Войти
Храм Ниливанесварар или Гниливанесварар, также известный как Храм Вишванатхар в Тируппаингнили или Тирупанджали, является индуистским храмом, расположенным в 20 км к северу от Тиручираппалли, Тамил Наду, Индия. Верховное божество - Нилнедунканни, также известное как Висалаши. Храм часто посещают неженатые мужчины и женщины, ищущие супругов. Есть надписи, принадлежащие Раджа Раджа Чола I и Раджендра Чола I. Святилище Саундаришвара в храме, как полагают, было построено Махендраварманом I в 640 году нашей эры.
Согласно легенде, Ваю Бхагван и Адишешан поссорились, чтобы выяснить, кто выше. Чтобы доказать превосходство адишешана в окружении Кайласама, Вайю попытался удалить этот круг, создав сантамарутам (Твистер). Из-за сантамарутам 8 кодумудигал (частей) упали с Кайласама в восемь разных мест: Тиругонамалай, Шри-Ланка, Тирукалахасти, Форт Тиручирамалай на скале, Тируэнкоймали, Раджатагири, Ниртагири, Ратнагири и Суветагири. Суветагири также называют Тирупанджели. Поскольку это место пришло из Кайласама, на тамильском оно называется Тенкаиласам.
Господа Шиву в этом храме называют Гниеливанешварар. Шива находится в форме Суямбу линга (самопроявление). В этом храме есть много имен Шивы, таких как Катали Васантхар, Гниеливанешварар, Парамасамбу, Аарания Валлавер, Элутария Перуман. Имя богини - Вишалакши Нилнедунканни амман.
Святилище лорда Вишну по имени Сентамараиканнан находится внутри храма. Индиран, Камадхену, Адишешан, Ваю Бхагван, Агни Бхагван, Рама Пиран, Аруджунан, Васишта, Судхамамунивар, Сапта Риши, Мусукунда Чола, Калиюгарама Пандиян, Виякирасуран, Сивамитиран, Падумакарман, Анкамитхарпан, другие деяния поклоняются в этом храме. Чиннандавар и Перияндавар, сельские божества-хранители, также находятся в помещении храма. В помещениях есть и другие Санниди: Каши Вишванатар Санниди и Сорудия Ишварар Санниди (легенда, связанная с возрождением Ямы, и с историей Аппара, руководствующейся здесь).
Соотамамунивар много лет совершал тапас в этом храме и достиг здесь Мокши. Статуя Сутхамахамунивара находится на внешней стороне храма, на юге. Нет отдельного святилища Наваграхи, так как ступени, ведущие к главному святилищу, считаются Наваграхами. Перед статуей Нанди наваграхи молятся, зажигая лампы в каменных пещерах, сделанные на полу. Храмовый комплекс большой с Раджагопурамом высотой 30 футов, который является незаконченным. В этом храме есть Ратина Сабха, как и в знаменитом храме Чидамбарама.
Здесь поклоняются дереву подорожника и этому дереву совершают пуджи. И мужчины, и женщины, и люди другой веры, включая христиан и мусульман, совершают пуджу банановому дереву, особенно по воскресеньям и пятницам. В храме сохранились сотни приглашений, полученных от тех, чьи браки были заключены после совершения пуджи.
Это одна из святынь 275 Паадал Петра Стхалам.
В этом храме есть много надписей на камне. Раджендра чола - Короли Раджати Раджан-И и Чола жертвовали на регулярные ежедневные пуджи и обслуживание храма.
