Кейт Харт (антрополог)

Кит Харт (родился в 1943 году в Манчестере, Англия ) является международным директором программы по экономике человека в Университете Претории и живет в Париже со своей семьей. Его основные исследования были посвящены экономической антропологии, Африке и африканской диаспоре. Он преподавал во многих университетах (включая Йельский университет и Чикагский университет ), особенно в Кембридже, где он был директором Центр африканских исследований. Он внес концепцию неформальной экономики в исследования развития и опубликовал множество публикаций по экономической антропологии. Он является автором книги «Банк памяти» (или «Деньги в неравном мире»). Одной из личных навязчивых идей была взаимосвязь между движением и идентичностью при переходе от национального к мировому обществу. Но его письменные работы сосредоточены на очевидном тупике между национальными пределами политики и тем фактом, что экономика теперь стала глобальной.

• 1 Брошюры опунции
• 2 Банк памяти
• 3 Открытый антропологический кооператив
• 4 Основные публикации
  • 4.1 Книги включают
  • 4.2 Статьи включают
• 5 Ссылки
• 6 Внешние ссылки

В 1993 году Кейт Харт и Анна Гримшоу основали небольшую прессу под названием «Колючая груша». Вместе они опубликовали серию из десяти брошюр разных авторов - молодых, старых, неизвестных и знаменитых - по целому ряду тем в антропологии, истории науки и этнографическом кино. «Мы подражаем страстным любителям истории, которые распространяли новые и радикальные идеи среди максимально широкой аудитории», - сказали они. «И мы надеемся, что в процессе этого антропология станет средством взаимодействия с обществом». В 1998 году Мэтью Энгельке и Марк Харрис взяли на себя управление прессой, расширив свою деятельность на мировом рынке и добавив несколько наименований в свой список. В 2001 году «Колючая парадигма» зарекомендовала себя как новое воплощение «Колючей груши» под редакцией Мэтью Энгельке, издателем которой был Маршалл Салинс. В 2004 году отсканировал оригинальные брошюры Prickly Pear в формат PDF и сделал их бесплатно доступными для распространения в Интернете на веб-сайте Кита Харта, The Memory Bank.

Банк памяти - это цифровой архив и блог Кейта Харта, который был создан в 2000 году, чтобы способствовать популяризации его книги с тем же именем. Сайт включает почти окончательную версию книги, короткие академические статьи, написанные и опубликованные за последнее десятилетие, а также набеги на журналистику, рассказы, стихи и обзоры фильмов.

Открытый антропологический кооператив - это социальная сеть для антропологов, основанная Китом Хартом в июне 2009 года на сайте Нин. В настоящее время насчитывается более 7500 членов, от выдающихся представителей дисциплины до аспирантов, студентов и антропологов-любителей. Создание этого веб-сайта было особенно полезно для развития альтернативной антропологии.

Книги включают

• Политическая экономия сельского хозяйства Западной Африки (1982)
• Банк памяти: Деньги в неравном мире (2000)
• Дилемма киллера: или бизнес, личное и безличное (2005)
• Рынок и общество: великая трансформация сегодня (отредактировано с Крисом Ханном ) (2009)
• Человеческая экономика: Справочник гражданина (под редакцией Жана-Луи Лавиля и Антонио Дэвида Каттани) (2010)
• Экономическая антропология: история, этнография, критика (с Крисом Ханном) (2011)
• Люди, деньги и власть в условиях экономического кризиса: перспективы глобального Юга (под редакцией Джона Шарпа) (2014)
• Экономика за демократию и против нее (редактор) (2015)
• Деньги in a Human Economy (редактор) (2017)

Статьи включают

• Миграцию и племенную идентичность среди фрафрасов в Гане, Journal of Asian and African Studies, 6 (1971), 21–36.
• Возможности неформального дохода и городская занятость в Гане, Journal of Modern African Studie s, 11 (1973), 61–89.
• О коммерциализации, в EN Goody (ed.), From Craft to Industry: The Ethnography of Proto-Industrial Cloth Production (Cambridge: Cambridge University Press, 1982), стр. 38–49.
• Вклад марксизма в экономическую антропологию, в С. Ортисе (ред.), Экономическая антропология: темы и теории (Лэнхэм, Мэриленд: University Press of America, 1983), стр.. 105–144.
• Орел или решка? Две стороны медали, Man, NS 21 (1986) 637–656.
• Родство, договор и доверие: экономическая организация мигрантов в африканских городских трущобах, Д. Гамбетта (ред.), Trust : Установление и разрыв отношений сотрудничества (Oxford: Basil Blackwell, 1988), стр. 176–193.
• Промышленный труд в Индии: взгляд из Ланкашира девятнадцатого века, Critique of Anthropology, 20 (2000), 439– 446.
• Мировое общество как старый режим, С. Шор и С. Ньюджент (ред.), Элитные культуры: антропологические подходы (Лондон: Рутледж, 2002), стр. 22–36.
• Размышления о поездке в Нью-Йорк, Anthropology Today, 16: 4 (2002), 1-3.
• Манчестер в моих мыслях: мемуары, Global Networks, 3 (2003), 417–436.
• Заметки по антропологии Интернета, Horizontes Antropologicos, 10:21 (2004), 15–40.
• Деньги: взгляд одного антрополога, в JG Carrier (ed) A Handbook of Economic Антропология (Cheltenham: Edward Elgar Publishing, 2005), стр. 160–175.
• Взрывы в Лондоне: кризис для r мультикультурализм ?, Anthropology Today, 21: 5 (2001), 1-2.
• Аграрная цивилизация и мировое общество, в DR Olson and M. Cole (eds), Technology, Literacy and the Evolution of Society: Последствия работы Джека Гуди (Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates, 2006), стр. 29–48.
• Бюрократическая форма и неформальная экономика, в Б. Гуха-Хаснобис, Р. Канбур и Э.. Остром (ред.), Соединение формальной и неформальной экономики: концепции и политика (Oxford: Oxford University Press, 2006), стр. 21–35.
• Richesse commune: construire une démocratie économique à l'aide des monnaies communautaires, в Jérôme Blanc (ed.), Exclusion et liens financiers. Monnaies sociales. Отчет 2005–2006 (Париж: Editions Economica, 2006), стр. 135–152.
• Марсель Мосс: в поисках целого, Сравнительные исследования общества и истории, 49 (2007), 473–485.
• Деньги всегда личны и безличны, Anthropology Today, 23: 5 (2007), 12–16.
• Интервью: Кейт Харт отвечает на одиннадцать вопросов об экономической антропологии, Economic Sociology: The European Electronic Информационный бюллетень, 9: 1 (2007), 11–16.
• Человеческая экономика, ASAonline, 1 (2008), 1–12.
• (совместно с Х. Ортисом) Антропология в финансовой кризис, Антропология сегодня, 24: 6 (2008), 1–3.
• Сила убеждения денег, в С. Гудеман (редактор), Экономические убеждения (Oxford: Berghahn Books, 2009), стр. 136–158.
• Деньги в создании мирового общества, в C. Hann и K. Hart (ред.), Market and Society: The Great Transformation Today (Cambridge: Cambridge University Press, 2009), стр. 91–105.
• Антрополог в мировой революции, Anthropology Today, 25: 6 (2009), 24–25.
• Mauss et sa vision de l'economie dans les annees 1920–1925, Revue du MAUSS, 36 (2010), 34–50.
• Кант, «антропология» и новая человеческая универсальность, Социальная антропология, 18 (2010), 441 –447.
• Финансовый кризис и конец универсальных денег, Экономическая социология: Европейский электронный бюллетень, 12: 2 (2011), 4–10.
• Джек Гуди: антропология неравноправного общества, Обзоры по антропологии, 43 (2014), 199–220.
• Взлет и падение Европы, Economic and Politics Weekly, 49:34 (2014), 27–30.
• (совместно с Х. Ортисом) Антропология денег и финансов: между этнографией и всемирной историей, Annual Review of Anthropology, 43 (2014), 465–482.
• Как неформальная экономика захватила мир, в P. Mörtenböck, H. Mooshammer, T. Cruz и F. Forman (eds), «Читатель неформальных рыночных миров: архитектура экономического давления» (Амстердам: издательство NAI010, 2015), стр. 33–44.
• Деньги в создании мирового общества, в: Г. Ловинк, Н. Ткач и П. де Врис (редакторы) Moneylab Reader: An Interve ntion in Digital Economy (Амстердам: Институт сетевых культур, 2015), стр. 19–31.

• Страница профиля, Кейт Харт, Университет Претории
• Память Банк (больше не доступен)
• Open Anthropology Cooperative
• Аудиозапись Кейта Харта, записанная CUiD
• Theory Talks Interview
• , интервью с Аланом Макфарлейном 12 апреля 2006 г. и продолжение 16 января 2009 г. (видео)