Абагана

Абагана
Абагана Местоположение в Нигерии
Координаты: 6 ° 11'N 6 ° 59'E / 6,183 ° N 6,983 ° E / 6,183; 6.983
Страна	Нигерия
Штат	Штат Анамбра

Абагана- город в Нигерии. Это штаб-квартира Нджикока Район местного самоуправления Штат Анамбра и находится примерно в 20 км от Онитша вдоль старого Энугу - Онитша Магистраль Дорога, разделяющая город на две половины.

Город Абагана имеет площадь примерно 9,2 квадратных километра и ограничен на севере городами Абба, Укпо и Энугу-Агиди, на юге - городами Нимо и Эзиовелле на востоке. по город Энугву-Укву, а на западе - города Умунначи и Ифитедуну.

Традиционная власть принимает королевский титул Игве Абагана. Нынешний традиционный правитель - Его Величество, Игве Патрик Мбамалу Океке.

Исчерпывающих документальных свидетельств происхождения Абаганы нет. По сути, существует три версии происхождения Абаганы, которые мы могли собрать как из наших рассказчиков, так и из нескольких доступных записей.

Ранняя история игбо гласит, что Абагана, Нимо, Эзиовелле и Абба были родственниками. Согласно этой версии, один человек по имени Оуэлле мигрировал из неопределенной части земли Игбо в сопровождении своей жены Омы и поселился на месте между Нимо и Эзиовелле в старом районе Онитша. Этот человек родил трех сыновей и дочь, а именно: Эзи (он же Эзиовелле - как принято для первого сына в любой семье игбо унаследовать оби своего отца, то есть дом), Нимо, Абагана и Абба. Тот факт, что в этих городах теперь есть одно центральное место, где они поклоняются и празднуют родовой праздник братства под названием «Ута Нванне на Нванне», кажется, подтверждает это утверждение об общем предков.

Другая версия исторического происхождения Абаганы гласила, что отец «Абагана», чье имя было дано как «Обум», прибыл из неизвестного места и поселился в месте, известном теперь как «Нкво Абагана». По словам покойного вождя Нванкво Окакпу, лидера общины и хранителя культуры народов, этот человек родил девяти детей, которых звали: Огиди, Окпала, Чиме, Оквуи, Эне, Деджили, Акпуч, Аджилиджа и Уру-Очу. Вышеприведенный отчет, кажется, согласуется с популярным афоризмом Абагана Эбо тегете, то есть Абагана девяти кланов, который, очевидно, опроверг первоначальный постулат "Абагана Эбо нэсе, то есть Абагана пяти кланов.

Возможно, самый большой широко распространенное мнение о происхождении Абаганы состоит в том, что человек по имени «Агана-Дизе» основал Абагану. Ни один из наших устных рассказчиков не был уверен в точном месте, откуда этот человек мигрировал, но распространено мнение и мнение, что этот человек был изгнан его людьми за совершение мерзости, и по этой причине он бежал из своей общины и поселился в месте, известном сегодня как «Нкво-Абагана».

Согласно нашим источникам, в основном, столетние традиционалисты, в том числе покойный вождь Эджиофор Амамчукву (Чиме Абагана), вождь Окойе Огбанту и вождь Океке Эзечи; этот мужчина был женат и имел шестерых детей, пять мужчин и одну женщину, а именно Окпала, Дизе, Акпуче, Уруочу, Аджилиджа и Обум - единственную женщину.

Согласно этим источникам, эти пять сыновей Агана-Дизе были коренными жителями места, которое теперь называется «Абагана», и, возможно, это было причиной того, что у нас изначально был «Абагана Эбо-н'эсе, то есть Абагана пяти родов». Все еще в соответствии с этим историческим происхождением, духовный курган был воздвигнут на месте предков, где Агана-Дизе жил и воспитывал своих детей. Сейчас он находится на площади Нкво-Абагана и сегодня по-прежнему служит символом единства, а также хранилищем духовной силы для людей Абагана. По традиции в ноябре каждого года отмечается день, посвященный празднованию мясного пиршества «Ута-Ану», как памятника крепким отношениям.

Наши источники также сообщили, что с течением времени «Окпала», который в то время был преуспевающим фермером, остро нуждался в человеческой помощи как для своей сельскохозяйственной деятельности, так и для физической защиты своей обширной и быстро расширяющейся территории.. Первоначально он нанял наемного рабочего для оказания услуг, но со временем он познакомился с одним великим охотником по имени «Дуну», который раньше приезжал из Умуначи в охотничьи экспедиции, и нанял его услуги, а затем сделал его «Дуну». , менеджер его работников.

Было установлено, что Окпала позже проявил огромный интерес к этому великому охотнику, так что он выделил ему участок земли, чтобы построить свой собственный дом, а также ему разрешили беспрепятственно заниматься сельским хозяйством на доступных землях вокруг своего жилища для своего собственного личная цель.

По вышеуказанной причине, как нам сообщили, этот человек по имени «Дуну» нашел хорошую причину, чтобы остепениться, а затем женился на жене из деревни Уру-Окпала и родил Каби, Окпалачи и Дилекво. Эти трое сыновей, согласно нашим источникам, теперь составляют три основных родни, которые сегодня существуют в деревне Умудуну, Абагана. Важно отметить, что другим рабочим, пришедшим вместе с Дуну, в основном из Аукузу и других соседних общин, также было разрешено жить в тех же районах с Дуну, но через некоторое время они рассеялись и ушли либо в Диаспора или обратно в свои родовые дома, но остатки рассредоточились и смешались с родственными Дуну. Также стоит упомянуть, что из-за трудностей, с которыми столкнулись дети Дуну при поиске жен из соседних общин, Дуну решил эту проблему, установив духовное измерение под названием «Ити Офо на Ала», которое сделало возможным создание собственной части. дети вступают в брак между собой, и это продолжается по сей день.

Орофия - вторая по величине деревня в Абагане сегодня по численности населения и площади после Умудуну. Как и в случае с Умудуну, его основателем был иммигрант по имени «Чимэ» (на некоторых диалектах «Чима»).

Согласно дальнейшему описанию наших источников, этот Колокольчик был великим воином, авантюристом и государственным деятелем, который происходил из «Охафии » около Арочукву в Абии. Государство в поисках рабов и товаров. Некоторые старейшины говорят, что Чимэ скорее происходил из Арочукву, но многие из его последователей были из Охафии и окрестностей. Наш источник сообщил, что этот человек основал поселение "Орофия" в других городах, таких как, Эзиовелле, Алор, Умудука, Огбунике, Огиди, Укпо, Ораукву и другие в ходе своих многочисленных приключений и экспедиций, но в конце концов обосновались в Абагане со своими воинами удачи и основали «деревню Орофия Абагана». Позже Чим женился на Акпу Абагане и, в конце концов, пересек реку Нигер со своей семьей и последователями, и в ходе приключения он основал Онича Угбо, Онича Олона, Исселе Укву, Исселе Азагба, Исселе Мкпитиме, Обиора, Онича Ммири, которые являются все часть клана Эзечима в Игболанде.

Мнения наших источников и респондентов сходятся во мнении, что название «Абагана» произошло из устной традиции, согласно которой отцом-основателем Абаганы был «Агана-Дизе». Первоначально люди называли себя «Эбе-Агана», что означает дворец Аганы. Позже, в доколониальную эпоху, ее соседи называли их «Мба-Агана», что буквально означает, что посторонним не разрешался переход с этой земли. Это должно быть из-за его воинственного характера. В течение этого периода он отправился из Онитша через Авкузу, Нандо, Мгбакву и отправился в Авка, где они поселились. Путешествие через Абагану могло быть для них проще и короче, но страх перед Абаганой был для них началом мудрости. Действительно, европейцы, которым было трудно произносить «Мба-Агана», изменили название на «Абагана» для облегчения произношения, как и в других местах, таких как Навфия, Навгу, Онитша, Аукузу и т. Д.

31 марта 1968 года: армия Биафрана выиграла свое самое крупное сражение. устроив засаду и уничтожив колонну из 96 автомобилей из нигерийских солдат с помощью местной самодельной бомбы под названием Ogbunigwe или ковшовой бомбы. Унизительное поражение Абаганы над нигерийскими солдатами побудило генерала Якубу Говона сместить полковника Муртала Мохаммеда с должности генерального командира сектора Онитша.

Координаты : 6 ° 11'N 6 ° 59'E / 6,183 ° N 6,983 ° E / 6,183; 6.983