Войти
Кремсьерский парламент (Ассамблея в Кромержиж ) была учредительной ассамблеей, созванной в июле 1848 года в ответ на оппозицию Конституция Пиллерсдорфа от 25 апреля 1848 года и будет действовать до ее роспуска 7 марта 1849 года. Ее основным продуктом была Конституция Кремсьера. которому предшествовала навязанная мартовская конституция.
Парламент Кремсьера был избран в июне и созван в июле в ответ на Конституцию Пиллерсдорфа от 25 апреля 1848 года. Кремльский парламент раньше собирался в Вене, но позже находился в Кремсие, Моравия, чтобы избежать военного положения в Вене после Венского восстания. Следуя популярной тенденции в Европе во время революций 1848 года, в октябре 1848 года рабочие подняли в Вене бунт за конституционную монархию и блокировали перевозки войск, направлявшиеся в Венгрию. Рабочие надеялись, что поддержка венгерского восстания придаст военную силу восстанию венских рабочих. Однако восстание не удалось, когда генерал Виндиш-Грец окружил город и жестоко подавил рабочих. Поскольку в Вене действует военное положение, Ассамблея решила переехать в Кремсьер, чтобы написать новую конституцию.
Главной темой обсуждений в Ассамблее был широкий спектр конфликтующих национальностей, живущих в Габсбургская монархия. В первую неделю марта 1849 г. была завершена работа над Конституцией Кремсьера. Он включал в себя множество либеральных и прогрессивных реформ, включая формирование конституционной монархии, создание парламента, который разделил бы власть с Императором, отмену привилегированного статуса и всех титулов католической церкви в Империи, получение власти Императора от люди, а не «Милость Божия», и, наконец, уравнивание всех языков и национальностей в глазах Монархии. Однако Конституция Кремсира просуществовала недолго: премьер-министр Феликс Шварценберг распустил Скупщину и аннулировал конституцию в течение нескольких дней после завершения документа (примерно между 4 марта 1849 года и 6 марта 1849 года в зависимости от используемого источника).
Эдвард Крэнкшоу в своей книге «Падение дома Габсбургов» поднимает три основных критических замечания в отношении Ассамблеи Кремзи. Во-первых, конституция утверждала, что вся политическая власть исходит от народа, но призывала к центральной власти. Мог ли кто-нибудь честно подумать, что император Габсбургов, наделенный центральной властью, был бы идеологическим сторонником и рассматривал себя как продолжение руссоанской «воли народа»? Возможно ли вообще понять своих подданных, если они происходят из тринадцати основных национальностей? Во-вторых, в Собрании не было представителей Венгрии, так как регион был в восстании, поэтому все венгерские вопросы полностью игнорировались. В-третьих, Ассамблея не приняла во внимание более широкую картину, а это означает, что не было признания попыток Франкфуртской Ассамблеи создать единую Германию (включая германские государства в составе Австрии) и не было осознания того, что премьер-министр Министра, Шварценберга, привлекло Франкфуртское собрание.
После роспуска собрания Шварценберг разработал свою собственную конституцию. Новая конституция сохранила только одну важную часть Конституции Кремсьера: разговорные языки теперь разрешены на местном уровне для всех неполитических обсуждений. Помимо этой урезанной версии статьи в Конституции Кремсьера, в новой конституции были сформулированы четыре основных пункта: 1) Императору были предоставлены абсолютные полномочия в отношении военной и внешней политики. 2) Парламент собирался раз в год, но Император имел право распустить их и наложить вето на все законодательные акты, принятые парламентом, что фактически превратило парламент в двухпалатное дискуссионное общество. 3) Император был снабжен консультативным советом по своему выбору. 4) Немецкий язык был официальным языком Империи для политики, образования и управления, и Империя была объединена под одной короной, одной конституцией и одним парламентом. Как можно видеть, прогрессивное движение парламента Кремсьера вызвало разрушительную реакцию против растущей национальной идентичности Империи. Империя теперь жестко контролировалась неоабсолютистским режимом, враждебно относящимся к националистическим тенденциям.
