Войти
| Преосвященный. Альфред Блант | |
|---|---|
| Епископ Брэдфордский | |
| Церковь | Англиканская церковь |
| Епархия | Брэдфорд |
| В офисе | 1931–1955 |
| Предшественник | Артур Пероун |
| Преемник | Дональд Когган |
| Другие должности | Канон Капеллан Дерби и епископа (1927–1931) |
| Приказы | |
| Рукоположение | 1904 (дьякон); 1905 (священник) |
| Посвящение | 1931 |
| Личные данные | |
| Имя при рождении | Альфред Вальтер Франк Блант |
| Родился | (1879-09- 24) 24 сентября 1879 г.. Сен-Мало, Бретань, Франция |
| Умер | 12 июня 1957 (1957-06-12) (77 лет). Йорк, Йоркшир, Англия |
| Национальность | Английский |
| Конфессия | Англиканская |
| Супруга | Мэгги Дюк (m.1909) |
| Alma mater | Эксетер-колледж, Оксфорд |
Альфред Уолтер Франк Блант (24 сентября 1879 - 12 июня 1957) был английским англиканским епископом. Он был вторым епископом Брэдфорда с 1931 по 1955 год и наиболее известен своей речью, которая усугубила кризис отречения от короля Эдуарда VIII.
Блант родился 24 сентября 1879 года в Сен-Мало, Франция, где он был воспитан до того, как его мать вернула семью в Англию в 1887 году. Он был младшим сыном от второго брака с капитаном Ф. Т. Блантом (умер в 1881 г.) британской колониальной службы, в конечном итоге Главным гражданским комиссаром Сейшельских островов. Он получил частное образование у своей овдовевшей матери и посещал подготовительную школу Черч-Хилл в Crondall около Farnham, Hampshire, прежде чем поступить в Marlborough College в 1893 году.
Он поступил в Эксетер-Колледж, Оксфорд, где в 1901 году получил степень бакалавра искусств, получив отличие первой степени в literae humaniores, и был повышен до магистра искусств в 1904 году. Позже он получил в том же университете степени бакалавра богословия в 1918 году и honoris causa, доктор богословия в 1932 году.
Блант был избран руководителем научным сотрудником Эксетерского колледжа в марте 1902 года и в качестве ассистента магистра Веллингтонского колледжа позже, в 1902 году, до того, как поступить в духовенство в Теологическом колледже Каддесдона. Он был рукоположен в диаконы в 1904 году и в священники в 1905 году Фрэнсисом Пэджетом, епископом Оксфорда, в епархии которого он служил проповедником до 1907 года, когда он стал викарием в Кэррингтон, Ноттингем, промышленный приход. Он стал ее бессменным священником или викарием в 1909 году. Он также стал капелланом-экзаменатором Эдвина Хоскинса (и его преемника Бернарда Хейвуда ), епископа Саутвелла, его епархиальная власть с 1911 по 1927 год.
В 1917 году он переехал в Дерби, чтобы стать викарием St Werburgh's, другого промышленного прихода. В 1918 году он стал почетным каноником Саутвеллского собора. В 1920 году он был также назначен сельским деканом Дерби. В 1927 г., когда была образована новая епархия Дерби, он, в свою очередь, стал каноником в соборе Дерби и стал капелланом Эдмунда Пирса, епископа Дерби.
В церковном служении он был англо-католиком. Политически заинтересованный в социальной справедливости и священник, предпочитавший работу в трущобах и с молодежью, он был членом Христианского социального союза с 1907 года, а со времени всеобщей забастовки 1926 года член Лейбористской партии. В Дерби он подружился с Дж. Х. Томас, местный член парламента от лейбористов и будущий член кабинета министров.
В 1930 году Блант получил предложение, но отклонил Вустерский престол прежде чем стать епископом Брэдфорда в следующем году. Он был рукоположен в епископа 25 июля 1931 года и возведен на престол 30 ноября 1931 года.
Он принимал англо-католическую конференцию, на которой он председательствовал, в Брэдфорде в 1934 году. В политическом плане он сдвинулся влево и во время Вторая мировая война выступала за коммунизм (хотя он критиковал то, как он практиковался в Советской России ) и поддерживал отчет Бевериджа в 1943 году. стал президентом недавно сформированного Совета духовенства и министров по делам общей собственности в 1942 году.
Работа Бланта продолжалась, несмотря на психические сбои еще в 1931 году, пока он не был вынужден уйти на пенсию после инсульта в 1955 году.
Речь Бланта была произнесена на его епархиальной конференции 1 декабря 1936 года. На этом этапе кризис не был замечен общественностью и, хотя пресса знала об этом, они еще не раскрыли этого. Речь была обыденной, пока Блант не заговорил о коронационной службе:
В этом случае король занимает явно представительную позицию. Его личные взгляды и мнения являются его собственными, и как личность он имеет право всех нас быть хранителем своей личной совести. Но в своем публичном качестве на своей коронации он отстаивает идею королевского сана английского народа. В течение долгих веков было и, я надеюсь, остается важной частью той идеи, что король нуждается в благодати Божьей для своего служения. В церемонии коронации народ однозначно признает эту необходимость. Что бы это ни значило, много или мало, для индивидуума, который коронован, для народа в целом, это означает их посвящение английской монархии заботе Бога, в чьем правлении и управлении находятся сердца королей.
Таким образом, во-вторых, не только столь же важно, но и гораздо более важно, чем личные чувства короля к его коронации, - это чувство, с которым мы - народ Англии - воспринимаем это. Наша часть церемонии состоит в том, чтобы наполнить ее реальностью, искренностью нашей веры в силу Бога, чтобы навсегда победить нашу национальную историю, и искренностью, с которой мы взываем к Королю и нации его Провидению.
Собираемся ли мы быть просто зрителями или слушателями, как на любом другом интересном мероприятии, с своего рода пассивным любопытством? Или мы в каком-то смысле собираемся посвятить себя служению Богу и благополучию человечества?
Он продолжил:
Во-первых, о вере, молитве и самоотверженности самого Короля; и о том, что с моей стороны было бы неприлично говорить что-либо, кроме как похвалить его благодатью Бога, в которой он будет так сильно нуждаться, как мы все нуждаемся в этом - ибо король такой же человек, как и мы, - если он должен верно выполнять свой долг. Мы надеемся, что он осознает свою потребность. Некоторым из нас хотелось бы, чтобы он подавал больше положительных признаков такого осознания.
A Репортер Telegraph и Argus Рональд Харкер присутствовал. Он забрал свои записи обратно в офис и, посовещавшись со своим коллегой Чарльзом Личем, согласился с тем, что национальные СМИ могут быть заинтересованы, и отправил историю по телеграфу в Ассоциацию прессы. Восемь дней спустя король Эдуард VIII отрекся от престола. Когда позже его спросили об этом, Блант сказал, что сделанные им комментарии были призваны выразить сожаление по поводу безразличия короля к посещению церкви. Как и большинство других британцев, он даже не слышал о Уоллис Симпсон.
Он женился в 1909 году на Маргарет Катарин (также известной как Мэгги), дочери подполковника Дж.. Герцог Индийской медицинской службы, и от нее имел двух сыновей и двух дочерей.
Оставив свое епископство, он удалился в Йорк, где и умер 12 Июнь 1957 года, семьдесят семь лет. Он был похоронен в Калверли, Йоркшир.
Источник: Who Was Who и его набросок в «Канцелярском справочнике Крокфорда» за 1957–58.
| Титулы англиканской церкви | ||
|---|---|---|
| Предшественник. Артур Пероун | Епископ Брэдфорд. 1931–1955 | Преемник. Дональд Когган |
