Войти
  Показано в Ираке | |
| Местоположение | Провинция Ниневия, Ирак |
|---|---|
| Регион | Месопотамия |
| Координаты | 36 ° 27′50.4000 ″ N 42 ° 57′48.6000 ″ E / 36,464000000 ° N 42.963500000 ° E / 36,464000000; 42.963500000 Координаты : 36 ° 27′50.4000 ″ N 42 ° 57′48.6000 ″ E / 36,464000000 ° N 42.963500000 ° E / 36,464000000; 42.963500000 |
| Тип | tell |
| Длина | 200 метров |
| Ширина | 150 метров |
| Высота | 7 метров |
| История | |
| Материал | сырцовый кирпич |
| Примечания к памятнику | |
| Даты раскопок | 1943, 1944 |
| Археологи | С. Ллойд |
Телл Хассуна - это телл, или курган поселения, в провинции Ниневия (Ирак ), примерно в 35 км к юго-западу от Ниневия. Это место типа для культуры Хассуна (начало шестого тысячелетия до нашей эры).
Телль Хассуна был обнаружен в 1942 году Фуадом Сафаром и раскопан в 1943 и 1944 годах группой из Главного управления древностей Ирака под руководством Сетон Ллойд. Раскопки показали, что когда-то была развитая деревенская культура, которая распространилась по всей северной Месопотамии.
. В Хассуна были обнаружены шесть разных слоев домов, в которых были обнаружены различные сосуды и керамика, датируемые примерно 5600-5350 гг. До н.э. более существенный. Подобные суда были обнаружены по всему Ближнему Востоку, что свидетельствует о существовании обширной торговой сети, существовавшей уже в 6-м тысячелетии до нашей эры.
Древний Ближний Восток в 5200-4500 гг. До н.э. (период Среднего Халафа), показывающий местонахождение культуры Хассуны Телл Хассуна расположен примерно в 35 километрах (22 миль) к юго-западу от современного>Мосул, вдоль западного берега реки Тигр. Это небольшой участок размером примерно 200 на 150 метров (660 футов × 490 футов) и высотой около 7 метров (23 футов). Хассуна была одной из первых культур Северной Месопотамии. Раньше Южная Месопотамия считалась колыбелью цивилизации. Когда на севере начали формироваться поселения, такие как Хассуна, Ярмо, Самарра и Телль-Халаф, север стал важным регионом.
Архитектура Хассуны была построена из плотной глины шириной от 20 до 50 сантиметров. техника глиняного кирпича, возможно, была разработана в Южной Месопотамии, где глиняные кирпичи были распространены в первой половине 6-го тысячелетия до нашей эры
Глиняные мастерские Хассуны Около 6000 г. до н.э. люди начали переселяться в предгорья северной Месопотамии и практиковать методы засушливого земледелия. Эти люди были первыми известными фермерами, и Хассуна стал одним из древнейших центров основных форм производственной экономики, таких как возделывание почвы и разведение скота. Доказательства этого показаны в самых старых слоях Хассуны. Население Хассуны также возглавило улучшение сельского хозяйства, заселение речных долин, начало орошения и прогресс во всех отраслях производства и культуры.
Около 6000 г. до н. Э. В Телль-Хассуна глинобитные жилища построены вокруг открытых центральных дворов; прекрасная расписная керамика заменила грубую керамику более ранних уровней.
Ручные топоры, серпы, точильные камни, урны, печи для выпечки и многочисленные кости домашних животных отражают оседлую сельскохозяйственную жизнь. Каменные орудия, найденные в Телль-Хассуна, не кажутся такими сложными, как орудия, найденные в других местах культуры Хассуна, таких как Ярмо, и обычно изготавливались из кремня и обсидиан.
Женские фигурки также использовались в культовых погребениях и погребениях в кувшинах, в которые помещалась пища из-за веры в загробную жизнь.
Горлышко расписного кувшина из Телль-Хассуны, Ирак, принадлежащее к культуре Самарры. 5000 г. до н.э. Музей Ирака Керамику, найденную в Хассуне, можно разделить на три разные категории: Хассуна Архаическая, Хассуна Стандартная и Самарранская. К ним также относятся окрашенная, надрезанная и расписно-резная посуда.
Украшение Самаррской расписной изысканной посуды всегда монохромное, но создается впечатление, что использовались три типа красок: слоновая кость черная, темно-фиолетово-коричневая, и средний шоколадно-коричневый. Обстоятельства обжига и вариации в концентрации краски вызвали изменения цвета, так что, например, окислительный обжиг сосудов, окрашенных в черный цвет слоновой кости, дал индийский красный цвет.
В целом, рисунки на Самаррской росписи изящной посуды тщательно расписаны. Иногда, однако, параллельные линии приближаются или слегка расходятся, а толщина некоторых линий меняется, по-видимому, из-за использования мягкой кисти. Мотивы внешнего обода разделены и ограничены группами горизонтальных линий.
