Букумири

Букумири (или Букмири) был албанцем племя (фис), проживавшее на территории современной центральной и юго-восточной Черногории. Они были полукочевыми скотоводами, социальная организация которых была основана на родстве вокруг братств общего патрилинейного происхождения. Со временем они начали селиться на постоянной основе, и в 15 и 16 веках они образовали свои собственные поселения в основном в Черногории, но несколько ответвлений также в северной Албании. В более поздние годы ответвления Букумири также встречаются в Санджак и Косово.

Название представляет собой соединение албанских слов bukë ( хлеб) и мирэ (хорошо). Их имя было интерпретировано образно как указание на их богатство. Сегодня в Черногории их историческое присутствие сохранилось в топониме Букумирское озеро (озеро Букумир) на горе. Комови, местонахождение Букмира (Улцинь муниципалитет) и фамилии Букумирич, Букумирович и Букумира или Букумире. В Албании он сохранился в топонимах Букемирэ в Ррешен и Букмире в Брусаже (Пулт ).

Букмири были полукочевыми скотоводами, которые жили в непостоянных поселениях. В летние месяцы они передвигались со своими стадами на пастбища в современной Черногории, а в зимние месяцы они разбивали лагерь на равнине Шкодера. Со временем они поселились в селах и поселках. В местном венецианском кадастре 1416–1414 годов некоторые из них встречаются в поселениях вокруг города Шкодра. Они были католиками. Один из них, священник Гьон Букемири, живший в Дришт, присоединился к монастырю Трогир в 1340 году и умер там в 1345 году. Другой, фра Никач находится в катуне Букмир в регионе Пипери в 1497 году.

В конце 15 века большая часть Букмири прекратила свое полукочевое пастырское движение и поселилась в районе Пипери - также включены Братоножичи - где они фигурируют как катун Букмир с 43 домашними хозяйствами. Спустя столетие, в 1582 году, их поселение стало постоянным и было записано как деревня. Со временем он был поглощен формирующимися в то время Пипери и Братоножичи. Также в 1485 г. в Мркойевичи найден Нулич, сын Букмира. Он был одним из албанцев, которые являются частью pravi Mrkojevići, изначальной общины, которая сформировала ядро ​​этого племени. Букмири из Пипери и Братоножичей со временем также стали православными. В 18 веке некоторые из этих православных братств Букмири также обосновались в историческом районе Бихора, в Беране и Петнице. В Бихоре многие приняли ислам, и сегодня в этом регионе есть семьи, которые ведут свое происхождение от этого племени.

Другие ветви двинулись на юг и обосновались в пределах современной Албании. В 1485 г. образованная ими деревня появляется в Дукаджинском нагорье как дербендци. Другие группы создали Букемирэ в Ррешене и Букмире в Брусаже (Пулт ). Букмира из Пулта сгруппирована с другой деревней, Дайч в 1671 году епископом. По его словам, у них было 10 дворов и 73 жителя.

Рассказы и народные легенды о Букмири сохранились в традициях черногорских племен, особенно Васоевичей. Одно из них связано с названием Букумирское озеро, которое, согласно мифу, было названо в честь жителей деревни Букумири, которые были утоплены в озере демонами (анатемнячи). Другая народная история в Братоножичи повествует, что, поскольку букмири этого района имели более низкий статус, чем они, они не хотели вступать в брак с женщинами из этого племени. Существует также легенда об их происхождении, которая связывает их вместе с Матаруге и Кричи с племенем Шпаньи.

Другие предания о них исторически обоснованный. Одна из них - это история о Букумири из Санджака, православного албанского братства, которые были разбиты и потеряли свои земли дедом Али-паши из Гусинджа, крупнейшего османского землевладельца Плав - Гусинье - Бихор в 18 веке.