Лондонские столы Canon

Лондонские канонические таблицы взяты из ранневизантийской рукописи.

В таблицах Лондона Canon ( Британская библиотека, Добавить MS 5111) является византийским освещены Евангелием книги фрагмента на пергаменте с шеста или седьмого века. Возможно, это было сделано в Константинополе. Фрагмент состоит из двух листов двух иллюминированных канонических таблиц необычной конструкции, расположенных под орнаментальной аркадой, и Письма Евсевия Кесарийского, которое обычно предшествует каноническим таблицам. Фрагмент связан с Евангелием XII века (Британская библиотека, доп. MS 5111 и 5112), который, как полагают, принадлежал одному из монастырей на горе Афон.

Размеры листов 220 на 150 мм. Изначально они были больше, но были обрезаны до нынешнего размера, когда были связаны с Евангелием XII века. Два фолианта окрашены золотом, что встречается даже реже, чем окрашенные в пурпурный цвет фолианты, такие как в Венской Книге Бытия. Арки и колонны аркад заполнены ярким абстрактным орнаментом. Это украшение заставляет аркаду терять большую часть своего структурного смысла. Под каждой аркой находится медальон с портретом, написанным в классическом стиле. Поскольку этих арок должно было быть двенадцать, вероятно, эти портреты представляют Апостолов, хотя прямой связи между Таблицами Канона или письмом Евсевия и двенадцатью Апостолами нет.

Номера соответствующих разделов Евангелия, перечисленные в лондонских канонических таблицах, разительно отличаются от любых других сохранившихся рукописей канонов Евсевия. Эберхард Нестле, который был одним из первых исследователей Библии, обративших внимание на ценность канонов Евсевия для текстуальной критики Нового Завета, отверг Лондонские канонические таблицы как пример роскошных рукописей, «критическая ценность которых находится в обратной пропорции. их художественное ". Историк искусства Карл Норденфальк, однако, предположил, что лондонские канонические таблицы «вместо того, чтобы быть примером небрежного копирования, предполагают разделение на разделы, отличные от деления самого Евсевия».

Фрагмент Epistula ad Carpianum в лондонских канонических таблицах

• Китцингер, Эрнст. Раннесредневековое искусство. Блумингтон: Издательство Индианского университета, 1940, стр. 115–116.
• Вайцманн, К. Позднеантичное и раннехристианское книжное освещение, Лондон, 1977, стр. 116.
• Норденфальк, К. «Евсевийские канонические таблицы: некоторые проблемы с текстом», Журнал богословских исследований, 35, 1984, с. 96.

• Die spätantike Kanontafeln p. 127-146 (Nordenfalk, C.) Запись каталога базы данных древних книг Лёвена.
• Британская библиотека: запись в каталоге.
• Британская библиотека : собрание золотых канонических таблиц

• Христианский Восток. Лондон: Британская библиотека, 1978, вып. 2.
• Splendeur de Byzance. Europalia 82 Эллада-Грес. Брюссель: Musées Royaux d'Art et d'Histoire, 1982, № M3.
• Бактон, Д., изд. Византия. Сокровища византийского искусства и культуры из британских коллекций Лондон: Британский музей, 1994, вып. 68.
• Кавалло, G. Ricerche sulla maiuscola biblica. 1967 г., лист 85 (илл.)
• Nordenfalk, C. Die spätaniken Kanontafeln. Гетеборг, 1938, стр. 127 и сл.
• Вайцманн, Курт, изд., Эпоха духовности: позднеантичное и раннехристианское искусство, третий-седьмой века, нет. 441, 1979, Метрополитен-музей, Нью-Йорк, ISBN   9780870991790 ; полный текст доступен в Интернете в библиотеках Музея искусств Метрополитен.