Меланезийский социализм

редактировать

Концепция Меланезийской социализма был первым выступал отец Вальтер Лини из Новые Гебриды (сейчас Вануату ), который стал первым в стране премьер - министра на его независимость от Франции и Великобритании в 1980. взгляды Лини на социализм были вдохновлены Джулиуса Ньерере ' s эксперименты африканского социализма в Танзании.

Лини считал, что социализм по своей природе совместим с меланезийскими обществами и обычаями, включая упор на общественное благосостояние над индивидуализмом, а также на общинную собственность и обработку земли. В этом заметно влияние Ньерере, поскольку последний подчеркивал сходство между социализмом и традиционным африканским образом жизни.

Лини был англиканским священником и считал, что социализм имеет много общего с христианскими ценностями, и стремился объединить эти два понятия как часть меланезийского пути. В этом смысле социализм не должен был быть революционным, но напротив, он полностью соответствовал традиции ни-вануату.

Хотя он восхищался Ньерере и его правительством, стремящимся к сближению с такими странами, как Куба и Ливия, Лини считал, что социализм не обязательно должен влечь за собой союз с Советским Союзом или Восточным блоком. Более того, он предпочел, чтобы Вануату оставалась неприсоединившейся и развивала более тесные связи с другими меланезийскими странами (такими как Папуа-Новая Гвинея и Соломоновы Острова ). В 1982 году он выразил надежду на возможное создание меланезийского федерального союза и говорил о «возрождении меланезийских ценностей», включая «меланезийский социализм».

Лини также отметила, что в традиционных меланезийских обществах «[g] iving» основывалось на способности человека делать это. «Получение» основывалось на его потребностях ».

В Новой Каледонии, то Канакский Социалистический Фронт национального освобождения (НСФКИ), союз сторонников независимости партий, выступает за осуществление социализма, наряду с присоединением к суверенитету. Независимые меланезийские государства (в первую очередь Вануату) выразили поддержку НСФОК.

Смотрите также
Библиография
  • Хаффер, Элиза (1993). Grands Hommes et Petites les: La Politique Extérieure de Fidji, de Tonga et du Vanuatu. Париж: Орстом. ISBN   2-7099-1125-6.
  • Денун, Дональд и др. (ред.) (1997). Кембриджская история жителей островов Тихого океана. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   0-521-00354-7.
  • Линнекин, Джоселин (1990). «Политика культуры в Тихом океане». В Линнеки, Джоселин; Пойер, Лин (ред.). Культурная идентичность и этническая принадлежность в Тихом океане. Гонолулу: Гавайский университет Press. ISBN   0-8248-1891-1.
дальнейшее чтение
  • Премадас, Ральф Р. (1986). Меланезийский социализм: поиски Вануату самоопределения (серия документов для обсуждения / Центр исследований в области развивающихся стран). Университет Макгилла.
  • Лини, Уолтер (1980). За гранью столпотворения: от Новых Гебридских островов до Вануату. Книги Азиатско-Тихоокеанского региона.
  • Ховард, Майкл С. (ноябрь 1983 г.). «Миф о меланезийском социализме». Трудовой капитал и общество. 16: 2. С. 176–203.
  • Табани, Марк (2000). "Walter Lini, la coutume de Vanuatu et le socialisme mélanésien". Journal de la Société des océanistes. 111. С. 173–194.

  • v
  • т
  • е
Последняя правка сделана 2024-01-02 05:40:25
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте