Войти
| Преподобный. Брюс В. Кландер | |
|---|---|
 Кландер на недатированной фотографии | |
| Родился | (1937-07-12) 12 июля 1937. Грили, Колорадо, США |
| Умер | 7 апреля 1964 (1964-04-07) (26 лет). Кливленд, Огайо, США |
| Причина смерти | Раздавлен насмерть |
| Место упокоения | Церковь Завета, Кливленд, Огайо |
| Alma mater | Йельская богословская школа. Государственный университет штата Орегон |
| Профессия | Министр, активист |
| Годы работы | 1955–64 |
| Организация | Конгресс за расовое равенство |
| Движение | Движение за гражданские права |
| Супруг (а) | Джоан Леман |
| Дети | 2 |
Преподобный Брюс У. Кландер (12 июля 1937 г. - 7 апреля 1964 г.) был пресвитерианским священником и активистом гражданских прав, родился в Колорадо. Он умер, когда его сбил бульдозер, когда он протестовал против строительства отдельной школы в Кливленде, Огайо. Кландер окончил Йельскую школу богословия, а затем отправился в Кливленд в 1961 году в качестве помощника исполнительного секретаря Студенческого христианского союза Западного резервного университета. Он быстро стал участником борьбы за гражданские права города. Он страстно интересовался гражданскими правами, возглавлял местное отделение Конгресса за расовое равенство (CORE) и руководил сидячей забастовкой в ресторане в Сьюани, Теннесси в 1962 году. Он был женат, имел двух маленьких детей.
Кландер часто пикетировал, выступая за справедливое жилье и против расовой сегрегации общественных заведений и расовой дискриминации при приеме на работу. Когда школьный округ города Кливленда решил построить новые школы, которые укрепили бы модель раздельного набора в районы, Клундер взял на себя инициативу в попытке остановить строительство.
Однажды днем около 100 демонстрантов бросили сами стоят у колес и ступеней бульдозеров, экскаваторов, грузовиков и мобильных бетономешалок, чтобы помешать строительству школы. Оператор экскаватора наблюдал, как шесть человек, включая женщину на пятом месяце беременности, прыгнули в канаву и растянулись ничком прямо под челюстями лопаты. Сотрудники милиции пытались разогнать демонстрантов, но многие вышли из навозной драки. В тот день был арестован 21 человек, двое получили ранения.
На следующий день Клундер и еще около 1000 демонстрантов вернулись в школу. Их уже ждали десятки полицейских Кливленда. Спустя несколько мгновений Кландер, две женщины и еще один мужчина бросились через школьную площадку к бульдозеру. Трое из них бросились на стальные ступени. Клундер лег за машиной. 33-летний водитель, Джон Уайт, остановился, когда увидел троих впереди. Он огляделся, но не увидел Кландера и попятился. Когда он, наконец, остановил машину, Кландер был мертв.
Кландер, после того, как он был раздавлен насмерть Смерть Кландера вызвала гневные столкновения, которые переросли в «беспорядки, связанные с разбиванием камней и разбиванием автомобилей. ". В конце концов полиция Кливленда применила слезоточивый газ для разгона толпы, насчитывающей более 3500 протестующих. Обычный торговец сообщил, что «полиция... была вынуждена использовать бомбы со слезоточивым газом для рассеивания толпы, которая не могла покинуть окрестности... Тринадцать человек, в том числе восемь полицейских, были ранены в ходе боевых действий.. Двадцать шесть человек, включая женщин, были арестованы и заключены в тюрьму ".
На следующий день демонстранты образовали безмолвный мемориал перед зданием Совета по образованию в центре Кливленда. Похороны Клундера прошли в Церкви Завета. Юджин Карсон Блейк, глава Объединенной пресвитерианской церкви, произнес панегирик, и на нем присутствовало 1500 человек. Смерть Кландера поляризовала сообщество Кливленда. Некоторые считали его смерть неизбежным результатом нарушения закона и порядка. Другие рассматривали его деятельность как акт любви.
Кландер - один из 41 человека, внесенного в список жертв национальных прав на общенациональном Мемориале гражданских прав в Монтгомери, Алабама.
В 2013 году школа, строительство которой вызвало протесты, была снесена, и давние жители Кливленда были опрошены о ее истории. Преподобный Э. Теофил Кавинесс из баптистской церкви Великой Абиссинии был на месте в 1964 году; он сказал Простому Торговцу: «Каждый раз, когда я прохожу эту школу, это священная земля. Это священное место для всех нас, кто был здесь и видел, из-за чего идет борьба».
