Вернон Луи Паррингтон

Вернон Луи Паррингтон
Паррингтон, ок. 1909
Родился	(1871-08-03) 3 августа 1871 года. Аврора, Иллинойс
Умер	16 июня 1929 (1929-06-- 16) (57 лет). Винчкомб, Глостершир, Англия
Национальность	Американец
Субъект	Американская политика; Американские исследования
Супруга	Джулия Рочестер Уильямс (замужем в 1901 г.)

Вернон Луи Паррингтон (3 августа 1871 г. - 16 июня 1929 г.) был американским литературным историком и ученый. Его трехтомная история американской литературы «Основные направления американской мысли» была удостоена Пулитцеровской премии по истории в 1928 году и была одной из самых влиятельных книг для американских историков своего времени.

• 1 Карьера
• 2 Интеллектуал слева
• 3 Основатель американских исследований
• 4 Основные направления американской мысли
• 5 Тренерская карьера
• 6 Тренерский послужной список
• 7 Наследие
• 8 Книги
• 9 Ссылки
• 10 Источники
  • 10.1 Архивы
• 11 Внешние ссылки

Родился в Авроре, Иллинойс, в республиканской семье, которая вскоре переехала в Эмпория, Канзас, Паррингтон учился в Колледже Эмпории и Гарвардском университете, получив свой BA из последнего института в 1893 году. Он не учился в аспирантуре. Он был потрясен невзгодами фермеров Канзаса в 1890-х годах и начал двигаться влево. После преподавания английского языка в Колледже Эмпории, он перешел в Университет Оклахомы в 1897 году, где преподавал британскую литературу, организовал факультет английского языка, тренировал футбольную команду, играл в бейсбольной команде, редактировал газета кампуса, и пытались украсить кампус. Он мало публиковал и в 1908 году был уволен из-за давления со стороны религиозных групп, которые хотели уволить весь «аморальный факультет». Оттуда он продолжил выдающуюся академическую карьеру в Вашингтонском университете.

Паррингтон перешел в гораздо более дружелюбный Вашингтонский университет в Сиэтл, Вашингтон в 1908 году. В 1918 году он вспоминал: «С каждым годом мой радикализм черпает новую пищу из обширных знаний о пороках частного капитализма. Ненависть к этой эгоистичной системе стала главной страстью моей жизни. Перемена от Оклахомы до Вашингтона знаменует переход меня от старой культурной интерпретации жизни к более поздней экономической ».

Паррингтон основал междисциплинарную американистику движение с его работой 1927 года Основные течения в американской мысли. Движение было расширено в 1920-х и 1930-х годах Перри Миллером, Ф. О. Маттиссен и Роберт Спиллер. Элементами, которые эти пионеры считали революционными, были междисциплинарность, целостная культурная концепция и акцент на уникальности американской культуры.

Из введения в «Основные направления американской мысли»:

«У меня есть предприняли попытку дать некоторый отчет о происхождении и развитии в американских письмах некоторых зародышевых идей, которые стали считаться традиционно американскими: как они возникли здесь, как им противостояли и какое влияние они оказали на определение формы и объема наших характерных идеалов и институтов. Преследуя такую ​​задачу, я выбрал широкий путь нашего политического, экономического и социального развития, а не более узкую беллетристику ».

Паррингтона лучше всего помнят как автора книги «Основные течения в американской мысли» (1927), политически ориентированной трехтомной истории американских писем колониальных времен. Пулитцеровская премия 1928 года за историю, которая постулирует резкое разделение между элитарным гамильтоновым течением и его популистскими оппонентами Джефферсона, ясно демонстрируя его отождествление с последним.

Паррингтон определил три фазы истории США как кальвинистский пессимизм, романтический оптимизм и механистический пессимизм с демократическим идеализмом в качестве главной движущей силы.

Паррингтон защищал доктрину государственного суверенитета и стремился отделить ее от дела рабства, утверждая, что связь этих двух причин оказалась «губительной для американской демократии», устранив последний тормоз роста корпоративная власть в позолоченном веке, когда федеральное правительство начало защищать капиталистов от местного и государственного регулирования.

В течение двух десятилетий «Основные течения в американской мысли» были одной из самых влиятельных книг для американских историков. Рейзинг (1989) показывает, что книга доминировала в литературной и культурной критике с 1927 до начала 1950-х годов. Кроу (1977) называет ее «Summa Theologica of Progressive History». Прогрессивная история представляла собой набор взаимосвязанных предположений и взглядов, которые вдохновили первый большой расцвет профессиональной американской науки в истории. Эти историки считали экономические и географические силы главными. и рассматривали идеи как просто инструменты. Они рассматривали многие доминирующие концепции и интерпретации как маски для более глубоких реалий.

Рейниц (1977) подчеркивает, что Паррингтон часто использует историческую иронию, которая возникает, когда последствия действия возникают вопреки первоначальные намерения актеров. Паррингтон представлял Прогрессивную школу историков, которая подчеркивала двойственность добра и зла в американском прошлом. Тем не менее, в своем последнем томе Main Currents он пришел к выводу, что фермер Джефферсона, традиционный демократический герой прогрессистов, имел объединил усилия с жадным бизнес-сообществом для создания деструктивной формы капитализма, кульминацией которой стали 1920-е гг.

Его прогрессивная интерпретация американской истории имела большое влияние в 1920-х и 1930-х годах и помогла определить современный либерализм в Соединенных Штатах. Получив огромную похвалу и оказав огромное влияние среди интеллектуалов в 1930-х и 1940-х годах, идеи Паррингтона вышли из моды до 1950 года. Ричард Хофштадтер говорит о «самой поразительной вещи в репутации В. Л. Паррингтона, как мы думаем о ней. сегодня это ее резкий упадок... в 1940-е годы Паррингтон довольно быстро перестал представлять непреодолимый интерес для изучающих американскую литературу, и со временем историки тоже начали его покидать ». Хофштадтер показывает, как идеи Паррингтона подверглись серьезной критике в 1940-х и 1950-х годах, назвав Лайонела Триллинга особенно влиятельным в этой атаке. Гарольд Блум говорит: «Паррингтон, в свою очередь, был приговорен к безвестность со стороны критиков, таких как Лайонел Триллинг, который резко критиковал его литературный национализм и его настойчивые требования о том, чтобы литература привлекала широкую публику ". Либеральный историк Артур Шлезингер-младший в своей автобиографии говорит, что прогрессивные истории 1920-х годов, такие как Main Currents, «мало читаются, а их авторы в значительной степени забыты». Он добавляет, что «Основные течения обеднили богатое и сложное американское прошлое. Паррингтон превратил Джонатана Эдвардса, По, Хоторна, Мелвилла, Генри Джеймса в маргинальные фигуры, практиков изящной словесности, а не просветителей американского опыта».

Паррингтон был вторым главным тренером футбольной команды Университета Оклахомы , где он был первым преподавателем Университета, официально занявшим эту должность. Ему приписывают привнесение гарвардского стиля игры и лучшей организации в футбольную программу OU. За его четырехлетний период с 1897 по 1900 годы команды Паррингтона сыграли всего двенадцать игр, из которых 9 побед, 2 поражения и 1 ничья. Период пребывания Паррингтона на посту главного футбольного тренера был самым длинным из первых пяти тренеров Оклахомы.

Паррингтон-Овал в Университете Оклахомы и Паррингтон-холл в Вашингтонском университете названы в честь Вернона Луи Паррингтона.

Холл обнаруживает, что в 1940-х и 1950-х годах английские профессора отказались от подхода Паррингтона в пользу «новой критики» и сосредоточились на самих текстах, а не на социальных, экономических и политических контекстах, которые интересовали Паррингтона. Между тем историки перешли к консенсусной модели прошлого, считавшей наивной диалектическую полярность Паррингтона между либералом и консерватором. В течение 1950-х годов книга потеряла свою популярность и в значительной степени игнорировалась учеными. Отвергая его тезис, некоторые комментаторы все же были очарованы политически приверженным стилем письма Паррингтона, как заметил историк Дэвид В. Леви:

Читатели и ученые подрастающего поколения могут не следовать конкретным суждениям или точке зрения Паррингтона, но это трудно поверить, что они все еще не будут привлечены, очарованы и вдохновлены его искрометностью, его широтой, его смелостью, пылкостью его политической приверженности.

• The Connecticut Wits (1926)
• Основные течения в американской мысли (1927)
• Синклер Льюис, Наш собственный Диоген (1927)

1. ^Холл 1994
2. ^цитируется по Леви (1995) стр. 666
3. ^Verheul (1999)
4. ^Бреннан, Элизабет А.; Элизабет К. Клардж (1999). Кто есть кто из обладателей Пулитцеровской премии. Орикс Пресс. п. 283. ISBN 1-57356-111-8.
5. ^Хофштадтер, Прогрессивные историки, стр. 349, 352
6. ^Ричард Хофштадтер (2012) [1968]. Прогрессивные историки. Кнопф Даблдей. с. 490–94 в редакции 1968 г.). ISBN 9780307809605.
7. ^Гарольд Блум (2008). Лэнгстон Хьюз. Публикация информационной базы. п. 158. ISBN 9780791096123.
8. ^Артур Мейер Шлезингер (2002). Жизнь в двадцатом веке: невинное начало, 1917-1950 гг.. Houghton Mifflin Harcourt. С. 158–160. ISBN 0618219250.
9. ^H. Жаворонок Холл (2011). В. Л. Паррингтон: Через проспект искусств. Издатели транзакций. п. 10. ISBN 9781412842181.
10. ^Дэвид В. Леви, «Предисловие» в «Основные течения в американской мысли», том I: Колониальный разум, 1620-1800, (University of Oklahoma Press, 1987 г., перепечатка)]
11. ^books.google.com
12. ^Вернон Паррингтон xroads.virginia.edu Архивировано 17 марта 2015 г. на Wayback Machine
13. ^books.google.com

• Кроу, Чарльз (1966). «Возникновение прогрессивной истории». Журнал истории идей. 27 (1): 109–124. doi : 10.2307 / 2708311. JSTOR 2708311.
• Холл, Ларк (1981). "Годы В. Л. Паррингтона в Оклахоме, 1897–1908: 'Несколько ярких огней и много монотонности'". Pacific Northwest Quarterly. 72 (1): 20–28. ISSN 0030-8803.
• Холл, Х. Ларк (1994). В. Л. Паррингтон: По проспекту искусства. Стандартная научная биография
• Хофштадтер, Ричард (1968). Прогрессивные историки: Тернер, Борода, Паррингтон.
• Хофштадтер, Ричард (1941). «Паррингтон и Джефферсоновская традиция». Журнал истории идей. 2 (4): 391–400. doi : 10.2307 / 2707018. JSTOR 2707018.
• Houghton, Donald E. (1970). "Непризнанный долг Вернона Луи Паррингтона Моисею Койту Тайлеру". New England Quarterly. 43 (1): 124–130. doi : 10.2307 / 363700. JSTOR 363700.
• Леви, Дэвид У. (1995). «« С каждым годом я становлюсь более радикальным »: интеллектуальная одиссея Вернона Луи Паррингтона». Обзоры по американской истории. 23(4): 663–668. doi : 10.1353 / rah.1997.0106. S2CID 144929342.
• Райниц, Ричард (1977). «Вернон Луи Паррингтон как исторический ироник». Pacific Northwest Quarterly. 68 (3): 113–119. ISSN 0030-8803.
• Reising, Russell J. (1989). «Реконструкция Паррингтона». American Quarterly. 41 (1): 155–164. doi : 10.2307 / 2713202. JSTOR 2713202.
• Skotheim, Robert A.; Вандербильт, Кермит (1962). "Вернон Луи Паррингтон". Pacific Northwest Quarterly. 53 (3): 100–113. ISSN 0030-8803.Краткое изложение его идей
• Verheul, Jaap (1999). «Идеологические истоки американистики». Европейский вклад в американские исследования. 40 : 91–103. ISSN 1387-9332.

Архивы

• Документы Эдвина Гарольда Эби. 1838-1974. 0,63 кубических футов плюс 1 вертикальный файл и 1 аудиокассета. В Трудовом архиве Вашингтона, специальные коллекции библиотек Вашингтонского университета. Содержит отредактированные Эби 3 тома книги Паррингтона «Основные течения в американской мысли» в 1920-е годы.

• Вернон Луи Паррингтон в Найдите могилу