Войти
| Текари. | |
|---|---|
| 1719-1947 | |
| Столица | Текари |
| Религия | Индуизм |
| Правительство | Заминдари |
| Историческая эпоха | Средние века |
| • Основание | 1719 |
| • Малик Бир Сингх победил Максуд Хана | 1719 |
| • Отмена Заминдари | 1947 |
| • Исчезновение | 1947 |
Текари хавели на Ганге в Ришикеше Текари Радж (иногда пишется Тикари Радж ) было поместьем заминдари, принадлежавшим семье общины Бхумихар в Южном Бихаре. Они контролировали 2046 деревень в своем имении, которые занимали площадь 7500 квадратных километров (2900 квадратных миль), недалеко от города Гая.
Махараджи Текари, такие как Махараджа Митраджит Сингх, были известны своей ученостью и своими работами поэзия и история.
Правитель штата Текари, Митраджит Сингх. Семья Текари сыграла важную роль в социально-экономической и политической истории Бихара с средневековье, в период Великих Моголов. Их поместье заминдари, известное как Текари Радж, было расположено примерно в 15 километрах (9,3 мили) к западу от современного города Гая в современном штате Бихар и было окружено реками Морхар и Джамуне. Текари раджи были бумихарами, главой клана Дронтикар (или Дронтикар) из Бхардвадж готра из деревни Текар, которая больше не существует. Они владели своими поместьями в Пачрухи.
Кумкум Чаттерджи говорит, что «заминдари Текари обязаны своим происхождением имперскому гранту, сделанному примерно в то время, когда империя Великих Моголов только начала распадаться». Дхир Сингх сыграл важную роль в победе над мятежными властителями в своем районе. В знак признания поддержки в 1719-20 гг. Император Великих Моголов Мухаммад-шах удостоил его халата и титула раджа.
Сундара Сингха, который был дхиром. сын расширил семейные владения за счет договоров аннексии и партнерства. Это возросшее влияние привело к признанию Моголов в 1738 году, когда они дали ему право собирать доходы в различных парганах. Согласно истории, опубликованной в 1878 году, доказал свою преданность суду Великих Моголов в Дели во время различных сражений с участием маратхов, угодив Навабу Аливарди Хану и другие субадары Бенгали . Хан рекомендовал наградить Сингха халатом в знак признания его верности. Однако отношения между приходящей в упадок империей и заминдарами, такими как Сундар Сингх, были сложными и не всегда гармоничными. Его семья стала известна благодаря оппортунизму, и Сундар иногда сталкивался с силами Моголов, когда он бросал вызов имперской власти, которая номинально принадлежала губернаторам провинций. Эти местные правители нуждались в заминдарах для сбора доходов, и заминдары стремились к легитимации, которую принесет ассоциация с империей, но заминдары также обычно отказывались передавать собранные деньги и действовали в довольно беззаконной среде. Он погиб в битве в 1758 году после завершения строительства форта, который сейчас существует в городе Текари.
. Хотя у него не было детей, Сундар Сингх усыновил Бониада Сингха, родившегося в 1732 году. Бониад присоединился к Ост-Индской компании (EIC) и осталась верна ей. Именно из-за этого он был среди заминдаров, которым Мир Касим приказал отправиться в Пурнеа, а затем в 1762 году их утонули по пути в Ганге. Его смерть произошла, когда его сыну, Митраджиту Сингху, было несколько месяцев.
Митраджит Сингх оставался под опекой своей матери. Его способности принесли ему одобрение двора Великих Моголов в Дели, и, соответственно, он был удостоен титула Махараджи. Во время «Мятежа Кулхана», «Зилла Харакдие», он своими силами помогал EIC. Он также был среди тех, кто столкнулся с некоторыми финансовыми трудностями примерно в 1780-1790-х годах в результате политики EIC по извлечению доходов от заминдаров, известной как Постоянное поселение, но пережил кризис и, говорит VCP Chaudhary, он почти удвоил свой доход. Один современный писатель заметил, что он платил EIC 300 000 рупий, но ежегодно получал 6 000 000 рупий. Один из источников дохода был получен от паломников в священный город Гайя: он имел право на 10% взимаемых с них сборов, хотя, как и другие крупные арендодатели, ожидалось, что он будет покровительствовать религиозным праздникам и оказывать финансовую поддержку. например, обслуживание храма. В его доме в Патне с 1835 года размещалась «средняя школа Патны». Он умер в 1841 году, и ему наследовал его старший сын Хит Нараин Сингх, родившийся в 1801 году.
Британцы разрешили Хит Нараин. Сингх, чтобы использовать титул Махараджи вместе с его символами. Он был склонен к религии и стал аскетом, оставив жене управлять своими обширными владениями. Его жена, в свою очередь, передала его своей дочери Махарани Раджруп Куар в соответствии с завещанием от 29 октября 1877 года.
Общественные работы Махарани включали строительство храма в Патне стоимостью более миллиона долларов. рупий и строительство еще одного, а также примыкающего к нему большого здания в Вриндаване. Она также потратила большую сумму денег на кормление и помощь голодающим людям.
Махарадж Рам Кишан Сингх, приемный сын Махараджи Хита Нараин Сингха, унаследовал его после его смерти в 1861 году и умер в 1871 году.
С отменой системы заминдари в 1950 году возникли споры относительно поместья, как и в других районах Бихара. Были вспышки насилия с участием народа бхумихар, с одной стороны, и членов общин далитов, Ядав и гарери, с другой, в первую очередь обезглавливание бхумихара в 1979 г. за которыми последовали ответные набеги на деревни через несколько месяцев.
Семья Текари внесла большой вклад в социальную и культурную сферы региона. Сегодняшняя средняя школа Текари Радж и колледж Текари обязаны своим существованием их благотворительности, в то время как Публичная библиотека Гая (старейшая районная библиотека в Бихаре) и Клуб Гая, который является центром социальной активности в городе Гая, расположены на пожертвованной земле.
Рам Кишан Сингх потратил деньги на различные общественные работы, в том числе 60 000 рупий на храм в Дхармасале (Гая) и еще 100 000 рупий на храм в Айодхья. Он также дал рупий. 10 000 на улучшение дороги в 1869 году и аналогичная сумма на помощь голодающим в 1874 году. 2000 год был отдан Колледжу Патны, и много земли было отдано под дороги и строительство зданий в.
Вдова Рам Кишана Сингха, Раджруп Куэр, также внесла свой вклад в общественные работы.
