Войти
| Бахучара Мата | |
|---|---|
 |
Бахучара Мата - индуистская богиня целомудрия и плодородие в ее Девичьем аспекте воплощения Материнского аспекта Шакти. Бахучара родился в обществе Чаран (Гадви). Деви Бахучара была дочерью Бапалдаана Дета. считается покровительницей общины хиджра. Ее главный храм находится в городе Бехараджи в районе Мехсана в Гуджарате, Индия.
Бахучара родился в Общество Чаран (Гадви). Деви Бахучара была дочерью Бапалдаана Дета. Бахучара Мата изображена в виде женщины с мечом в нижнем левом углу, текстом священных писаний в верхнем левом углу, абхай хаста мудрой («излияние благословений») в нижнем правом углу и трезубец вверху справа. Она сидит на петухе, что символизирует невинность.
Согласно одной из теорий, она - одна из богинь Шри Чакры. Настоящий символ ее колесницы - куркут, что означает змея с двумя пастями. Бахучараджи сидит на нижнем конце, а другой конец идет к Сахасраре, что означает, что Бахучараджи - богиня, начинающая пробуждение кундалини, которое в конечном итоге приводит к освобождению или мокше.
Согласно древней традиции, (асура ) по имени Дандхасур, который был предшественником Дхумрлочана, другого асура, который был побежден и убит богиней Джагадамбе, Дандхасур хотел чтобы отомстить за смерть своего предка, он совершил аскезу в восхвалении бога (Шива ). Господь Шива получил похвалу от практики Дхандасура и получил дар Вардана, поэтому он попросил, чтобы богиня, убившая его предка, Дхумралочан, появилась перед ним. Господь Шива пообещал ему, что богиня, убившая Дхумралочана, появится перед ним в форме маленькой девочки. Получив Вардан, Дандхасур выиграл все битвы на земле, а также Патаал и Мрутюлок. Затем он отправился на битву на небесах (девалока ); поэтому все дэвы отправились к господину Индре и богине Парамбе для защиты от Дандхасура.
Выслушав их молитвы, богиня Парамба пообещала им, что в соответствии с Варданом Господа Шивы, она примет форму маленькой девочки и победит дьявола Дандхасура. Она пообещала им, что превратится в маленькую девочку, что местом ее появления будет место, где часть руки богини Сати упала на землю, и ее назовут Бала Бахучара.
Парамба выполнила свое обещание и стала Бала Бахучара. Дандхасур увидел эту маленькую девочку, сидящую под деревом по имени Варахди. Дандхасур подошел к девушке и спросил, кто она такая. Девушка ответила, что она пришла сюда с девалоки, поскольку все дэвы с девалоки проиграли битву и перебрались в другое место, поэтому она осталась одна; следовательно, она сидела под деревом. Дандхасур был впечатлен смелостью маленькой девочки и попросил ее пойти с ним, так как он будет относиться к ней как к своей дочери, на что она согласилась. Достигнув места под названием Чувад, Дандхасур почувствовал жажду, но вокруг не было воды.
Бала Деви ударила своим тришул о землю возле дерева Варахди, и фонтаны воды вышли из земли. Дандхасур, выпив воды, был доволен и попросил Бала Бахучарато выйти за него замуж, когда она вырастет. Это разозлило богинь Бала Бахучару, и она превратилась в свой угрский сваруп, сказав ему, что она - та, кого он хотел видеть, и она была единственной, кто убил его предка Дхмралочана. Теперь пришло время ему понести наказание за свои злые и ужасные дела. Она убила его своим тришулом. Она также убила многих других демонов, доставляющих проблемы многим невинным людям и дэвам, и выполнила свое обещание, сделав их бесстрашными. Она приехала в Шанкалпур, где снова превратилась из сварупа-угры в маленькую девочку. Бала Бахучара почитается как богиня Бахучара Маа.
Храмовый комплекс Бахучара Мата в районе Мехсана Храм Бахучараджи расположен в городе Бахучараджи в районе Мехсана Гуджарата, Индия. Он находится в 82 км от Ахмедабада и в 35 км к западу от Махешаны. Первоначальное святилище было построено королем по имени Санкхал Радж в 1152 г. н. Э., И первое сохранившееся упоминание об этом святилище было найдено в надписи, датируемой 1280 гг. Согласно надписи, до XVIII века в храмовую архитектуру не вносилось никаких изменений.
В храмовом комплексе есть три святыни Богини. Самая старая часть комплекса святилищ, именуемая «Адьястхан» (первоначальное место), представляет собой небольшой храм, окружающий раскинувшееся мелколистное дерево варахади, которое считается местом, где впервые появилась богиня. К нему примыкает еще один небольшой храм, мадхья стхан (второе или промежуточное место), в котором находится резная мемориальная доска, изображающая богиню, и запертую серебряную дверь у входа. Считается, что эта часть храма была построена маратхом по имени Фаднавис (или чиновником с таким титулом) в восемнадцатом веке. В 1779 г. н. Э. Манаджирао Гэквад, младший брат маратховского правителя Бароды, построил третье строение рядом с первоначальным храмом после того, как богиня вылечила его от опухоли. Третий является главным храмом сегодня и содержит Бала Янтру из кристалла кварца, представляющую Богиню. Святой Капилдев и король калари Теджпал также внесли свой вклад в строительство и реконструкцию храма. Храмовый комплекс красиво украшен резьбой по камню и настенными росписями. Хотя этот храм менее известен за пределами Гуджарата и Раджастхана, он считается второстепенным Шакти Пита, и каждый год его посещают около 1,5 миллиона паломников.
