Войти
| Себл Вонгель | |
|---|---|
| Итеге | |
| Императрица Эфиопии | |
| Срок полномочий | до 1518–1540 гг. |
| Вдовствующая императрица | |
| Срок полномочий | 1540–1563 годы |
| Предшественник | Наод Могаса |
| Преемник | Адимас Моас |
| Родился | Венаг Могаса |
| Умер | 4 декабря 1567 года |
| Муж | Лебна Денгель |
| Проблема |
|
| Мать | Йодит |
Себле Вонгель (также пишется Себлевонгель, Сабла Вонгель, Сабла Вангель или Себле-Венгель; ум. 4 декабря 1567 г.) была императрицей Эфиопии благодаря браку с Лебной Денгель. Она хорошо известна как ключевая политическая и военная фигура во время войны Абиссин и Адал, а также во время правления ее сыновей и внука.
Себл Вонгель часто путают с ее представителем 20-го века. desendent, Сабла Вангель Хайлу. Чтобы различать двух известных женщин, люди иногда называют более раннюю императрицу Себле Вонгель «Телек» (великая) или «Кедамавит» (первая), в то время как современная фигура обозначается суффиксом «Хайлу», производным от ее имени. отца звали «Дагмавит» (второй) или «Тиниши» (маленький).
Происхождение Себла Вонгеля неясно. Хроники, написанные в 16 веке, подразумевают, что она не была ни членом традиционной знати, ни какой-либо группой, объединенной с христианским королевством под властью эфиопского императора, а это означает, что ее брак был крупным династическим и политическим союзом. В отличие от предыдущих императоров, Себл Вонгель была единственной женой, которая заслужила похвалу Лебны Денгель от современных христианских писателей.
Согласно популярной традиции с 18 века и далее, она происходила из Годжама, хотя эта связь с регионом может быть связана с тем, что она позже поселилась там. Запись ХХ века «Хроники Гоггам» Алекы Текле Йесус предполагает, что Себле Вонгель был потомком Шары Шум из Энемай. Хотя неясно, происходил ли Себл Вонгель на самом деле из Годжама, было высказано предположение, что эти более поздние утверждения не противоречат хроникам 16-го века, в которых записано, что Себл Вонгель происходил из-за пределов эфиопского царства прямого контроля, поскольку Годжам пользовался высокой степенью в то время автономия, и, возможно, не вся территория была христианской.
Правление Лебны Денгель и его преемник Гелавдевос ознаменовались войнами между Эфиопской империей и мусульманским султанатом Адаля. С 1529 по 1543 год Адал пронесся по эфиопским землям, что привело почти к разрушению государства.
В 1539 году мать Себле Вонгеля была убита, когда Адал напал на регион, а старший из сыновей Себла Вонгеля был захвачен и убит полководцем Гарадом Утманом. В том же году другой сын, Менас был схвачен имамом Ахмедом.
. В 1542 году эфиопские и португальские войска сражались с армией имама Ахмеда из султаната Адаля в Вофла. Адал одержал победу, и 120 португальских солдат бежали с Себле Вонгелем в область Семена. Гелавдевос первоначально покинул Семен, но вернулся к своей матери в октябре 1542 года, преследуемый имамом Ахмедом. 17 ноября 1542 года силы Гелавдевоса и португальцы победили Адал, убив ключевых лидеров, прежде чем вернуться в Шаваду. После этого эфиопско-португальская армия выиграла несколько решающих сражений, завершившихся смертью имама Ахмеда и последующим бегством армии в Вайна Дага 21 февраля 1543 года. Жена имама Ахмеда, Бати дель Вамбара, бежал с 40 турецкими солдатами и 300 всадниками.
Старший сын Бати дель Вамбара и имама Ахмеда был схвачен в Вайна Дага, и Себле Вонгель использовал его, чтобы выменять жизнь ее сына Менаса, Который находился в плену у Адала 5 лет. Благодаря ее влиянию, а также влиянию Бати дель Вамбары, был проведен обмен пленными, и Менас был возвращен в Эфиопию.
Менас основал базу королевства в регионе Менгисте Семаят и Себле Вонгель ушли с ним в 1559 году. К 1563 году Себле Вонгель стала официальной резиденцией в этом регионе в церкви Кидане Мехрет.
