Войти
Феноменография - это методология качественного исследования в рамках интерпретативистской парадигмы, которая исследует качественно разные способы, которыми люди что-то переживают или думают. Это подход к образовательным исследованиям, который появился в публикациях в начале 1980-х годов. Первоначально она возникла на эмпирической, а не на теоретической или философской основе.
Хотя феноменография была устоявшимся методологическим подходом в образовании на протяжении нескольких десятилетий, в настоящее время она довольно широко применяется в целом ряде различных областей. дисциплины, такие как экологический менеджмент, компьютерное программирование, компетентность на рабочем месте и практика интернационализации.
онтологические допущения феноменографии субъективистские : мир существует, и разные люди конструируют его по-разному и с недуалистической точки зрения (т. Е. есть только один мир, наш, и мир, который люди переживают по-разному). Объект исследования феноменографии носит характер знания; следовательно, его онтологические допущения также являются эпистемологическими допущениями.
Акцент делается на описании. Его методы сбора данных обычно включают в себя тесные интервью с небольшой целенаправленной выборкой субъектов, при этом исследователь «работает над тем, чтобы сформулировать размышления респондента о его опыте, насколько это возможно». Описание важно, потому что наше знание мира - это вопрос смысла и качественных сходств и различий в смыслах, которые испытывают разные люди.
Феноменографический анализ данных сортирует восприятия, которые возникают из собранных данных, в конкретные «категории описания». Набор этих категорий иногда называют «пространством результатов». Эти категории (и лежащая в их основе структура) становятся феноменографической сущностью явления. Это основные результаты и самый важный результат феноменографического исследования. Феноменографические категории логически связаны друг с другом, как правило, посредством иерархически инклюзивных отношений, хотя также могут возникать линейные и разветвленные отношения. То, что варьируется между разными категориями описания, известно как «измерения вариации».
Процесс феноменографического анализа строго итеративный и сравнительный. Он включает в себя постоянную сортировку и использование данных и постоянные сравнения между данными и развивающимися категориями описания, а также между самими категориями.
Феноменографический анализ направлен на «описание, анализ и понимание.... переживания ". Основное внимание уделяется вариациям: вариациям как в восприятии явления, переживаемом актером, так и в «способах видения чего-либо» в том виде, в каком он испытан и описан исследователем. Это называется феноменографической «теорией вариаций». Феноменография позволяет исследователям использовать собственный опыт в качестве данных для феноменографического анализа; он направлен на коллективный анализ индивидуального опыта.
Феноменографические исследования обычно включают контекстные группы людей, а сбор данных включает индивидуальное описание понимания, часто посредством интервью. Анализ ориентирован на всю группу, поскольку все данные анализируются вместе с целью выявления возможных концепций опыта, связанных с исследуемым явлением, а не индивидуального опыта. Особое внимание уделяется подробному анализу описания, который следует из предположения, что концепции формируются как из результатов человеческой деятельности, так и из условий ее. Прояснение понимания и опыта зависит от смысла самих представлений. Объектом феноменографического исследования является не феномен как таковой, а отношения между действующими лицами и феноменом.
Феноменография - это не феноменология. Феноменографы придерживаются эмпирической ориентации и исследуют опыт других. В центре внимания интерпретативной феноменологии находится сущность явления, тогда как в центре феноменографии - сущность переживаний и последующего восприятия явления.
