Войти
Paul Fagius Paul Fagius (1504 - 13 ноября 1549 г.) был исследователем эпохи Возрождения, исследователем библейского иврита и протестантским реформатором.
Фагиус родился в Рейнцаберне в 1504 году. Его отец был учитель и советник. В 1515 году он поступил учиться в Гейдельбергский университет, а в 1518 году участвовал в Гейдельбергском диспуте. В 1522 году он перешел в университет Страсбурга, где выучил иврит и встретил Маттеуса Целля, Мартина Бусера и Вольфганга Капито.
в 1527 году., он стал школьным мастером в свободном имперском городе Исни-им-Альгой. Фагиус принял участие в Бернском коллоквиуме, где встретился с реформатором Хульдрихом Цвингли. В 1535 году он вернулся в Страсбургский университет, чтобы посвятить себя изучению теологии.
Фагиус вернулся в Исни в качестве священника в 1537 году. Там он выучил иврит у еврейского грамматика и издателя Элиа Левита, и вместе они основали типографию. Одной из немногих известных работ, которые были опубликованы этим партнерством, был Shemot Devarim, древнеидишско-иврит-латинско-немецкий словарь в 1542 году.
В 1543 году он организовал Кирхенвезен в Констанце а в 1544 г. был назначен профессором ветхозаветных исследований в Страсбурге. В 1546 году он вернулся в Гейдельберг после того, как курфюрст Фридрих II обвинил его в реформировании Гейдельбергского университета. Однако Фагиус столкнулся с таким сильным сопротивлением, что его реформа провалилась, и он вернулся в Страсбург.
С ростом Контрреформации Пол Фагиус оказался под давлением. После поражения Шмалькальдской Лиги в 1547 году Фагиус, который выступал против Временного Аугсбурга, был уволен со своей должности вместе с Мартином Бусером. Оба нашли убежище в Англии, где их принял Томас Крэнмер. В 1549 году Фагиус был назначен преподавателем иврита в Кембриджском университете.
. После непродолжительного занятия ивритской филологией и толкования Ветхого Завета Фагиус умер от чумы в 1549 году и был похоронен в церкви Святого Михаила, Кембридж. При католической реставрации королевы Марии его останки были эксгумированы и сожжены (как и останки Мартина Бусера); в 1560 г. ему снова воздвигли памятник.
