Ирсу

Ирсу в иероглифах
. . Jr-sw (оспаривается). «Тот, кто сделал себя»
. Sw. Правильный имя
«Ирсу» написано в иератическом на папирусе Харрис

Ирсу (древнеегипетский : jr -sw, «тот, кто создал себя»; альтернативно Су ) - это имя, используемое в Папирусе Харрис I для обозначения Хасу, который стал повелителем группы местных правителей, номинально находившихся под контролем Египта, во время беспорядков между Девятнадцатая и двадцатая династии. Прочтение имени оспаривается, и мужчину, возможно, вместо этого просто звали Су. События, в которых участвовал Ирсу (или Су), скорее всего, произошли за пределами долины Нила, на азиатских территориях египетской империи.

• 1 Дебаты о деятельности Ирсу
  • 1.1 В Египте
  • 1.2 На египетских территориях в Ханаане
• 2 Конец Ирсу
• 3 Ссылки

В Египте

приход к власти Ирсу тесно связан с ситуацией в самом Египте в конце Девятнадцатой династии, когда началась гражданская война между Аменмессе и Сети II последовал экономический спад. Современное понимание событий, происходящих в то время, во многом зависит от перевода Папируса Харриса I. Задача, которая оказалась трудной. В своем переводе документа 1906 года Джеймс Генри Брестед пишет:

Слушайте, я могу сообщить вам о моих благодеяниях, которые я делал, когда был царем народа. Земля Египетская была низвергнута извне, и каждый был лишен права; у них не было главного рта много лет назад, до других времен. Земля Египетская находилась в руках вождей и властителей городов; один убил своего соседа, большого и малого. В другой раз, приходя после него, с пустыми годами, Ярсу, некий сириец был с ними как вождь. Он поставил перед собой весь земной приток; он объединил своих товарищей и разграбил их владения. Они сделали богов похожими на людей, и никаких подношений в храмах не приносили.

Этот перевод оставляет открытой возможность, что Ирсу действовала в собственном Египте, и, следовательно, Канцлер Бэй считался вероятным кандидатом на эту Ирсу до тех пор, пока 2000. Однако ИФАО Остракон нет. 1864 год, найденный в Дейр-эль-Медине и датированный пятым годом правления Сипты, свидетельствует о том, что «фараон, жизнеспособность убил великого врага, Бэй». Поскольку канцлер Бэй умер за много лет до Ирсу, он больше не считается вероятным кандидатом на роль этой исторической личности.

На египетских территориях в Ханаане

В 1979 году египтолог произвел второй перевод, основанный на подробном грамматическом анализе документа:

Земля, принадлежащая Египту, была заброшена за границу, и каждый мужчина в его лояльность, у него не было главного представителя [т.е. фараон] в течение многих лет, сначала до времен других, когда земля, принадлежащая Египту, была среди вождей и правителей городов - один был убит [фараон], его заменой стал сановник негодяев [второй фараон]. Другой член семьи произошел после него в пустые годы [третий фараон], когда Су, хару с ними, действовал как вождь, и он сделал всю землю полезной для него одного. Он присоединился к своим подчиненным в захвате их собственности, когда с богами обращались так же, как с людьми, поскольку никто не совершал подношения в храмах.

Гедике предполагает, что Ирсу пришел к власти на зарубежных территориях Египта, в Ханаане, после многих лет пренебрежения от имени последних трех фараонов девятнадцатой династии Сети II, Сиптах и Туосрет. Согласно этому переводу документа, самый ранний из этих фараонов, Сети II, несет ответственность за то, что не утвердил свою власть и контроль над регионом; второй не был оценен; в то время как последний, Тусрет, как говорят, заключил союз с Ирсу, которая де-факто имела власть над территориями.

То, что случилось с Ирсу, ясно видно из папируса, который рассказывает о восстании Сетнахта и окончании восстания:

Но когда боги склонились к миру, чтобы установить землю (в) ее права в соответствии с ее обычным образом, они поставили своего сына, который вышел из их конечностей, чтобы быть Правителем, LPH, каждой земли, на их великом престоле., (даже) Усерхаре-Сетепнере-Мериамон, LPH, Сын Ре, Сетнахт-Мерерре-Мериамон, LPH. Он был Хепри-Сет, когда он был в ярости; он привел в порядок всю мятежную землю; он убил мятежников, которые были в земле Египетской; он очистил великий престол Египта; он был Правителем, Л. П. Х., двух земель на троне Атума. Он дал готовые лица, которые были отвернуты. Каждый мужчина знал своего брата, который был окружен стеной. Он основал храмы, чтобы владеть божественными подношениями, чтобы предлагать их.

Преемник Тусрета Сетнахте записывает, как он изгнал этих азиатских повстанцев, которые во время своего бегства из Египта бросили большую часть золота, серебра и меди, которые они украли из Египта и с помощью которых они намеревались нанять подкрепление среди азиатов. Его умиротворение Египта также упоминается в Великом папирусе Харриса.

Сетнахт описывается далее: Его Величество, жизнь, процветание, здоровье, были как его отец Сет, который протянул руки, чтобы удалить из Египта те, кто сбил его с пути, его сила окружала (его) защитой ».

1. ^Джеймс Х. Бристед, Древние записи Египта, том №4, (1906), стр.198 -199
2. ^Пьер Гранде, "L'execution du Chancelier Bay O. IFAO 1864", BIFAO 100 (2000), стр. 339-356
3. ^Джеймс Х. Бристед, Древние записи Египта, том № 4, (1906), pp.198-199
4. ^Р. Дренкхан, Die Elephantine-Stele des Setnakht und ihr Historischer Hintergrund, Wiesbaden 1980
5. ^Breasted, § 399
6. ^Джоан Шенли, Бог замешательства ?: Исследование египетский бог Сет в «Выражении царской идеологии нового царства», раздел 287. Элефантинская стела Сетнахта (2015), стр.137