Войти
Костанца Варано (1426–1447) был известным гуманистом, ученым и писателем в Италии раннего Нового времени. Она считается «одной из самых известных ученых женщин» середины 15 века.
Варано был первым ребенком, рожденным Пьером Джентиле да Варано, лордом Камерино, и Элизабеттой Малатеста. Она родилась в Камерино в 1426 году. Ее отец был лордом Камерино до своей смерти в 1433 году, а ее мать была дочерью ученого Баттиста да Монтефельтро Малатеста и Галеаццо Малатеста, лорда Пезаро до 1444 года. У нее был один известный брат, Родольфо, наследник Камерино. В ранние годы семья жила во дворце семьи Варано Палаццо Дукале в Камерино, который находится в самом сердце региона Марке. В 1433 году Пьер Джентиле да Варано был казнен своими братьями во время борьбы за власть в городе Камерино. После этого ее мать бежала в Пезаро в 1434 году вместе с Констанцой, ее братом Родольфо и двумя другими детьми, где жили ее бабушка и дедушка.
Обучение Варано на латыни было, пожалуй, ее самым заметным достижением. Баттиста да Монтефельтро Малатеста, ученый, активный правитель Пезаро и пионер образования для женщин, помогала обучать Костанцу. Варано получил то, что было довольно стандартным образованием для мальчика в то время, но уникальным образованием для девочки, исключительно для статусных женщин. Как и многие дочери аристократов 15 века, Варано происходила из дома, где ценилось образование. Ожидалось, что богатые и влиятельные женщины 15-го века будут иметь некоторое образование, поскольку иногда они были правителями своих городов, и им часто поручали воспитывать своих наследников, будущих правителей своих городов. В течение 15-го века гуманистическое движение захватило Италию, и богатые женщины смогли получить образование, которое поощряло письмо и речь с красноречием и ясностью. Хотя в свое время женщины составляли небольшое меньшинство в гуманистическом движении, их вклад в развитие эпохи Возрождения и эволюцию интеллектуальной жизни в современной Европе был значительным. Считается, что, как и большинство образованных женщин того времени, Варано не смогла реализовать свой потенциал в области гуманизма за пределами подросткового возраста, когда женщины должны были выйти замуж и отказаться от обучения.
Во время пребывания в Пезаро. Считается, что Варано также обучался у нотариуса Антонио де Струллис да Колдаццо и, возможно, Джакомо да Пезаро. Варано получила образование как на латинском, так и на греческом языках, и ее знания считались исключительными по сравнению с другими женщинами в Италии 15 века.
| Баттиста Сфорца | |
|---|---|
 Баттиста Сфорца, Пьеро делла Франческа |
Варано была замужем за Алессандро Сфорца, 8 декабря 1444 г., после того, как его предыдущие предложения Костанце были отклонены ее матерью, которая считала Алессандро (тогда рыцарем и воином) непригодным для женитьбы на женщине из правящей династии, когда у него не было собственная земля. Брак был частью соглашения между Малатеста Пезаро (семья Костанцы) и Малатеста Ремини, заключившего союз с Сфорца, который стабилизировал Камерино; ее дед Галеаццо продал город Пезаро Алессандро, который впоследствии стал лордом. Несмотря на договоренность о сделках, считается, что Алессандро искренне любил Варано и приобрел Пезаро отчасти, чтобы завоевать ее сердце. Она родила дочь Баттиста Сфорца в 1446 году, а через год Костанца умерла в Пезаро, либо во время рождения ее сына, Костанцо Сфорца, либо вскоре после этого из-за осложнений. Ее похоронную речь произнес Джакомо да Пезаро, что отразило ее высокое уважение. Ее дочь Баттиста в юности считалась вундеркиндом и продолжила семейное наследие образованных женщин.
Несколько писем, речей и стихов Костанцы Варано. Костанца «прославилась как поэт, пропагандирующая образование, а также публичные выступления в поддержку своего города». Как и ее бабушка до нее и дочь после нее, Костанца продемонстрировала, что женщины эпохи Возрождения помогли пересмотреть представления о роли женщин, которые установили традицию женского образования и сыграли важную роль в культуре Марке. Династия женщин Монтефельтро / Варано / Сфорца создала наследие ученых женщин, уникальное для своего времени и места в ранней современной Италии, что является уникальным и экстраординарным по сравнению со средним гуманистическим образованием того времени. Варано, ее бабушка, мать и дочь были политически вовлеченными женщинами, часто выступавшими публично от имени своих семей, потому что их коллеги-мужчины не могли. Кроме того, их правящая династия, похоже, понимала, что умные женщины с современным образованием были способными соправительницами.
Самым важным аспектом образования Варано было ее свободное владение латынью. В то время изучение латыни было практически исключительным для мужчин, и владение латынью считалось признаком отличного образования. Ее латынь описывается как менее изысканная, чем у ученых-гуманистов более поздних десятилетий, потому что она иногда демонстрировала неточности и неясности. Однако ее латынь была сопоставима с большинством ее современников-мужчин, и в результате она заслужила уважение других ученых и политиков. Образованные женщины того времени обычно демонстрировали низкую самооценку в своих работах из-за самоуничижения, и Варано не был исключением. В ее речах и письмах часто содержались фразы о ее неумении в латыни, ее невежестве и неопытности. Несмотря на эту скромность, ее латинская грамотность особенно примечательна, потому что Европа в раннем Новом времени считала латынь основой институтов мужской власти и авторитета. В свое время ее хвалили мужчины-гуманисты, которых часто впечатляли образованные женщины, потому что они были настолько редкими, и потому, что их красноречие и ясность были сопоставимы с их собственными. Точно так же современные ученые хвалят ее достижения за их редкость для своего времени, а также за достижения в столь юном возрасте. Костанца использовала свои стихи и речи, чтобы получить обещания от своей семьи, просить вернуть землю и делать просьбы от имени своей семьи, когда она была еще подростком.
В 1442 году, прежде чем она вышла замуж за Сфорца, Варано отправился навестить Бьянка Мария Висконти жена Франческо Сфорца, который в то время контролировал Камерино, а затем стал правителем Милана. Там Варано выступил с речью перед Бьянкой Марией Висконти с просьбой вернуть Камерино под контроль семьи Варано под руководством ее брата Родольфо и двоюродного брата Джулио Чезаре. Ее речь свидетельствует о ее обучении и считается одной из причин, по которой Франческо вернул город семье Варано (хотя ученые предполагают, что ее брак с Алессандро Сфорца, братом Франческо, имел больше общего с этим решением, чем ее речь). Речь была отмечена Гинифорте Барзицца за ее стиль. Кроме того, она написала письмо и стихотворение королю Арагона Альфонсу V в том же году от имени своего брата.
В письме к Изотте Ногарола в 1442 г. Варано продемонстрировал, как образованные женщины поддерживают образование других женщин своими письмами и восхвалением интеллекта. Она также обещает продолжить обучение, что было замечательно для того времени и свидетельствовало о наследии ученых женщин в ее семье. Ее стихотворение к Оддантонио да Монтефельтро и стихи к Джанлучидо Гонзаге в 1443 году носят политический характер, так как она стремится вернуть землю своей семье, как это было сделано в ее речи к Бьянке. Кроме того, в 1447 году она написала папе Евгению IV, прося отпустить отлучение ее деда.
Гуманистическая карьера была гораздо менее распространена среди женщин, чем образование, и две - в социальном плане. приемлемые пути были доступны образованным женщинам: брак или религиозные обеты. Подобно другим известным женщинам-ученым в Северной Италии раннего Нового времени, с которыми ее сравнивают (например, Джиневра Ногарола и Катерина Кальдьера), Костанца вышла замуж, и ее латинское гуманистическое образование прекратилось.
Костанца, наряду с писательством, ученым и оратор, улучшила систему образования в Пезаро, когда она пригласила учителей в город. Учитель грамматики ее семьи, Джакомо да Пезаро, посвятил свои речи De octo partibus Костанце, и после ее смерти было написано множество панегириков, восхваляющих и прославляющих ее славу и интеллект.
