Yaocomico

Yaocomico

Основание Мэриленда (1634) изображает встречу колонистов с представителями ветви Yaocomico индейская нация пискатауэй в св. Мэриленд, Мэриленд, место первого колониального поселения в Мэриленде.
Общая численность населения
Вымершее племя
Регионы со значительным населением
Мэриленд, к северу от реки Потомак
Языки
Восточно-Алгонкинский, исторический
Религия
Коренные
Родственные этнические группы
Пискатауэй

Яокомико, или Яокомако, были Алгонкино говорящая группа коренных американцев, которые жили вдоль северного берега реки Потомак недалеко от ее слияния с Чесапикским заливом в 17 веке.. Они были связаны с Пискатауэй, господствующей нацией к северу от Потомака.

Поселенцы, которые прибыли, чтобы основать английскую колонию Мэриленд, купили землю для своего первого поселения у яокомико. К концу 17 века это племя исчезло из исторических записей. Историки полагают, что это произошло главным образом из-за эпидемий недавно завезенных инфекционных заболеваний и давления со стороны европейских поселенцев и других групп коренных жителей.

Яокомако были одной из групп, говорящих на алгонкинском языке, которые жили в основном в прибрежных районах современного Мэриленда. Пискатауэй доминировали к северу от реки Потомак, но было много более мелких племен, таких как яокомако. В Мэриленде также были ирокезские говорящие племена, особенно саскуэханнок вдоль реки Саскуэханна, которые совершали набеги на территорию Алгонки. На западе и юго-западе были также сиуано-говорящие племена.

Согласно исторической традиции, первые поселенцы колонии Мэриленд купили землю для своего поселения в Св. Город Марии от яокомико, у которых в этом районе было поселение. В 1634 году Леонард Калверт, первый губернатор колонии Мэриленд, встретился с яокомико на Потомаке ниже острова, который европейцы назвали Св. Остров Климента. Yaocomico упоминается в разных источниках либо как имя туземцев, живущих в этом районе, либо как имя вождя деревни. Это было племя. Колонисты ранее сталкивались и торговали с туземцами выше по течению, и поэтому имели некоторый опыт общения с ними. В результате встречи Yaocomico продали около 30 акров (12 га) земли на различные металлические инструменты и ткань европейского производства. Очевидно, яокомико были готовы переехать из этой деревни, и это было идеальное место для европейского поселения, так как оно уже было очищено.

Отец Эндрю Уайт, иезуит миссионер священник и один из первых поселенцев Мэриленда подробно описал яокомико. Они были одеты в оленьую кожу, украшенную такими натуральными предметами, как ракушки, зубы животных и перья. Их тела были раскрашены в разные цвета. Они нарисовали красные и синие линии на своих лицах. Женщины носили татуировки на различных частях тела и использовали искусственные бусины для украшения своего тела и одежды. Уайт утверждал, что яокомико были настолько искусными лучниками, что они могли подбросить палку в воздух и поразить ее стрелой, прежде чем она упала на землю. У яокомико была свободная структура правительства и в целом мирные отношения с другими группами алгонкинов.

Они выращивали основные культуры коренных жителей лесных угодий, разновидности кукурузы, фасоль и тыква. Кроме того, они собирали продукты, ловили рыбу и охотились в богатой прибрежной среде. Первые европейские поселенцы описали ряд праздников коренных народов в течение года, часто включающих пиршества и музыку. Их инструменты были сделаны из легкодоступных материалов и включали погремушки, барабаны и флейты.

Европейские источники утверждали, что яокомико были готовы продать землю колонистам Мэриленда, потому что им угрожали ирокезы - говорящие племена с севера, в частности саскуэханнок и сенека, последняя часть Конфедерации ирокезов. Несмотря на отношения с Пискатауэй и более крупной Конфедерацией Поухатанов к югу, Яокомико, очевидно, решили покинуть этот район до прибытия европейцев. И яокомико, и их соседи неоднократно подвергались набегам со стороны групп воинов-саскуэханнок, базировавшихся дальше по Чесапику, вдоль того, что поселенцы назвали рекой Саскуэханна. Такие набеги вытеснили большинство аборигенов Алгонки с земель вдоль верхнего края Чесапикского залива, сосредоточив их на юге, где они встретили английских поселенцев. Яокомико стремились использовать новых поселенцев в качестве буферов против саскуэханноков.

Около половины яокомико немедленно покинули территорию города Святой Марии. Другая половина уехала через год, чтобы они могли сохранить урожай и собрать урожай. Тем временем яокомико оказались бесценным ресурсом для поселенцев, обучая их выживанию в новом мире. Европейцы, в свою очередь, положительно отзывались о яокомико. Священники-иезуиты, прибывшие с первыми колонистами, попытались обратить туземцев в католицизм. Они также продолжали торговать или делиться некоторыми европейскими товарами с туземцами.

Поселенцы Мэриленда продолжали поддерживать хорошие отношения с яокомико в течение следующих нескольких десятилетий. Они включали положения по их защите в договоры с соседними племенами. Но яокомико исчез к 1670-м или 1680-м годам. Историки теперь считают, что наиболее вероятной причиной были евразийские инфекционные заболевания, переносимые англичанами. У туземцев не было иммунитета к таким болезням, которые к тому времени были широко распространены среди европейского населения. Также продолжалось вторжение и конкуренция со стороны поселенцев или других местных групп.

Современный город Святой Марии включает в себя макет первоначальной деревни Яокомико. В деревне изображены длинные дома в алгонкинском стиле, какими они казались первым европейским поселенцам.