Войти
Координаты : 37 ° 03′35 ″ N 15 ° 17′37 ″ E / 37,059604 ° N 15,293694 ° E / 37,059604; 15.293694
 Алтарь Гиерона | |
| Местоположение | Сиракузы, Сицилия, Италия |
|---|---|
| Тип | жертвенный жертвенник |
| Длина | 198 |
| Ширина | 22,8 |
| История | |
| Основание | III век до нашей эры |
| Заметки о местонахождении | |
| Менеджмент | Regione Siciliana |
| Открытый доступ | огорожен |
Алтарь Иерона (итал. : Ara di Ierone) или Великий Алтарь Сиракуз - монументальный большой алтарь в древнем квартале Неаполя в Сиракузах, Сицилии. Он был построен в эллинистический период королем Иеро II и является самым большим алтарем, известным с древности.
Греческий театр (в центре) и Алтарь Гиерона (в центре справа), вид с запада. Строение ориентировано примерно с северо-северо-запада на юго-восток-восток и находится в Неаполе, немного к юго-востоку от греческой театр. Сегодня почти ничего, кроме фундамента постройки, не сохранилось. Строение было частично построено из кирпичных блоков и частично вырезано из живой скальной породы. Сам алтарь имеет ширину 20,85 метра и длину 195,8 метра (ровно одна дорическая стадия ). Он расположен на крепидоме с тремя ступенями - длина у основания 199,07 метра и ширина 22,51 метра. Это делает его самым большим алтарем, известным в древнем мире.
Верхняя поверхность алтаря была разделена по длине на два уровня разной высоты: западная половина была примерно 6,06 метра в высоту, а восточная половина была значительно выше., поднимаясь на высоту примерно 10,68 метра. На каждом уровне был карниз и триглифный фриз дорический . Вся конструкция была покрыта штукатуркой, которая использовалась для сглаживания изъянов в камне и мелких декоративных деталей. Общая структура алтаря имитирует небольшие огненные алтари, которые являются обычным жертвоприношением на Сицилии.
На восточной стороне алтаря с северного и южного концов были лестницы, которые вели на нижний уровень конструкции. Каждая из лестниц имела вход, поддерживаемый двумя теламонами. Стопы одного из северных теламонов остались на месте. Неясно, можно ли было получить доступ к более высокому уровню структуры.
Алтарь был частью более крупного комплекса. Под строением, на восточной стороне, находился естественный грот глубиной около 18 метров, в котором хранились вотивные приношения, некоторые из которых были отложены в архаический и классический периоды, задолго до того, как был построен алтарь. К западу от алтаря находилось прямоугольное открытое пространство с водонепроницаемой чашей в центре, окруженное П-образной стойкой. пропилон на западной стороне этого комплекса давал доступ как к открытому пространству, так и к самому алтарю. Во времена Августа это открытое пространство было засажено деревьями, чтобы превратить его в священную рощу.
Алтарь упоминается Диодором Сицилийским, который приписывает его строительство к Иеро II. Стилистический анализ скульптурных фрагментов алтаря подтверждает это, показывая, что они были сделаны в то же время, что и третья фаза близлежащего греческого театра, относящаяся к 235 г. до н.э. Обетный отложение в естественном гроте под восточной стороной алтаря показывает, что этот район уже был священным местом в архаический период, вскоре после основания города Сиракузы.
Один аргумент предполагает, что алтарь был посвящен Зевсу Элевферию (Зевсу Освободителю) и использовался для празднования праздника Элевтерии, который ознаменовал изгнание последнего Дейноменида тирана, Фрасибул Сиракузский в 466 г. и изображает жертвоприношение 450 быков. Размер этой жертвы объясняет масштаб жертвенника. Кэролайн Лемлер ставит под сомнение большинство аспектов этой реконструкции. Она утверждает, что алтарь был посвящен Зевсу Олимпийскому, на том основании, что Зевс Элеутериос был связан с ниспровержением автократов, а Гиерон II сам был монархом и, как не известно, культивировал Зевса Элевферия, но известно, что он совершил несколько другие общественные работы в честь Зевса Олимпийского. Лемлер, однако, подчеркивает, что эти два имени являются разными эпитетами одного и того же божества, а не разными богами. Лемлер также сомневается, совершались ли жертвоприношения на самом алтаре, поскольку было бы трудно поднимать животных по узким лестницам. Она предполагает, что животные были зарезаны во дворе, а затем части животных, которые были переданы богам, были перенесены наверх по лестнице для сожжения на алтаре.
Другие предложения, не обязательно взаимоисключающие, заключаются в том, что алтарь, а также близлежащий театр, играли роль на собраниях Лиги сицилийцев, которая была передана под контроль Иеро после Первой Пунической войны, или что он был построен к пятисотлетию основания Сиракуз. В более общем плане он служил для превознесения Иеро как строителя, демонстрируя его богатство и благочестие. В этом он представляет собой кульминацию давней сицилийской греческой традиции монументальных алтарей - алтарь V века длиной 54,5 метра Храм Зевса Олимпийского в Агридженто является важным предшественником.
Начиная с поздней античности, алтарь использовался в каменоломнях как сырье для других построек в Сиракузах, в последнее время для испанских укреплений Ортиджии в начале пятнадцатый век. Любительские археологические раскопки проводились [it ] в 1780 г., [it ] в 1813 г., Ф.С. Каваллари в 1839 году. Единственные систематические и научные раскопки на этом месте были предприняты Робертом Колдевей и Отто Пухштейном в 1893 году. Все предыдущие исследования алтаря основывались на их открытиях. 67>
Алтарь в начале ХХ века
Деталь алтаря
Вид на северную лестницу алтаря с северо-запада
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Алтарем Иеро II (Сиракузы) 155>Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-06-11 02:39:58
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное). 
|