Войти
Рекламный плакат, рекламирующий публичную лекцию и публикацию Уильяма Чидли 1927 Уильям Джеймс Чидли (ок. 1860 - 21 Декабрь 1916) был австралийским философом с нетрадиционными теориями о сексе, диете и одежде.
Чидли родился в Мельбурне около 1860 года и был усыновлен Джоном Джеймсом Чидли, изготовителем игрушек, и его первой женой Марией, урожденной Ланселотт. Его приемные родители были последователями учения шведского философа Эмануэля Сведенборга. Чидли учился в нескольких школах в Мельбурне, бросил школу в возрасте 13 лет и продолжил свое образование, читая в публичных библиотеках.
Сначала Чидли поступил в ученики к адвокату а потом к архитектору, безуспешно. Он начал работать на своего приемного отца, где изучил фотографию и развил талант к рисованию. В молодости Чидли зарабатывал себе на жизнь рисованием для медицинских текстов. Это познакомило его с различными современными медицинскими теориями о человеческой сексуальности, и Чидли пришел к убеждению, что «в том, как современные люди занимаются сексом, было что-то в корне неправильное». Он считал, что сделал важное научное открытие, что человечество жило по ошибке.
В 1911 году Чидли опубликовал «Ответ» в Мельбурне. Власти пытались воспрепятствовать распространению, преследуя книготорговцев и Чидли на том основании, что в брошюре содержались материалы, «которые могли бы развратить и развратить нравственность любого человека, читающего ее». Чидли продавал копии любопытным прохожим на тропинке. В 1912 году Чидли переехал в Сидней, где стал знакомым бородатым человеком, одетым в греческую тунику и сандалии, читал публичные лекции и бродил по улицам, неся сверток своих брошюры. Он проповедовал «Ответ» на естественную жизнь сиднейцам. «Не делай ничего неестественного, каким бы незначительным оно ни было» - было его повеление. Он считал, что люди должны вернуться к наготе, естественному соитию и диете, состоящей только из фруктов и орехов, чтобы «быть единым с природой и друг с другом». Чидли подвергался постоянным преследованиям со стороны властей, был помещен в различные приюты и даже заключен в тюрьму. Его считали извращенцем, поскольку он осмелился упомянуть секс в подавленном обществе, он, напротив, был чем-то вроде пуританина в своих учениях и образе жизни. В 1912 году суды наложили штрафы на книготорговцев, продававших «Ответ», а в 1914 году Верховный суд запретил публикацию.
Чидли был обвинен в оскорбительном поведении, которое 3 августа 1912 года Суд безумия признал безумным и отправил в Больницу Каллан Парк. Его дело вызвало много публичных дебатов об использовании закона для заключения людей в приюты, и он получил большую общественную поддержку, люди считали его доброжелательным эксцентриком или чудаком, лишенным свободы и правом говорить свободно. В августе 1916 года Чидли был освобожден из приюта при условиях, что он «не обращался к людям, и особенно к женщинам, путем циркулярного письма с просьбой дать ему интервью, чтобы он мог объяснить им свою теорию». Ему запретили проводить собрания в общественных парках, но вскоре он обратился к толпам Сиднея в Домене. 16 февраля 1916 года Чидли был снова признан сумасшедшим и помещен в психиатрическую больницу Кенмор в Гоулберне.
Чидли написал свою автобиографию под названием «Признания» и отправил копию рукописи Генри Хэвлоку Эллису в 1935 году Эллис отправил эту рукопись в Библиотеку Митчелла, Сидней, отметив: «Это не только документ, представляющий большой психологический интерес, но и как картина интимных аспектов австралийской жизни в девятнадцатом веке.
12 октября 1916 года Чидли предпринял попытку самоубийства, а затем внезапно скончался 21 декабря 1916 года от атеросклероза, заключенный в больнице Каллан Парк для The Insane.
