Апокалипсис Стефана - один из текстов апокрифов Нового Завета. Стефан, о котором идет речь, является одним из Семи диаконов к апостолам.
. Текст описывает конфликт в самом начале христианства по поводу природа Иисуса из Назарета. Стивен появляется на сцене и рассказывает Откровение как буквальную истину, которой толпа объявляет богохульством, а Каиафа арестовывает и избивает его.
Затем в тексте Стефан предстает перед Пилатом, которому он приказывает не говорить, и приказывает ему признать Иисуса. Действие повествования разворачивается перед обращением Павла в Тарс, и таким образом продолжается описание того, как Павел преследует Стефана, распиная его. Однако ангел спасает Стефана, поэтому Савл / Павел вылил расплавленный свинец в его рот и уши, и гвоздями в его сердце и ноги, но ангел снова исцеляет его.
На следующий день текст провозглашает, что Стефана вывели на суд перед толпой, но вместо этого Стефан пересказывает предполагаемое пророчество Натана о пришествии Иисуса, которое раздражает стражу до такой степени, что они связывают его и отвести его к начальнику стражи. Синедрион решает, что Стефана следует побить камнями, но Никодим и Гамалиил (еврейский ученый) пытаются защитить его своими телами, умирая при этом.
Через десять часов Стефан в конце концов умирает и похоронен Пилатом в серебряном гробу, вопреки желанию Стефана. Ангел переносит тело туда, где хотел быть похороненным Стефан, шокируя Пилата потерей тел. Затем Пилат получает видение Стефана и обращается. Точно так же в тексте говорится, что память Стефана побудила Павла обратиться.
Многие ученые думают, что Пилат был более поздним дополнением к тексту, участие Пилата в истории выглядело несколько неуклюже, а текст был прежде всего попыткой объяснить мотивы обращения Павла, но также и его прежнее злодеяние. Текст также выделяет Стефана как первого христианского мученика.