfia caffra, тип дерева, обычно встречающийся в тропической и экваториальной Африке, встречается в Эннеди. Большая часть растительности защищена глубокими каньонами и гуэльтами. В настоящее время возделывается только 2% земель Чада, около 50% - выпас скота, а зерновые культуры составляют основные группы продуктов питания. В засушливые периоды это место служит убежищем для субтропических таксонов, таких как пальмы и травы. Наиболее распространенные типы почв в Чаде включают лептосоли, регозоли и аренозоли в центральных и северных регионах, а также флювисоли, плинтосоли, планозоли, солончаки и вертисоли в южном регионе. Пустынная саранча известна своим пагубным воздействием на местную флору, особенно на посевы и пастбища.
Хотя точных дат, касающихся наскальных рисунков Эннеди, нет, изображения могут быть датируется примерно 5000 г. до н.э. Археологические данные и наскальные изображения участков позволяют исследователям определять эти даты, потому что, к сожалению, органических материалов не хватает. Например, около 630 г. до н.э. была найдена только одна челюсть крупного рогатого скота. Однако исследователи продолжают использовать радиоуглеродные данные, полученные как из древесного угля, так и из других костей крупного рогатого скота, для определения возраста этих участков. Кроме того, существует около шести сайтов, и найдено около 40 изображений. Примеры петроглифов или наскальных рисунков были найдены в этом районе, например, на «затерянном месте» Ниола Доа. Тысячи картин и резных фигурок людей и животных существуют повсюду, и, по оценкам, им около 8000 лет. Большая часть искусства была признана благодаря своей яркой выразительности в цвете: более 86% произведений искусства нарисованы и 14% выгравированы. Искусство было обнаружено на полу, потолке и стенах убежищ, созданных ветровой эрозией, и их часто можно найти на возвышенностях.
На картине изображены животные и люди такими, какие они есть в реальной жизни, практически без изображения охотников-собирателей. К сожалению, многие картины испортились из-за выветривания и вандализма.
Наскальные рисунки в пещере Манда-Гели в горах Эннеди. Ранние изображения были монохромными, изображая людей, работающих со своим скотом, и многие из них были показаны с охотничьим снаряжением во время ходьбы и бега. Это изображение подчеркивало образ жизни людей в период раннего железного века, периода в Африке примерно со второго века нашей эры до 1000 года нашей эры. Со временем изображения стали намного красочнее. Было также показано гораздо больше боевого оружия, что могло быть связано с усилением боевых действий из-за выдающейся иерархии. Эти типы оружия могли указывать на изменение климата из-за уменьшения количества воды и пастбищ.
Одомашненные животные составляли почти 55% произведений искусства, изображенных на плато Эннеди. Однако в наскальном искусстве больше всего внимания уделялось домашнему скоту. Фактически, в одном месте, Мерди, исследователи изобразили, как часто люди и животные встречаются на наскальных изображениях. Крупный рогатый скот составлял более 50% всех изображений, каприды - около 10%, собаки - около 5%. Первая из когда-либо обнаруженных наскальных изображений включала «Аполлон Гараманте», на котором были изображены два человека в масках на боку скота. Считалось, что у крупного рогатого скота были уникальные рога, особенно у длиннорогого скота, который составлял большую популяцию. Например, некоторым рогатым скотам дали лировидные рога. Было известно, что крупный рогатый скот оказывает большое финансовое, культурное и экологическое воздействие на жителей нагорья Эннеди. Им также дали особые пальто, чтобы индивидуализировать этих животных, а наскальные рисунки на некоторых участках, в том числе на участке Chiguéou II, включают фигуры крупного рогатого скота в экстравагантных геометрических узорах. Крупный рогатый скот был найден среди высокогорья, в то время как другие животные, такие как лошади, не встречались. Среди других обнаруженных домашних животных были овиды и собаки.
В период железного века люди вели более кочевой образ жизни, предпочитая изображать на своих изображениях верблюдов и особенно лошадей. Однако эти животные не были индивидуализированы с разной шерстью, как коровы. Кроме того, в то время как на изображениях крупного рогатого скота животные изображены статичными, лошади показаны скачущими галопом, что придает искусству художественное качество. На некоторых более поздних картинах изображены лошади с колесницами. Считается, что лошади не представлены в произведениях искусства так часто, как другие животные, такие как крупный рогатый скот, из-за меньшего влияния на скотоводов. Также изображались верблюды, у которых было больше движения, чем у других животных.
Дикие животные также изображались в произведениях искусства в их религиозном и мифическом смыслах. Жирафы были наиболее распространенными дикими животными, и они чаще всего выражались во времена охотников-собирателей. Кроме того, многочисленные носороги были созданы вместе с круглоголовыми людьми, что необычно для типичного поведения носорогов, поскольку они обычно живут парами или одиночками.
Изображения людей довольно распространены в скалах Эннеди. искусства, а среди найденных человеческих фигур только 4% были выгравированы. Среди наскальных изображений были найдены многочисленные отпечатки ладоней как мужчин, так и женщин. Самцов часто изображают стоящими перед скотом в руках с копьем и щитом, в основном защищая своих животных. Женщин изображают не так часто, как мужчин. График, упомянутый ранее, который показывает частоту появления людей и животных, показал, что на сайте Mundi мужчины изображались 20% времени, а женщины - только 10%. Однако женщины часто демонстрировались экстравагантно украшенными, как, например, в Ниола Дола. Они часто были покрыты волнистыми линиями и интересными геометрическими узорами, и эти узоры сравнивали с фигурами в виде круглой головы, найденными в Алжире.
На таких участках, как Набара 2, расположенных у основания северной стены На Саодоманге овальные гравюры изображают фауну, например верблюдов, крупного рогатого скота и жирафов. Видно, как воины прячутся за круглыми щитами, а женщины одеты в длинные платья. Женщин не сопровождают с оружием, в отличие от мужчин.
Другое крупное место, Ниола Доа, что на местном языке означает «Место девочек», больше не считается под защитой ЮНЕСКО, но известно как одно из самых важных скальных мест в Сахаре.. Многие фигуры выглядят обнаженными, с меньшими фигурами, украшающими юбки, а некоторые были замечены как имеющие генетическое заболевание, известное как стеатопигия, которое вызвано скоплением жира в бедрах и ягодицах.
В течение 5000–4000 кал. До н.э. люди эннеди работали группами охотников, рыболовов и собирателей, в основном на равнинах. В основном они оставались в поселениях из-за благоприятных условий. Глиняные сосуды, использовавшиеся в этих местах, имели уникальные для этого периода пунктирные волнистые линии.
Со временем примерно до 4000 г. до н.э. сообщества охотников и собирателей перешли на скотоводство. С изменением образа жизни изменились и стили гончарного дела. Например, сосуды стали иметь гораздо больше декоративных узоров, и были созданы горшки разной формы. Также впервые появились некоторые каменные орудия труда, в том числе топоры.
Наконец, из-за повышенной засушливости с 3000-2000 до н.э. появилось больше поселений, а также увеличилось количество выпаса скота с преимущественно мелким скотом. На глиняных изделиях впервые были представлены геометрические узоры, а каменные орудия труда состояли в основном из ретушированных чешуек и шлифовального материала.
Как показали изображения наскальных рисунков, со временем количество фауны уменьшилось из-за климатических изменений, но также из-за охоты и браконьерства. Хотя сокращение численности фауны было большой проблемой в этом районе, вандализм также нанес большой ущерб этому месту. Например, подозреваемые местные молодые люди испортили наскальные рисунки на сайте наскального искусства Эннеди, нацарапав на них свои имена на французском и арабском языках с последней надписью от января 2017 года. Министр культуры Чада Махамат Салех Харун описал ситуацию: «Это африканская история, и они хотели ее разрушить ». Хотя глава ЮНЕСКО в Чаде Абделькерим Адум Бахар считает, что ущерб можно устранить, с тех пор к этому подключились и другие организации. Например, Фонд африканского наскального искусства в сотрудничестве с Factum Foundation с тех пор задокументировал Эннеди с помощью фотографий; их миссия - показать проблемы, связанные с охраной наскального искусства. Из-за эрозии и вандализма Эннеди испортилась, но теперь это искусство записано в 3D, чтобы привлечь внимание к красоте этого места. Об этом пейзаже также снимались фильмы, в том числе «Башни Эннеди», снятые Ренаном Озтюрком, чтобы показать красоту Эннеди.
