Войти
| Томас Принс | |
|---|---|
 Портрет Джозефа Бэджера около 1750 года (любезно предоставлено Американским антикварным обществом) | |
| Родился | 15 мая 1687 г.. Сэндвич, Массачусетс |
| Умер | 22 августа 1758 г.. Бостон, Массачусетс |
| Род занятий | Священник |
| Alma mater | Гарвардский университет |
| Жанр | Историческая документальная литература |
| Известные произведения | Хронологическая история Новой Англии, в форме анналов |
| Партнер | Дебора Денни |
| Дети | Сара Принс |
| Подпись |  |
Томас Принс (15 мая 1687 - 22 августа 1758) американский священник, ученый и историк, известный своим историческим текстом «Хронологическая история Новой Англии в форме летописей». Названный «американским пионером в области научного исторического письма», Принс оказал влияние на таких историков, как Джереми Белнап и Томас Хатчинсон, и его Анналы все еще использовались в качестве справочного текста даже в 1791 году.
Он был четвертым ребенком Самуэля Принца, эсквайра. и Мерси Хинкли, и поступил в Гарвардский университет в 1703 году, окончив его в 1707 году со степенью бакалавриата. Во время учебы в Гарварде его интерес к книгам возник после того, как он
случайно в часы досуга прочитал отчет мистера Чемберлена о Коттонианской библиотеке : Который возбудил во мне рвение держать каждую книгу, брошюру, и Бумага, как в печатном виде, так и в рукописи, которые либо написаны людьми, которые жили здесь, либо имеют какую-либо тенденцию просвещать нашу историю », и начал формирование своей« Библиотеки Новой Англии ».
После окончания школы он начал преподавать в Сэндвич во время работы над своим MA, который был заочно предоставлен в 1710 году, через год после того, как он начал путешествовать. Он провел 2 года, путешествуя по таким местам, как Вест-Индия и Мадейра, прежде чем отправиться в Англию в 1711 году и проповедовать в Комбсе, Суффолк. Находясь в Англии, он собирал тексты на тему ранней истории Америки, надеясь написать книгу на эту тему, но забота о церкви и местных гражданах не оставляла ему достаточно времени для этого. Он вернулся в Бостон в 1717 году, тоскующий по дому, и путешествовал с Деборой и ее братом Сэмюэлем Денни, членами общины в Комбсе. Он женился на Деборе 30 октября 1719 года; у них было четыре дочери и сын. Он был рукоположен в священники 1 октября 1718 года доктором Джозефом Сьюэллом и стал пастором Старой южной церкви, должность, которую он сохранял до своей смерти.
В 1728 году Принс начал работу над Хронологической историей Новой Англии в форме Анналов, историей Новая Англия начиная с 6-го дня творения. Он заинтересовался таким проектом после того, как во время своих путешествий обнаружил, что «отсутствие регулярной истории этой страны повсюду жаловались», и в попытке сохранить содержание различных текстов, некоторые из которых к тому времени уже были уничтожены.. Это был настолько важный проект, что ему потребовалось до 1736 года, чтобы закончить первый том, в котором освещались события до 7 сентября 1630 года, и его пришлось прервать после того, как издатель сообщил ему, что книга становится слишком большой, чтобы ее можно было эффективно опубликовать. Том имел низкие продажи, что объясняется отсутствием потребности в тексте с такими подробностями в то время и отсутствием интереса к тексту, «написанному для более высокой цели, чем для развлечения читателя». Несмотря на отсутствие интереса к тексту, Принс продолжал работать над вторым томом, выпустив его в трех частях до 1633 года, каждая из которых стоила шесть пенсов. Из-за отсутствия интереса к тексту этот формат был прекращен. Работа Принса известна своей точностью, при этом Принс сказал: «Я цитирую свои ваучеры на каждый отрывок, и я сделал все возможное, чтобы сначала узнать правду, а затем изложить ее в самом ясном порядке. Я старался добиться точности; и все же я не осмеливаюсь сказать, что я не ошибаюсь; я также не хочу, чтобы читатель скрывал то, что он может найти ».
Принц, известный проповедник произнес проповедь во время своего рукоположения, которое, как было сказано, было« чудесным произведением ». По возвращении ему было сделано несколько предложений от различных церквей Новой Англии, но он решил поселиться в Бостоне в качестве пастора Старой южной церкви. В 1740-х годах он был большим сторонником Первого Великого Пробуждения, пригласив Джорджа Уайтфилда проповедовать в Бостоне в сентябре 1740 года. В эпоху растущего религиозного скептицизма Принс попытался примирить научный теории с ортодоксальной теологией, очевидные в таких сочинениях, как "Землетрясения, дела Бога", "Знаки его справедливого неудовольствия" и "Отчет о странном явлении на небесах", описание северного сияния, свидетелем которого он был, находясь в Англии.
Он создал «Христианскую историю», периодическое издание в 1743 г., чтобы сообщать о возрождениях, охвативших Европу и американские колонии, а его сын Томас Принс-младший исполнял обязанности редактора, хотя журнал только выходил. два года. Издание примечательно как первое подобное христианское периодическое издание. В 1743 году он написал «Отчет о возрождении религии в Бостоне в 1740-1-2-3 годах», отчет о возрождении христианства в Бостоне, частично связанный с его поддержкой Великого пробуждения.
Помимо очевидной коллекции книг, Томас Принс также оставил интеллектуальное наследие. Доктор Чарльз Чонси, частый идеологический противник Принца, сказал после его смерти, что «он обладал всеми интеллектуальными способностями в степени, намного превышающей обычную. Его можно справедливо охарактеризовать как одного из наших великих людей... [и] заслуживает того, чтобы его запомнили с честью ". Его доверие к первоисточникам и тщательная проверка фактической точности также делают его Анналы ключевым историческим трудом, который до сих пор печатается.
Город Принстон, штат Массачусетс был назван в честь принца из-за его высокого положения в местном сообществе и его владения частью земли, использованной для формирования города, которая была передана ему. в 1727 г. по завещанию Киприана Стивенса; Школа Томаса Принса, школа в городе, также названа в его честь. Типография, названная в его честь (Ассоциация принцев), также была образована в 1858 году.
Коллекция Томаса Принса, принадлежащая Старой южной церкви и хранящаяся в Бостонской публичной библиотеке, включает, кроме того, в личную библиотеку Томаса Принса, копию книги псалмов залива 1640 г., а также индийской Библии Джона Элиота 1663 г.), а также собрание личной переписки принца
Общество принца (основано в 1858 г.), описанное в «Кембриджской истории английской и американской литературы» как «одна из самых уважаемых американских исторических организаций», также названо в его честь.
Запрос исторической информации от Томаса Принса, 1728 год  | Wikisource содержит текст статьи 1900 Appletons 'Cyclopædia of American Biography о Томасе Принсе. |
