Войти
Статер Байокасов, изображающий человеческий профиль с кабаном в завитках узора, выходящих из стилизованных волос. Кельтские военные замки четко представлены и могут служить оправданием этимологии Bodio-cassi Bodiocasses (также Baiocasses ) были древним галльским племенем Римский период. Они были племенным подразделением civitas Lexovii, в римской провинции Gallia Lugdunensis.
Они упомянуты как Bodiocasses Плинием (1st c. AD), как Ou̓adikássioi (Οὐαδικάσσιοι) Птолемеем (2-й в. н. э.), как Baiocassi Ausonius (4-й в. AD), и как Baiocas в Notitia Dignitatum (V в. Н.э.).
Название Bodio-casses происходит от галльского bodios («желтый, светлый»), в конечном итоге от прото-кельтского * bodyo- ( "желтый"; см. древнеирландское buide, "желтый"). Значение второго элемента - корпуса менее определенно, возможно, «волосы, прическа», возможно, особая прическа воина или «олово, бронза (шлем?)». Турнисен сравнил это имя с Старое ирландское buide-chass («белокурые кудри»).
Город Байе, зарегистрированный как civitas Baiocesium ca. 400 г. н. Э. («civitas Байокасов», Байокас в 400–410 гг., Байеус в 1155 г.) назван в честь галльского племени. Регион Ле Бессен, засвидетельствованный как pagus Baiocassinus в 840 году нашей эры («pagus of the Baiocasses», Beissin в 1050–1066), также происходит от названия племени.
Байокасы обитали в регионе, расположенном вокруг современного Байё в западной Нормандии.
Юлий Цезарь не упоминает байокасов в своих комментариях в Галльских войнах (58–50 до н.э.), но они перечислены в Notitia dignitatum и, вероятно, являются теми же людьми, которые Плиний называет бодиокасами.
Байокасы чеканили базовые золотые, серебряные и биллоны (базовые серебряные) монеты достоинством в один статер, а в случае золотых монет - четвертные статеры. На большинстве монет изображена мужская голова в кельтском стиле с тщательно проработанными волосами на лицевой стороне, а на реверсе - лошадь с всадником на колеснице вверху или сзади, а внизу - обычно либо лира, либо маленький кабан. Некоторые из них существуют.
Бордельский поэт 4-го века Авзоний дразнит друга как байокассиса, который утверждал, что он друид наследие и потомки священников Беленуса.
