Войти
| Катарина фон Циммерн | |
|---|---|
 Мемориал Катарины фон Циммерн, монастырь Фраумюнстера | |
| Родилась | c.1478. Мескирх |
| Умер | 17 августа 1547 года (1547-08-17) (68–69 лет). Ноймаркт, Цюрих, Швейцария |
| Памятники | Мемориал Катарины фон Циммерн; Катариненвег; Ноймаркт 13 |
| Другие имена | императорская настоятельница Цюриха; Катарина фон Рейшах |
| Образование | Фраумюнстерское аббатство |
| Род занятий | игумения, хозяйка городской республики Цюрих |
| Годы работы | 1496–1524 |
| Известны | последняя настоятельница аббатства Фраумюнстер |
дом Моренкопф, Ноймаркт 13
Мемориальная доска, отмеченная Gesellschaft zu Fraumünster в 2000 году 
здание Бракен, Обердорфштрассе 17 
Фраумюнстер Катарина фон Циммерн (1478 - 17 августа 1547), также известная как императорская аббатиса Цюриха и Катарина фон Рейшах, была последней настоятельницей Фраумюнстерского аббатства в Цюрихе.
Катарина фон Циммерн родилась в 1478 году в богатой южно-германской дворянской семье барона Ганса Вернера фон Циммерн и графиня Маргарета фон Эттинген. Катарина была четвертой девочкой, у нее было еще четыре брата и две сестры. Ее отец любил охоту, играл на нескольких музыкальных инструментах и состоял на службе у герцога Зигмунда Тирольского. В 1488 году из-за интриг он попал в милость императора Фридриха III и был вынужден бежать со своей семьей. Катрина пережила авантюрный побег вместе с матерью и несколькими братьями и сестрами в Weesen на Walensee берегу озера. Вероятно, там она познакомилась в 1490 году с шестилетним Ульрихом Цвингли, отданным его дяде, настоятелю прихода. Отец Катрины пытался разместить ее и ее старшую сестру в Фраумюнстерском аббатстве в Цюрихе, предназначенном для аристократических женщин. При поддержке Альбрехта фон Бонштеттена, декан Айнзидельнского аббатства позволил двум молодым женщинам войти в монастырскую жизнь в 1491 и 1494 годах соответственно. Однако в аббатстве преобладали морально сомнительные условия, и к молодым девушкам приставали священники, поэтому Катарина и ее сестра ненадолго вернулись в дом своей семьи.
В 1496 году, когда Катарине было 18 лет, она была избрана настоятельницей, а теперь главой большого монастырского хозяйства. Будучи еще бенедиктинским аббатством, знатные женщины вели свободную жизнь. Катарине фон Циммерн были доверены обширные земли с множеством подданных и людей при поддержке опытного персонала, но основная ответственность лежала на Катарине. У нее были все права действовать, покупать и продавать товары, а также давнюю прерогативу милосердия в городе и право избирать мэра, даже помиловать по смертным приговорам. Катарина фон Циммерн реорганизовала финансы аббатства, попыталась вернуть прежнее полное право на чеканку монет города и была очень активна в строительстве и искусстве.
Она руководила строительством зданий аббатства, которые существовали до 1898 г., а также внутренняя роспись бывшей капеллы Марии во Фраумюнстерском соборе, церковный колокол с гуманистическими надписями. Она также могла быть одной из покровительниц Ганса Леу Старшего, согласно документу, датированному около 1500 годом. Две из красивых, замысловато оформленных комнат, известных как Hof der Äbtissin, где настоятельница проводила аудиенции, были установлен в 1892 году в Швейцарском национальном музее.
. За время своего 28-летнего пребывания на посту настоятельницы Катарина редко упоминалась в городских архивах, потому что ее правление не вызывало жалоб в Цюрихе. В отличие от своих предшественников, она успешно, тактично и осмотрительно руководила аббатством. В 1503 году в монастырь вошли четыре молодые знатные женщины, и их число увеличилось до семи. В аббатстве также была школа, перестроенная при Катарине. Хотя аббатисы в позднем средневековье в значительной степени потеряли политическое влияние, Катарина все еще номинально была городской хозяйкой Цюриха и, таким образом, первой представительницей города, то есть всех официальных гостей сначала приветствовала она. Как Рейхсфюрстин (императорская принцесса), настоятельница входила в Священную Римскую империю в строго ограниченную группу из примерно 100 человек, которые находились в иерархии непосредственно ниже Курфюрстов.
Живя в переходные времена, Катарина фон Циммерн разрешила Освальду Миконию, близкому другу Цвингли, преподавать латынь женщинам в соборной школе. В январе 1519 года Ульрих Цвингли начал в церкви Гроссмюнстер поставить Евангелие в центр масс и перевести Библию на немецкий язык. Цвингли писал о Катарине фон Циммерн: «Она принадлежит к партии Христа и не отказывает мне в поддержке». В 1523 году события Реформации сами собой ворвались в Цюрих. После диспутов в ратуше церкви были расчищены, а большая часть скульптур святых была сохранена в Вассеркирхе. В соседнем доминиканском монастыре городской совет разрешил закрыть монастыри. Большинство женщин покинули аббатство Фраумюнстер, а четыре оставшихся благородных женщины монастыря вернулись в свои семьи. Катарина осталась со своим помощником одна в монастыре, и без монашеской общины посреди реформированного города было невозможно продолжать монастырскую жизнь, соответствующую бенедиктинским правилам.
8 декабря 1524 г. праздник Непорочного зачатия, Катарина фон Циммерн передала аббатство во владение города Цюриха. Об этом серьезном акте свидетельствуют два документа: отказ от 30 ноября и передаточный акт от 8 декабря. Передаточный акт, составленный на пергаменте, со всеми активами и правами, заверенными Катариной фон Циммерн, подтвердил передачу аббатства городу. Катарина правильно оценила политические обстоятельства и текущие события, но подчеркнула, что они свободны и самостоятельны, решение совести. Через несколько дней после отказа Цюрих распустил все остальные монастыри и забрал их имущество. Это стало возможным только после того, как настоятельница согласилась на мирное осуществление Реформации в городе Цюрих.
В 1524 году Катарине фон Циммерн было 46 лет, а ее все еще римляне Католическая семья порвала с ней. Она была включена в гражданство города Цюриха, сохранила за собой право проживания в аббатстве и получала от города приличную пенсию. Но Катарина снова начала новую жизнь: через несколько месяцев после сдачи аббатства она вышла замуж за Эберхарда фон Рейшаха и родила, несмотря на преклонный возраст, двоих детей, дочь и сына, которые рано умерли. Цвингли описывает в письме Катарине Вадиан главную заботу семьи. Эберхард фон Рейшах был членом обедневшей дворянской семьи из Хегау, был на 15 лет старше Катарины и состоял на службе у герцога Вюртембергского. Как лидер наемников, он участвовал в Швабской войне в 1499 году за Цюрих и, таким образом, получил гражданство города в 1500 году. Он был женат на Верене Гельдли, от которой у него было четверо детей, и ему пришлось покинуть Цюрих. Овдовев и изгнанный из Цюриха, Райшах жил в Шаффхаузене, Катарина переехала с ним, а через два года они переехали в Диссенхофен. В 1529 г. начались войны Каппеля, Рейшах был восстановлен на службе города, и семья вернулась в Цюрих. Эберхард пал в битве при Каппеле 11 октября 1531 года.
Теперь, будучи вдовой, Катарина купила дом Бракенов на Обердорфштрассе в Цюрихе, а затем дом Моренкопфа на Ноймаркт 13, где она и ее дочь нашла новый дом. Вместе с женой Цвингли Анной Рейнхарт Катарина фон Циммерн была включена в Констаффель общество.
В документе городского совета Цюриха Катарина фон Циммерн упоминается как посредник, связанный с финансовыми вопросами. роман между городом Люцерн, Эгери, и церковью Фраумюнстер 31 июля 1545 года. Она по-прежнему пользовалась большим уважением и значилась в бухгалтерских книгах города как «Эптиссин» (настоятельница). Ее дочь Анна вышла замуж за Генриха фон Мандаха, которому принадлежал соседний дом на Ноймаркте. 17 августа 1547 года Катарина фон Циммерн скончалась дома. Долгое время дата смерти не была известна, хотя она была указана в приложении в книге совета. Похоже, в официальных записях нет места, где похоронена Катарина фон Циммерн.
Катарина фон Циммерн разрешала Цвингли проповедовать во Фраумюнстере каждую пятницу, когда на площади Мюнстерхоф был базарный день. Таким образом, крестьяне и торговцы собрались перед церковью из окрестных деревень кантона Цюрих. Они посещали службы в соборе и поэтому были знакомы с посланием Реформации. Катарина внесла свой вклад в Реформацию и, возможно, активно поддерживала процесс Реформации, передав аббатство городу, чтобы предотвратить кровопролитие. Она вышла замуж за одного из последователей Цвингли, и как вдова она осталась в городе и активно участвовала в недавно образованной реформатской церкви кантона Цюрих.
А также внутреннее убранство общежития женского монастыря Этенбах, так называемого Äbtissinnenstuben аббатства Фраумюнстера, последней резиденции Катарины фон Циммерн, благодаря их непрерывному использованию и признательности созданным там учреждениям, оставалось в пользовании до тех пор, пока За несколько лет до этого произошел снос монастырских построек. Резные деревянные панели были переданы в Швейцарский национальный музей в Цюрихе.
14 марта 2004 г. был открыт мемориал Катарины фон Циммерн в бывший монастырь Фраумюнстерского аббатства. Скульптор из Цюриха Анна-Мария Бауэр создала скульптуру, состоящую из 37 медных блоков, уложенных в компактный квадрат. Форма скульптуры отсылает к форме алтарного стола или захоронения и сияет своей простотой как символ безвременья. На полу был выгравирован баннер:
Die Stadt vor Unruhe und Umgemach bewahren und tun, was Zürich lieb und dienlich ist.
В 1923 году улица Катариненвег в Цюрихе- Enge была названа в честь Катарины фон Циммерн. В 2000 году Катарина фон Циммерн была удостоена чести общества фраумюнстеров, и мемориальная доска отмечает дом на Ноймаркте 13, где она когда-то жила.
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Катариной фон Циммерн. |
