Войти
Движение научной благотворительности было движением, которое возникло в начале 1870-х годов в Соединенных Штатах, чтобы положить конец бедности. Он стремился передать роль поддержки обездоленных от правительства и религиозных организаций в руки благотворительных обществ (COS). Эти общества заявляли о своих альтруистических целях - вывести бедных из бедности с помощью образования и занятости, и действительно сделали некоторые шаги, чтобы помочь маленьким детям, вовлеченным в аморальные методы труда несовершеннолетних. Однако когда дело дошло до обращения COS с "дефектным классом", как они были обозначены (безумные, слабоумные, слепые, калека, калека, глухонемые, эпилептики, преступники, проститутки, наркоманы и алкоголики), Выявлены другие цели Движения научной благотворительности, основанные на популярных социальных научных теориях после гражданской войны евгеники и социального дарвинизма. Многие из этих «дефектных классов» были перемещены с улиц в психиатрические дома, где над ними часто экспериментировали ученые того времени.
Движение научной благотворительности родился после паники 1873, которая была крахом послевоенного экономического бума, вызванного гражданской войной в США, а также франко-прусской войной, завершившейся в 1871 году. Это привело к банкротству американских банков и финансовой панике, которая в конечном итоге привела к экономической депрессии. Реакция белой экономической элиты в то время, когда агитация среди бедных и рабочих классов росла, вылилась в новую социальную реформу, которая нанесла удар по социальному обеспечению и продвигала строгие системы, основанные на данных, чтобы признать «заслуживающих» бедных из «недостойных».
Двумя наиболее активными сторонниками перемещения обществ благотворительных организаций в США были Джозефин Лоуэлл и С. Хамфрис Гуртин. Лоуэлл вырос в семье радикальных аболиционистов и твердо верил, что безделье - одна из главных причин бедности. Она считала, что перед тем, как кому-то будет разрешено получить помощь, от него нужно сначала потребовать пройти трудовой тест для выполнения некоторой базовой задачи, такой как рубка дров. Она была против того, чтобы местные органы власти давали помощь, а также раздачу милостыни и заявила, что лучший способ помочь бедным - это «помочь им помочь самим себе».
Гуртин, сын англичанина. англиканского проповедника часто приписывают приезду обществ благотворительных организаций в Соединенные Штаты. Он выступал за объединение уже существующих групп, которые предоставляли помощь и инспекции, в ходе которых агенты COS будут расследовать тех, кто ищет помощи, чтобы определить, притворяются ли они или действительно нуждаются в помощи.
Дома для бедных и работные дома были учреждениями, финансируемыми за счет налогов, куда тех, кто не мог содержать себя, отправляли на работу в качестве альтернативы системе социального обеспечения, известной тогда как «помощь на открытом воздухе». Дома для бедных возникли еще до того, как в США прибыло движение научной благотворительности. В то время как некоторые члены движения выступали за богадельни, Движение научной благотворительности сыграло важную роль в ликвидации приютов. Они также несли ответственность за запрет на размещение детей в ночлежках. Со временем защитная сетка, которую обеспечивали реформы прогрессивной эпохи (многие из которых были поддержаны обществами благотворительных организаций), помогла удержать большее количество людей от убежищ, и в конечном итоге они были выведены из эксплуатации или преобразованы в дома престарелых для престарелых и инвалидов. Многие из приютов заложили основу для приютов больниц общего профиля и психиатрических больниц позже, и хотя многие из тех, кто находился в приютах, смогли вернуться в общество, однако те, кого считали непригодными, были перемещены в приюты.
Изобретение работы с делами
Идея и процедура «кейсов» и «кейсов» обнищавших семей были разработаны в рамках Движения научной благотворительности. Используя идеи евгеники и новую технику глубокого исследования и интервью в качестве средства социального контроля, социальным работникам было поручено отсортировать и разделить бедных людей на два отдельных класса. Идея «заслуживающего» и «не заслуживающего» рассматривалась как наследственное разделение и часто носила расовый характер, рассматривая бедность афроамериканцев как отдельную проблему от белой бедности и доказывая, что они с большей готовностью предлагают ресурсы бедным белым людям, чем к Обнищавшие афроамериканцы.
Приюты, созданные Обществом благотворительных организаций, являются источником большей части критики со стороны Движения научной благотворительности. Их цель состояла в том, чтобы удалить из общества «дефектные классы». Члены общества, которые были классифицированы как «неполноценный класс», были помещены в приюты, большинство из которых были построены из остатков приютов. Эти приюты были основаны как средство удаления дефектных классов, основанных на идее социального дарвинизма, из генофонда. Некоторые из этих приютов позволяли ученым того времени экспериментировать с их жителями. Многие из этих приютов будут существовать еще долгое время после того, как Движение научной благотворительности закончилось, и в конце 1960-х.
Движение научной благотворительности часто рассматривается как темное пятно в истории Америки. реформа социального обеспечения, связанная с созданием убежищ, классификацией дефектных и социальными дарвинистскими взглядами. С другой стороны, Движение научной благотворительности улучшило многие из ранее существовавших систем социального обеспечения, в том числе их работу против приютов, которые в конечном итоге были отменены в 1935 году, а также их участие в защите прав рабочих и устранение маленьких детей из рабочей силы. Они также несут ответственность за создание основы для многих реформ, которые произошли во время Великой депрессии.
. В июле 2016 года Джефф Кауфман написал в блоге сообщение, в котором сравнивает элементы движения научной благотворительности с элементами эффективного альтруизм, более новое движение, которое также применяет научный подход к благотворительности.
