Белоцерковская резня

редактировать
Белоцерковская резня
Белая Церковь, синагога.jpg Синагога в Белой Церкви. до большевистской революции
Белоцерковская резня находится на Украине Белоцерковская резня Местоположение города Белая Церковная резня на Украине
МестоБелая Церковь, Украина. 49 ° 47′56 ″ с.ш. 30 ° 06′55 ″ в.д. / 49,798889 ° с.ш. 30,115278 ° в.д. / 49,798889 ; 30.115278 Координаты : 49 ° 47'56 ″ N 30 ° 06′55 ″ E / 49,798889 ° N 30,115278 ° E / 49,798889; 30.115278
Дата21 августа 1941 г. (1941-08-21)
Тип инцидентаМассовое убийство евреев
ПреступникиНацистская Германия
ЖертвыЕврейское население Белой Церкви

Белоцерковская резня была во время Второй мировой войны массовым убийством евреев, совершенное нацистской немецкой айнзатцгруппой с помощью украинских вспомогательных сил, в Белой Церкви, Советской Украине, 21–22 августа 1941 года. Когда было убито взрослое еврейское население Белой Церкви, несколько функционеров жаловались, что около 90 еврейских детей остались в заброшенном здании и должны были быть казнены отдельно. Солдаты сообщили об этом четырем капелланам из вермахта, которые передали свои протесты фельдмаршалу фон Рейхенау ; это был единственный раз во время Второй мировой войны, капелланы вермахта пытались предотвратить бойню айнзатцгрупп, но словесный приказ Пауля Блобеля был прямым и решительным. 79>

Описание

В августе 1941 года генерал Вальтер фон Райхенау, командующий 6-й армией нацистской Германии, приказал мужчин для оказания помощи айнзацгруппам и их украинским помощникам в убийстве евреев Белой Церкви. В течение следующих дней было расстреляно практически все взрослое еврейское население Белой Церкви. Остались только дети и несколько женщин, которых бросили в школу в ожидании казни.

Несколько солдат были встревожены плачем детей и младенцев в школе и спросили своих капелланов что делать. Школу посетили два капеллана 295-й пехотной дивизии, католик отец Эрнст Тевес и лютеранский пастор Герхард Вильчек. Они были потрясены состоянием напуганных, голодных детей. Священники попросили командующего местной армией освободить детей, но он отказался. Позже Тевес сообщил, что «оказался убежденным антисемитом». Вместе с двумя другими капелланами из 295-й дивизии людям, наделенным властью, была направлена ​​серия писем протеста с просьбой пощадить детей Белой Церкви. Капелланы склонили на свою сторону штабного офицера подполковника Гельмута Гроскурта. Он приказал отложить запланированную расправу над детьми. В районах вблизи фронта айнзацгруппы находились под командованием армии, и поэтому, когда полковник Гроскурт приказал отложить резню, у местного лидера айнзацкоманды не было другого выбора, кроме как подчиниться. В конце концов, вмешался сам фон Райхенау и приказал провести казнь. Получив письмо протеста от двух капелланов, Райхенау написал в ответ:

Заключение данного отчета содержит следующую фразу: «В данном случае были приняты меры в отношении женщин и детей, которые ничем не отличаются. от зверств, совершенных противником, о которых войска постоянно информируют ». Я должен охарактеризовать эту оценку как неверную, неуместную и в высшей степени неуместную. Более того, этот комментарий был написан в открытом сообщении, которое проходит через многие руки. Было бы намного лучше, если бы отчет вообще не был написан. - Вальтер фон Райхенау

Тевес позже вспоминал: «Все те, кого мы хотели спасти, были расстреляны. По нашей инициативе это произошло на несколько дней позже запланированного». Один эсэсовец, который видел последующие убийства 21 августа 1941 г., описал их так:

Я пошел в лес один. Вермахт уже вырыл могилу. Детей привезли на тракторе. Я не имел отношения к этой технической процедуре. Вокруг стояли украинцы, дрожа. Детей сняли с трактора. Их выстроили вдоль могилы и расстреляли так, что они упали в нее. Украинцы не целились ни в какую часть тела. Они упали в могилу. Плач был неописуемым. Я никогда не забуду эту сцену на протяжении всей своей жизни. Мне очень тяжело это переносить. Я особенно [sic ] помню маленькую светловолосую девушку, которая взяла меня за руку. Ее тоже позже расстреляли... Могила была недалеко от леса. Это не было рядом с стрельбищем. Казнь должна была состояться днем, примерно в 3:30 или 4:00. Это произошло на следующий день после обсуждений в Фельдкоманданте.... Многие дети получили четыре или пять ударов, прежде чем умерли.

Протесты в Белой Церкви были уникальными, поскольку были единственными во время войны, когда Вермахт капелланы пытались предотвратить бойню айнзатцгрупп. Американский историк Дорис Берген писала, что все четыре капеллана, участвовавшие в акции протеста, знали, что убивают взрослых евреев, и протестовали только тогда, когда узнали, что детей должны расстрелять. Берген также заметил «ужасную иронию» в том, что жест протеста послужил целям геноцида режима; солдаты, которых беспокоил плач детей, ожидающих своей смерти, чувствовали, что они «решили» проблему, «сделав что-то», а именно обратившись к отцу Тевесу и Вильчеку, и у них больше не было никакой роли в этом деле.

Ссылки
Библиография
  • Берген, Дорис (2001). «Между Богом и Гитлером: немецкие военные капелланы и преступления Третьего рейха». В Бартов, Омер ; Мак, Филлис (ред.). Во имя Бога: геноцид и религия в двадцатом веке. Нью-Йорк: Книги Бергана. С. 123–138. ISBN 1571813020. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
  • Klee, Ernst ; Dressen, Willi; Riess, Volker (1991). «Старые добрые времена» - Холокост глазами его исполнителей и очевидцев. Перевод Бернстоун, Дебора. Нью-Йорк: Макмиллан. ISBN 0-02-917425- 2. CS1 maint: ref = harv (ссылка ) (первоначально опубликовано как Klee, Ernst; Dreßen, Willi; Rieß, Volker (Hrsg.) (1988)). Schöne Zeiten. Judenmord aus der Sicht der Täter und Gaffer (на немецком языке). Франкфурт-на-Майне: S. Fischer. ISBN 978-3-10-039304-3.)
Последняя правка сделана 2021-05-12 05:26:29
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте