Войти
Паре Ватене в 1878 году держит простой ( Готфрид Линдауэр ) Простое ( Маори произношение: [mɛrɛ] ) является одним из видов короткого, широкие лезвий оружия в виде увеличенной капли слезной. Он использовался, чтобы ударить / нанести удар противнику в тело или голову, обычно из нефрита нефрита ( пунаму или зеленый камень ). Простым является одним из традиционных, руки к руке, одной руки оружие из коренных Маори из Новой Зеландии, и символ Касикаих.
'Катаоре', Простое Пунаму (42 см x 12 см) 
Вождь маори с простым оружием в руках (1860–1879) Само по себе это лопатка, лист формы, форма короткого клуба. У него широкая закругленная вершина, которая сужается, образуя рукоять, оканчивающуюся прикладом или пяткой (reke), отмеченной несколькими бороздками. Просто имеют две выпуклые, почти плоские стороны и закругленную вершину. Верхняя часть простыня была заточена до острого края, спускавшегося с обеих сторон оружия.
Как правило, короткие булавы имели отверстия, вырезанные или просверленные в торце рукоятки, что позволяло пропускать шнур на запястье (тау или патуи) из плетеного новозеландского льна или кожи полинезийской собаки и прикреплять его к запястью владельца. Проведение шнурка на запястье над большим пальцем и вокруг руки предотвратило соскальзывание клюшки во время использования.
Просто от 25 до 50 сантиметров (от 10 до 20 дюймов) и средней длины 35 сантиметров (14 дюймов). Ширина простыни также варьируется от менее 7 до более 12 сантиметров (от 3 до 5 дюймов). Размеры просто определялись характеристиками сырья, из которого была сделана дубинка. Чрезвычайно длинные или короткие просто громоздки в бою и, вероятно, в основном использовались в церемониальных целях.
Хотя этот термин просто был, и, используется в некоторых регионах относится исключительно к клубам, сделанным из Pounamu, в других регионах, просто было более широко используются для обозначения Пата аналогичной формы и дизайна, изготовленная из древесины твердых пород ( meremere, просто rakau), китовый ус ( пату параоа) или камень ( пату ōnewa) - в этих местах простой, сделанный из зеленого камня, был известен как простой пунаму или пату пунаму.
Pounamu используется, чтобы сделать простое был тщательно подобран, чтобы быть безупречными и иметь хороший цвет. Блок зеленого камня сначала был грубо огранен с использованием кусков кварцита в сочетании с песком и водой. Обработка поверхности производилась мелким песчаником и кусочками очень твердого гладкого камня. Из-за прочности зеленого камня простой пунаму можно было сделать тоньше, чем другие подобные пату из камня, однако это сделало процесс производства медленным и трудным. Утверждается, что создание и завершение простого пунаму иногда занимало не одно поколение.
Вождь племени Те ти Ава Вирму Кинги с нефритом в руках (нарисованный Готфридом Линдауэром ) Мере и другие пату использовались для рукопашного боя. Это оружие ближнего боя, удерживаемое в одной руке, использовалось в основном для нанесения колющих ударов или колющих ударов (типи). В бою колющие уколы или удары должны быть направлены в ребра, шею или виски. Утверждалось, что удар по черепу в сочетании с вращающим движением запястья может заставить или разорвать череп жертвы. Специально предназначенное использование этого оружия для нанесения ударов вперед является необычной характеристикой маори пату, где в других частях мира дубинками обычно наносят удары сверху вниз, похожие на топоры. Ударом (reke) простого также можно было нанести удар по голове противника.
Просто Pounamu было гораздо сложнее, чем Пат из дерева или костей, и гораздо сложнее - с меньшей вероятностью разрушения - чем Pätu onawe любого другого типа камня.
Утверждалось, что опытный воин, вооруженный пату, мог победить человека, вооруженного более длинным оружием, таким как тайаха или копье. Боец, использующий пату, часто использовал подушечку (whakapuru), удерживаемую или находящуюся на боковой руке, используемую для отражения или уменьшения удара оружия противника.
Когда они не использовались, их просто носили на льняном поясе ( татуа ) или иногда подвешивали на шнурке на запястье.
Пунаму высоко ценился маори, а простой пунаму как оружие вождя или рангатира был самым почитаемым из всех видов оружия маори. Они просто передавались из поколения в поколение; им давали имена и говорили, что они обладают собственными духовными качествами или маной. Особо особенные люди были наделены магической силой или сверхъестественными качествами. Из-за того, что почитаемые простые поунаму высоко ценились, их часто прятали, когда они не использовались, и хранили в специально сконструированных ящиках. Были предприняты значительные усилия, часто целым племенем, чтобы вернуть или вернуть только то, что было потеряно или украдено. Просто были похоронены вместе с их главными владельцами, но считались настолько ценными, что позже были извлечены из могилы во время второго захоронения. Считалось честью быть убитым особо значительным простым поунаму. Пленники иногда добровольно использовали свое собственное простое пунаму в качестве средства казни, вместо того, чтобы быть убитым меньшим оружием.
Флаг Котахитанги с изображением простого Дарить такой ценный предмет было обычным делом в знак добросовестности, и он сохраняет это символическое значение сегодня.
Просто показана как одна из особенностей Маори флага Kotahitanga, где она пересекается со свитком, представляющей Договор Вайтанги.
