Войти
В 1920-е годы советские идеологии городского планирования формировались по двум конкурирующим направлениям: урбанистическая и дисурбанистическая школы. Хотя предлагаемая форма города различалась между двумя идеологиями, их взгляды на социальную организацию общественной жизни совпадали.
За десятилетия до образования Советского Союза царская Россия пережила период быстрой индустриализации и урбанизации, увеличившись в три раза в период с 1850 по 1914 год. Во время Октябрьской революции 1917 года новое государство унаследовало перенаселенные города с плохими санитарными условиями и болезнями, а также классовым разделением..
Революция 1917 года принесла марксистам представление о том, что сельская жизнь была отсталой, и привела к неравенству. Такие идеалы требовали устранения различия между городом и деревней, чтобы поднять население до общего уровня жизни. Вся земля была национализирована и обобществлена, а 20 августа 1918 года вся городская собственность указом была передана государству или местным властям. Дома и квартиры, когда-то принадлежавшие буржуазии, были разделены, чтобы обеспечить проживание пролетариата, что на первых порах облегчило проблему перенаселенности.
Крах старого пространственного порядка потребовал создания новых подходов к планированию города. В то время как экономические и трудовые потребности Первой мировой войны и продолжающейся Гражданской войны означали, что реализация физических городских результатов была предотвращена, дебаты о желаемой форме социалистического города были начаты. Дискуссия продолжалась в течение 1920-х годов, когда возникли две широкие противоположные школы мысли: урбанисты и дезурбанисты.
Школа урбанизма возглавил Леонид Сабсович, среди которых были известные архитекторы того времени, в том числе братья Виктор, Леонид и Александр Веснин, а также братья Пантелеймон и Илья Голосов. Они выступали против расширения существующих городов и вместо этого выступали за частичную децентрализацию до системы автономных, компактных центров, расположенных вокруг промышленности, с фиксированным населением приблизительно 50 000 человек.
Эти новые города будут олицетворять строгую землю. -использовать зонирование, развитие жилищного строительства и промышленности, пешеходные маршруты на работу, зеленые зоны и места отдыха, а также некоммерческий центр. И Батер, и Френч признают влияние движения города-сада на концепцию, хотя степень его влияния обсуждается.
Такой город разрушил бы различия между земледельцем и пролетарием, и растворил бы нуклеарную семью, чтобы создать полностью общинный образ жизни. Ключом к концепции было создание коммунальных домов, каждый из которых вмещал от двух до трех тысяч человек в отдельных спальных частях - «камерах» от 5 до 6 квадратных метров каждая. Все остальные виды деятельности, включая кухни, столовые, ясли и детские сады, будут размещаться в коммунальных помещениях, примыкающих к коммунальному дому или поблизости от него. Ярким примером является предложение Ивана Кузнина, в котором день для каждой возрастной группы должен быть упорядочен с четко определенным временем для каждого действия, такого как пробуждение, умывание, одевание, переход в столовую.
Конкурсы дизайна для коммуналки. дома включают Харьков в 1924-1945 годах, Москву в 1925-6 годах и Ленинград в 1930 году.
Дисурбанистическая школа возглавлялась теоретиками М. Охитович и М. Гинзбург. В отличие от урбанистов, дезурбанисты видели в достижении марксистской цели исчезновения различия между городом и деревней полное уничтожение традиционной концепции города. Они предлагали рассредоточить поселение по всему Советскому Союзу в виде непрерывной ленточной застройки. Индивидуальные жилища будут расположены вдоль дорог в естественной и сельской местности, но в пределах легкой досягаемости от коммунальных предприятий общественного питания и отдыха. Центры занятости будут расположены на перекрестках дорог, а автобусы будут перевозить рабочих из домов. В то время как индивидуальное жилое пространство будет частным, дисурбанисты предложили общинный образ жизни, аналогичный тому, который предлагали урбанисты.
Предложения, выдвинутые дисурбанистами, включали план Охитовича 1930 года для Магнитогорска, который состоял из восьми Ленты длиной 25 км сходятся на металлургическом заводе. Гинзберг представил, что население Москвы будет выселяться и расселяться в протяженные линейные зоны коммунальных домов через леса, обслуживаемые автобусными станциями и зонами отдыха и обслуживания через определенные промежутки времени.
Хотя много предложений были выдвинуты школами как урбанистами, так и дезурбанистами, но лишь немногие из них были реализованы. Френч утверждает, что теоретики не смогли понять социальную работу групп. Большинство рабочего класса отвергло идею коллективного жилища, и Сталин, будучи политическим реалистом, считал эти предложения слишком утопическими - опасными экспериментами, которые могут нанести вред экономике. Планировочные идеи урбанистов и дезурбанистов были впоследствии оставлены, когда государство вернулось к классицизму.
