Войти
| Swapan Dasgupta | |
|---|---|
 | |
| Член парламента, Раджа Сабха | |
| Действующий | |
| Вступление в должность 1 июня 2021 г. | |
| Предшествует | Сам |
| Округ | Номинация ( журналистика ) |
| В офисе 25 апреля 2016 г. - 16 марта 2021 г. | |
| Преемник | Сам |
| Округ | Номинация ( журналистика ) |
| Личная информация | |
| Родился | ( 1955-10-03)3 октября 1955 г. (66 лет) Калькутта, Западная Бенгалия, Индия |
| Политическая партия | Вечеринка Бхаратия Джаната (2021 г. - настоящее время) |
| Супруг (а) | Решми Рэй Дасгупта |
| Дети | 1 сын |
| Альма-матер | Колледж Святого Стефана, Дели ( бакалавриат ), Лондонский университет SOAS ( магистр, доктор философии ), Колледж Наффилда, Оксфорд (научный сотрудник, получивший докторскую степень ) |
| Занятие | Журналист, писатель, политический аналитик |
| Награды | Падма Бхушан (2015) |
Свапан Дасгупта (родился 3 октября 1955 г.) - индийский журналист и политик. Он пользуется влиянием в индийском правом крыле, ведет колонки для ведущих английских ежедневных газет, пропагандирующих индуистский национализм. Он назначен членом Раджья Сабха, верхней палаты Парламента Индии. Он ушел с поста депутата оспорить 2021 выборы Западной Бенгалии Законодательное собрание с БДП билет и проиграл AITC кандидата Ramendu Синха. Он был переназначен в качестве члена парламента вновь 1 - го июня 2021 года.
Президент Пранаб Мукерджи вручает премию Падма Бхушан доктору Свапану Дасгупте на церемонии гражданского инвестирования в Раштрапати Бхаван в Нью-Дели 30 марта 2015 года. Дасгупта был награжден Падма Бхушаном (третьей высшей гражданской наградой в Индии) в 2015 году за его вклад в литературу и образование.
Он родился в семье бенгальского брамина Байдья 3 октября 1955 года в Калькутте, Западная Бенгалия.
Он получил образование в школе Святого Павла в Дарджилинге, Ла Мартиньер в Калькутте и колледже Святого Стефана в Дели, который окончил в 1975 году. После этого он получил степень магистра и доктора философии в Школе восточных и африканских исследований в Лондонский университет, где он получил стипендию для финансирования учебы.
Впоследствии он ненадолго вернулся в Индию в 1979 году, чтобы занять руководящую должность в семейном фармацевтическом бизнесе Calcutta Chemical Company. В конце концов он вернулся в Соединенное Королевство в качестве младшего научного сотрудника в Наффилд-колледже Оксфордского университета, где он преподавал и исследовал политику Южной Азии. Отрывок из его тезиса о взаимосвязанности местной политики в районе Миднапур в Бенгалии был включен в том об исследованиях низших слоев населения под редакцией Ранаджита Гухи.
Он женат на Решми Рэе Дасгупте, редакторе стиля жизни в The Economic Times, и имеет сына, практикующего юриста в Верховном суде Индии. Они проживают в Нью-Дели.
Дасгупта работал редактором в нескольких английских ежедневных газетах в Индии, включая The Indian Express, The Times of India, The Statesman, India Today и так далее. Он частый гость на новостных каналах в англоязычных дебатах по индийской политике и международным делам. Он написал предисловие к антологии под названием Nirad C. Chaudhuri: The First Hundred Years: A Celebration, в котором он утверждал, что Чаудхури придерживается позиций, выступающих за БДП.
В феврале 2015 года Свапан Дасгупта был назначен в совет директоров Larsen and Toubro в качестве кандидата в Паевой фонд Индии. Он ушел с поста директора Ларсена и Тубро после назначения в Раджья Сабха.
В 2019 году он опубликовал Пробуждение Бхарат Мата: политические убеждения индийских правых.
Дасгупта был удостоен звания почетного приглашенного профессора в Центре исследований СМИ (CMS) Университета Джавахарлала Неру (JNU) в знак признания его превосходного опыта в журналистике и СМИ.
Несмотря на то, что изначально его тянуло к троцкизму, Дасгупта стал тэтчеристом еще в те дни, когда он жил в Англии. С тех пор он идентифицировал себя с правоцентристской политикой и активно участвовал в национальном политическом театре как член партии Бхаратия Джаната. Муширул Хасан отметил, что он был эффективным главным представителем BJP в англоязычной прессе в 90-е годы. Арвинд Раджагопал увидел, что этот переход к BJP возник сразу же после выполнения рекомендаций Комиссии Мандала вместе с почти одновременной Ратьятрой Адвани, которую Дасгупта считал потенциальным событием, которое может преодолеть внутренний разрыв между индуистами.
В апреле 2016 года Дасгупта был назначен президентом Индии Пранабом Мукхерджи в Раджья Сабха. Срок его полномочий должен был продлиться до 2022 года. Однако 16 марта 2021 года он ушел в отставку с поста члена Раджья Сабха, столкнувшись с судебным иском со стороны правящей партии Конгресса Тринамула, поскольку назначенный член не может претендовать на какой-либо партийный билет, продолжая занимать этот пост. в доме.
Дасгупта участвовал в выборах в Законодательное собрание Западной Бенгалии в 2021 году из Таракешвара, но проиграл своему оппоненту из кандидата от AITC Раменду Сингха Рою более чем на 7000 голосов.
Он был переназначен на Раджа Сабха от президента Индии на 1 июня 2021 г. Его повторное назначение вызвало критику со стороны оппозиционных партий, с Конгресс МП Джайрам Рамеш с просьбой, если это был первый раз в истории Раджа Сабха, что произошло такое явление,.
Мира Нанда отмечает, что он является одним из самых видных правоцентристских общественных интеллектуалов в индийском государстве. Таника Саркар и др. провели параллели между сочинениями Свапана и школой идей индуистских националистических организаций, таких как Vishva Hindu Parishad. Маниша Басу, пишущий в «Риторике индуистской Индии», считает Дасгупту аналогичным и далее отмечает его последовательные нападки на леволиберальных комментаторов - людей, которые якобы воспользовались своими социальными привилегиями, чтобы доминировать в социально-политическом сознании «англоязычной национальной буржуазии». достаточно долго - в процессе становления одним из немногих самозваных толкователей индийских правых.
Басу также отмечает, что он является активным сторонником использования английского языка как инструмента в обращении к массам и подмены привлекательности преобладающих идеологий так называемых «социалистических леволибералов» идеологией хиндутвы ; он был одним из самых яростных критиков провизорной политики, проводимой коммунистическим правительством Западной Бенгалии. Еще в начале 2000-х Дасгупта отмечал в своем блоге:
Правые - это сообщество, находящееся под угрозой исчезновения в англоязычных СМИ Индии. Я оказался одним из немногих, кто сохранил шаткую позицию в основных СМИ.
Арвинд Таджагопал отмечает, что Дасгупта был одним из самых громких и активных обозревателей хиндутвы в англоязычной прессе 80-х годов.
